她是比王昭君更悲惨的女人英文（她是比王昭君更悲惨的女人）

#我在头条搞创作第二期#

在中国，昭君出塞的故事家喻户晓。

不知大家是否知晓，在王昭君之前，汉朝还有一位公主曾经出嫁给周边蛮夷，她的命运比王昭君更加悲惨——她就是西汉江都王刘建之女刘细君。

刘细君

出身王侯 沦为罪臣

相比平民出身的王昭君，刘细君是王侯之女。本来是金枝玉叶，奈何父亲刘建荒淫无道不说，还特别没有自知之明，不知道哪里让他感觉自己有天子之姿，妄图在狠人刘彻在位时造反，结果当然是以失败收场。

曾经的郡主一夜之间沦为罪臣

这下可好，刘建无辜的家人们顷刻间人头滚滚，他所有的亲属，包括女眷全部处斩，唯有未成年的刘细君幸免于难。

选为和亲 远赴西域

当时，西汉与匈奴即将开战，双方拼命拉拢盟友，乌孙国作为西域有数的大国，是双方争相拉拢的对象。

夹在两大超级强国之间的乌孙王猎骄靡左右为难。为了避免两位大哥撕破脸前先拿自己开刀，猎骄靡主动向汉匈两国表示，愿意迎娶两国公主，三国和平共处。

汉武帝刘彻当然愿意，于是和亲之女就选定了无依无靠的刘细君。

千匹良马，足以让刘彻将亲闺女嫁给乌孙

乌孙国以千匹良马为聘礼，迎娶刘细君为右夫人，又故技重施，迎娶匈奴单于之女为左夫人。

小国乌孙的左右互搏术真是炉火纯青！

自创乐器 孤独度日

嫁给猎骄靡，刘细君是万般不愿的，猎骄靡和王昭君的第一个丈夫呼韩邪单于一样年纪都很大了，俩人是祖孙辈。

所以刘细君到达乌孙国后并不和猎骄靡同房，而是独自住在自建的宫室里，只不过每年固定聚会时出席罢了。

秦琵琶大概长这样

刘细君在异国他乡孤苦无依，而且猎骄靡听不懂汉话，所以她非常苦闷，自己发明了一种乐器阮，边弹边唱：

“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌王延。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”

爷死孙立 再嫁生女

更离谱的是，刘细君也遇到了“收继婚”。刘细君嫁过来只有一年多，猎骄靡就去世了，他的孙子军须靡成为乌孙国国王。

收继婚确实令人难以接受

刘细君也曾向大汉求助，希望回国，但刘彻拒绝了，要求她遵从胡地习俗。

就这样，刘细君被迫嫁给了军须靡，心里的屈辱和痛苦可想而知。

五年后，西汉版“王昭君”便凋落在西域天山，留下一个名叫“少夫”的女儿。

刘细君在乌孙国的日常事迹，史书并没有记载。

与汉匈决战的大时代相比，一个罪臣之女有什么好说的呢？

刘细君雕像

陵墓犹在 雕像矗立

现在刘细君的陵墓就坐落在新疆伊犁州昭苏县的乌孙山夏特大峡谷谷口。墓地西接哈萨克斯坦，北扼奔腾不息的夏特河，南依巍峨挺拔的汗腾格里峰，东临乌孙山。墓高近10米，底部长近40米，是乌孙草原中规模最大的古墓之一。距墓约五六百米，刘细君的立像娉婷矗立，成为中原王朝与西域联通的有力证据。

小史锐评：

每当人们谈论和亲时，都会怒骂当时的统治者软弱无能，牺牲弱女子的终身幸福来换取一时苟安。

这句话有一定道理，但远不是全部真相。

和亲并不代表屈辱，更不代表两国从此和睦相处。

和亲带来的往往是时间的缓冲，起的是麻痹作用。

至于用女子的幸福换取苟安云云，更不足一驳。中原王朝倒是十分乐意用男子和亲，男子和亲后至少不会天天闲的伤春悲秋，他一定会想方设法打入敌人内部，甚至成为高层，来主导两国关系。奈何周围蛮夷不学欧洲，他不立女王啊！男人们想牺牲自己都找不到门路，真的是旱得旱死，涝的涝死！

,