扁都口古道简介（扁都口的古往今来）

在绵延起伏的祁连山中段，有一条长约30公里的山峡通道，拦腰切断祁连山，贯通甘、青两省，它就是被古人称为“大斗拔谷”的险关要隘扁都口。“扁都口”为藏语“扁麻多”之音变，意为金露梅。

扁都口古道以祁连县峨堡镇峨堡村扁都口南(227国道204公里处)为起点，沿山脚自然延伸，时而在沟东岸，时而在沟西岸，路道沿河岸而建，踏出的路面宽约2米，痕迹明显，部分路段与民国时期的简易公路及现在的国道227线重合，古道沿线有城址、烽火台等遗迹，从峨堡村至扁都口北端出口处，全长约35公里。

古道北端为甘肃省民乐县。古道在南北朝时期即为丝绸南路的重要通道之一，是沟通河南国、柔然、突厥以及北齐政权的交通线，长期沿用。中国古代的丝绸之路南路便由此从青海过河西，入西域。

扁都口海拔3500多米，地势险要，山势嵯峨，自汉唐以来，一直是羌、匈奴、突厥、回纥、吐谷浑、吐蕃等民族相互联系和出入甘青之间的重要通道。汉武帝元狩二年(公元前123年)，骠骑将军霍去病率精兵出陇西，过浩门河，经大斗拔谷(扁都口)，进入河西走廊，深入匈奴驻地千余里，大败浑邪王、休屠王，河西从此归入汉朝版图。

东晋时期，僧人法显由靖远经兰州至西宁，穿越扁都口到张掖。隋大业五年(公元609年)三月，隋炀帝西征吐谷浑，六月，进入扁都口，天气突变，大雪纷飞，在暴风雪袭击下，“士卒冻死大半”，此事在《隋书・炀帝纪》中有记载。唐代前期属河西节度使管辖，开元十六年(公元728年)设置大斗军，著名的唐代战将哥舒翰曾经任大斗军副使。《旧唐书·哥舒翰传》记载：“(王)忠嗣以(哥舒翰)为大斗军副使。”清代，在扁都口设察汉俄博营。

康熙四年(公元1665年)，在俄博营树立界碑：“甘州府俄博营”。康熙三十三年(公元1694年)，增兵500名于大马营，在这里扼守。《清史稿·兵志》记载:“甘肃提督统辖提标五营，兼辖永固城守协、节制西宁四镇，提标左营、右营、前营、后营、永固城守协、甘州城守营、梨园营、洪水营、南古城营、山丹营、峡口营、大马营、察汉俄博营。”

光绪八年(公元1882年)，法国人窦脱勒依深入这里，现场勘测，绘制地图。民国十八年(公元1929年)，马仲英部由这里出山，甘凉卫戍司令部步兵连长任元奎力竭战死；民国二十年(公元1931年)，马步芳由这里出山，与张掖的马仲英部激战于三堡之南，马仲英败走新疆。1949年9月中旬，中国人民解放军第一野战军一部也是经过扁都口，一夜疾驰，似神兵天降一般突然出现在民乐县炒面庄的国民党守军面前，一举解放了民乐后挺进张掖。

扁都口峡谷深长，两侧奇峰耸立，峭壁突兀，怪石森然，凝望时，令人遐想无穷：有的似山神俯首，有的似佛陀静坐，有的似观音临世，有的似圣人沉思，有的的似苍鹰啸天，有的似猛狮怒吼……处处情态惟肖，富有天然神韵。

扁都口内相关的遗址还有：洋尕峡石佛爷，在扁都口甘青公路235公里处石桥东侧，一块光洁的石壁上清晰的雕刻着一组佛像，神态端庄安详，下方有藏文标记。因修建公路，石壁的岩面脱落，但佛像依然保存完好，非常神奇。

如今，已经有人化缘在此建起寺庙，供香客朝拜。黑风洞，在石佛崖旁侧半山腰处，一个深不见底的洞穴。传说当年霍去病率兵征讨匈奴，经过扁都口，黑风突起，峡谷昏暗，难以前行，霍去病登高一看，只见黑风从一个山洞滚滚而出，有妖魔作祟，霍将军观看四周，除了一山松林，再无任何东西可用来填洞，于是，下令兵士砍树填洞，一天一夜之间，千万棵松树、柏树填塞进山洞，堵住黑风，汉军才得以顺利出关。

从佛光度假村前行1公里，峡谷两旁奇峰罗列、千姿百态，最引人注目的便是高耸山崖之上的一块长方体山石，从山谷望上去，酷似石碑，当地人称“诸葛碑”。其貌似诸葛孔明正襟危坐，临峡抚琴，镇定自若。与“诸葛碑”对面隔河相望的是石佛崖，是扁都口的的咽喉，有“一夫荷戈，千军束手”之称。隋炀帝西征吐谷浑时正值六月，进入扁都口，天气突变，大雪纷飞，在暴风雪袭击下，“士卒冻死大半”，传说隋炀帝的姐姐“乐平公主”杨丽华随行，突遇奇寒，身染重疾，病死峡谷中，葬于此地。

至今，峡谷2公里处，仍有一庞大的土坟，人称“娘娘坟”。1995年，在“娘娘坟”被盗现场查看时，只有一具枯尸，别无任何葬器，因而无从考证，成为难解之谜。扁都口属于军事要地，古道边还遗留有一处形状独特的古遗址——羊胸沟口古城址。地处扁都口羊胸沟口的西山坡上，城址依地势建在山梁上，墙体夯土筑，已坍塌，看不出夯层厚度，墙体残高约2米，基宽约5米。因地势陡峭，城内按阶梯状布局，东南开一门。古城东台下建有烽火台。

清代郝道遵的《大斗拔谷》尽现扁都口自然和人文风光：“扁都隘口气萧萧，鱼贯行来溪嶂深。喑叱段公风烈烈，凄迷隋帝雨淋淋。巢车好上龙山望，毳莫休教鹿坞侵。艳说凯歌劳卫国，皇华摇曳碧云岑。”

编发：武廷河

核发：刘兴莲

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