河南旅游景点推荐自驾游详细攻略（河南全境最全自驾游旅游攻略）
图文来自网络、图文摘自： MAIGOO
一、全省旅游地图
二、河南18地市主要景点介绍
（一）济源十大著名旅游景点
01 王屋山风景名胜区
王屋山风景名胜区位于河南省济源市王屋镇愚公村，国家4A级风景名胜区，总面积265平方公里。王屋山是中国九大古代名山之一，道教十大洞天之首。王屋山因愚公移山的故事和毛泽东在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。
汉魏时，王屋山被列为道教十大洞天之首，称为"天下第一洞天"。千百年来，王屋山是道家人物采药炼丹、修身养性以求得道成仙之地。它优美的自然景观，吸引了众多的帝王将相、文人墨客来此寻幽探胜。比如：李白的"愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花"；王维的"先生何处去，王屋访茅居，别妇留丹决，驱鸡入白云"；刘禹锡的"阳落天坛上，依稀似玉京。夜分先见日，月静远闻望。云路将鸡犬，丹台有姓名。古来成道者，兄弟亦同行。"
王屋山山势巍峨，主峰是天坛山，海拔约1715米，它是中华民族祖先轩辕黄帝设坛祭天之所，世称"太行之脊"、"擎天地柱"。天坛山一山突起、群峰环绕、如众星捧月，独具王者风范。
王屋山林木繁茂。整个王屋山风景区森林覆盖率在98%以上，其中最为珍奇的是有着两千多年历史、被称为"世界植物活化石"的银杏树。这棵银杏树据说种植于西汉，树围已经达到了9米以上，可谓经历了千年的风霜雨雪，妥妥的历史见证。如今看起来，它仍然枝繁叶茂，树干也苍劲有力。
王屋山风景区分阳台宫、天坛山、天坛湖、五斗峰、清虚宫等景区，尤以天坛山和阳台宫最为著名。这里的千年银杏树和万古不老泉，自古被人赋予爱情永恒的象征。
愚公移山雕像。相传，年近90岁的愚公全家人住在与世隔绝的太行山区，取水、用水十分不便。于是，愚公带领全家人、子子孙孙挖掘大山，最终开辟了一条出山的道路。愚公移山不仅仅是一个故事，也是一种持之以恒的精神，值得我们反思与借鉴。
看到这些茅草屋，你一定会联想到愚公移山的场景，不知道你看没看过《王屋山下的传说》这部电视剧呢？这里是这部剧的拍摄基地。
人潮涌动的天坛山风光还是很美的。在这里你可以放松自己，寻觅那份来自天地、山林的气息。人与自然，相得益彰。
站在天坛极顶，四周山色萦绕于心，欣赏那种空灵与静谧，仙气仿佛迎面扑来。道家讲求 “十大洞天，七十二福地”，而王屋山作为道教圣地，位列十大洞天之首，果然名不虚传。
天坛极顶风光。”愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。”
天坛极顶总仙宫。”路转山回处处迷，不登绝顶即寻溪。”
总仙宫内部景观，这里有王屋山的镇山之宝，几万岁的紫金“太岁”。太岁为道教圣物，又称肉灵芝，有补中益气、轻身不老、延年益寿的功效，为自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式，也是迄今发现的最古老的古生物活体标本。
天坛极顶上近观是门外晓晴春色好，远眺是数峰青出紫云间。美的自然，美的真实。
轩辕殿。来王屋山，可以沿着天坛神路追寻历代帝王祭天的足迹。相传这里是轩辕黄帝祭天的地方。
阳台宫始建于唐开元十二年（公元724年），著名道士司马承祯奉唐玄宗之命而建。唐玄宗胞妹玉真公主、后晋的烟罗子先后修道于此。后经五代战乱，大部分殿宇被毁，道观湮灭沉寂。金贞元二年（公元1154年）复修，改观为宫，称兴国大阳台万寿宫。金正大四年（公元1227年），全真道士王志祐主持阳台宫后增修扩建，复盛一时。现存的山门、大罗三境殿、玉皇阁、东西廊房等多为明清建筑。
大罗三境殿和玉皇阁是阳台宫最为珍贵的建筑。大罗三境殿，面阔五间，进深四间，单檐歇山造，五踩斗拱，为河南省最大的明代殿堂式建筑。殿内天花藻井和石柱浮雕均为明代艺术珍品。玉皇阁，广深各三间，三重檐歇山造，五踩云龙斗拱，为河南省最高大的清代楼阁建筑，周围20根石柱，通体雕刻盘龙丹凤、花草禽兽、神仙世俗故事，刻工精美，栩栩如生，堪誉明代艺术佳作。
”烟萝故宅阳台宫，九龙戏珠画屏簇。”阳台宫的美，美在石刻艺术。柱子上刻有翻滚的云龙、朝凤的百鸟、闹梅的喜鹊、牧羊的苏武、过海的八仙、战蚩尤的黄帝等，生动形象。阳台宫内苍松翠柏，郁郁葱葱，其中的一株七叶菩提树，树围近3米，高约14米，传为唐代所留。
王屋山是一座道教文化名山，道教是中国土生土长的、以黄帝和老子学派思想发展而来的，带有浓厚的汉民族思想和信仰特色。 李白的《上阳台帖》：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。”这几句诗概括了王屋山高耸峻拔之势和源远流长之水，亦通过赞颂司马承祯的作品，抒发了李白对其的仰慕之情。
