菩萨太多（当很多菩萨都梳着很潮的发型时）

第陆拾肆讲

敦煌文物中有这样一幅绢画——地藏菩萨立像幡，晚唐作品，现藏于法国吉美博物馆。

画中地藏菩萨神态安详，双耳垂肩，弯眉细目，双手胸前作手印，脚踏莲蓬，法相庄严……好吧，直接说重点，地藏菩萨啥都好，可是没头发，从画上就能清楚看到青色的脑袋瓜。

出家人没头发，似乎是理所应当。但且慢，回想下咱老百姓常看到的四大菩萨，除了地藏，文殊、普贤、观世音都是有头发的呀——你能想象《西游记》里剃光头的观世音菩萨吗？

不光四大菩萨，其他菩萨几乎也都有头发。不仅有，还非常潮地打理出各种发型，磨光式、螺发、五髻……各种造型不胜枚举，或端庄或随意，各位读者可以看图感受下。

五髻文殊菩萨像

那么问题来了，为啥地藏菩萨就不留头发呢？

这首先要从菩萨们为啥要留头发说起。主流观点认为，出家僧人不留头发是为了断除世间尘染与烦恼，一看就与世间俗人区分开来，是“出世”的；而菩萨则是为了度化众生而来，是“入世”的，当然就得留着头发啦。

这种造型有一个特定称谓，叫“在家相”，以接引众生、利益众生的角度来说，菩萨示现“在家相”，就像在家的普通人一样，较容易与世人共事，沟通交流、传播佛学。

与之相对，地藏菩萨的光头就是“出家相”了，就像绢画上展现的那样，剃除须发、身披法服。为啥地藏菩萨要以“出家相”示人？

台湾佛光大学副教授陈炜舜提供了一个解释：因为地藏菩萨是释迦牟尼佛祖精神的承继者——释迦牟尼曾嘱咐地藏菩萨，在佛祖涅槃至弥勒降生之间，度化六道众生。

后者就曾发出“地狱未空，誓不成佛”大愿。而“出家相”更能体现这种“发愿于秽土度尽众生，不嫌秽恶、不避苦恼”的精神，用身心清净的形象做出表率，为佛祖精神“代言”。

说完地藏菩萨头上的故事，我们再来说说其脚下的故事。

绢画上地藏菩萨脚踏的莲蓬，是菩萨们的“标准配置”。因为有“出淤泥而不染”这样的美好寓意，在画卷、塑像等艺术形式中，随处能见到普贤、观世音、文殊菩萨等脚踏莲蓬的形象。

除了莲蓬，地藏菩萨脚下还有一头奇特的东西——他的专属坐骑、集群兽之像铸于一身的神兽“谛听”。

虽然这幅绢画中看不到它，且名字也听着耳生，但要知道，它还在西游记中客串过一段重要情节。

西游记第五十八回《二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭》里，真假美猴王纠缠不清，地藏菩萨专程请出能分辨世间万物的谛听兽，然而谛听趴地上听了良久，才抬起头说，“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”这是为啥？"当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿。妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？"

说出来也知道你们打不过，干脆不说了。说话也真是实在啊！

川报观察客户端记者：熊筱伟

编辑：张立峰

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