王屋山是中国九大古山之一，也是一座以地质构造、地质工程景观为主，并与生态景观、人文景观相映成辉的世界地质公园。整个公园共由天门山、封门口和黄河三峡三个园区组成，各个园区的典型地质遗迹也大为不同。这里古老的岩层，对研究人类发展变化提供了重要依据。
王屋山岩石层次分明，这些地质遗迹不仅能够反映本区乃至整个华北地区的地质历史，也为地学者们研究地壳演化规律和地球演化历史提供了较为理想的场所。
王屋山有女娲补天的传说。王屋山有五彩石河，鳌背山。这里有女娲补天石，此石由各色碎石凝结而成，阳光照射时呈铜黄色，重达70多吨，相传为女娲补天所剩，自古至今慕名朝拜的人数不胜数。
愚公村史馆，这里记载着愚公村的历史及愚公移山的故事。
王屋老街位于王屋山景区道境广场西侧，以自然生态游、休闲度假游为特色，为怀旧的人们还原了“道法自然”的古建筑群落，人们可以在这里观赏民俗艺演，还能参与老街多姿多彩的文化活动。漫步王屋老街，你可以看到老城门、西楼、茶廊、文峰塔、国学馆等。在这里感受现代与传统文化的交流碰撞，十分有趣。
如果你到王屋山旅游，可以沿着天坛神路追寻历代帝王祭天的足迹；可以去天坛峰赏王屋胜景，观太岁奇观；可以到阳台宫探寻司马承祯的传奇故事；可以去愚公村了解王屋山下愚公村的历史；可以去千年银杏树下感受两千年古树的神奇，也可以去不老泉喝一口甘甜凛冽的泉水，也可以穿过彩虹吊桥去王屋老街欣赏传统民俗、品尝特色美食。这里有历史，有故事，有美景，有美食，有有趣的人和事。夏季登山会遇到可爱的猴子，观赏时要注意防护。
02 济源五龙口风景名胜区
五龙口风景名胜区，位于河南省济源市东北15公里的五龙口镇太行山南麓，北与山西省接壤，毗邻207国道，总面积128平方公里，由盘古、沁河、温泉、愁儿沟、白涧沟五个近于平行的南北走向的景区构成，共有自然和人文景观68个，是一处以自然景观为主，以猕猴、温泉为特色的山岳型风景名胜区，也是国家级猕猴自然保护区。2002 年8月被评为“国家AAAA 级旅游景区”， 2004年被评为“河南省文明景区”，2007年被评为“河南省十佳山水景观景区”。在2014年河南省级新闻媒体及网友评选中被评为“2014年度中部地区游客喜爱的旅游品牌”。
中华猕猴园
2000年建成的中华猕猴园，是集猕猴观赏、科研、娱乐表演为一体的猕猴乐园。在这里，经过驯化的猕猴能进行简单的加、减、乘法计算，会模仿人走纲丝绳、骑自行车、打篮球、变脸谱等。惊险、滑稽、夸张的杂耍表演与北山上的大圣宫和对面的“画屏峰”等美景遥相呼应，动静结合，融为一体，让人赏心悦目。
西游记主题公园
五龙口景区特有的太行猕猴是最受游客欢迎的“丛林精灵”，景区被游客称为“中国猴山”。为更好的开发猕猴资源，实现人和猕猴的和谐相处，2015年景区以“猴文化”为主题，融入西游记元素，修建了包含猴王宫、水帘洞、西游人物雕塑和水榭舞台的“猕猴王国”。在这里不仅可以观赏整个猴王宫景观，观看到以西游记为主题的趣味表演，还可以看到成千上百只野生猕猴在飞瀑流泉间饮水嬉戏。自此，这里成为太行猕猴的主要活动场所。此外，这里的“美猴王真人秀”，参与性极高，深受广大游客喜爱。
悬泉瀑布
景区投资1000余万元复修杨广古道，将“养在深闺人未识”的太行山水和历史文化完美结合，打造“诗画山水”的十里画廊游线。
五龙口景区杨广古道是专为风流天子隋炀帝来五龙口游玩而修建的骑马观光石径，故称衙道。悬泉飞瀑便是古道最为精华的部分。飞瀑高约30米，犹如从山涧涌出一条玉带飞泻而下，注入清澈的悬泉水库，相传唐末五代山水画家荆浩的传世名画《匡庐图》便是根据这一带的山水创作而成。而唐代大诗人白居易有诗云：“危磴上悬泉，澄湾转坊口。虚明见深底，净绿无纤垢。”诗与画相得益彰，足见悬泉迷人的魅力。
金鸡顶
金鸡顶海拔862米，山上林木繁茂，为原始次生林，主要有辽东栋、黄栌、青檀、桃树、姜树、太行榆等。在山下仰视，金鸡突兀，上得山来，却踪影全无，原来它成为脚下一块巨石，有诗云：“遥望金鸡近看无，疑是飞向更高处。无须攀援觅仙迹，得来全不费功夫。“
观光电梯
为使游客能够更方便的饱览山顶自然风光，景区于1999年耗资1200余万元建成了五龙口观光电梯，电梯高度158.8米，是国内首家将室内电梯引到山外观光游览之先河,采用双基础剪力结构。2001年7月25日，被基尼斯总部确认为“大上海基尼斯之最”。两个轿厢可同时提升26人至山顶，往返只需2分钟。它的建成极大的缩短了游人登山的时间和距离。
03 小沟背•银河峡景区
小沟背风景区处于华北地区唯一遗存的原始森林腹地，自然景观奇特，文化内涵丰富，著名景观60多处，既是王屋山世界地质公园的精华所在，又被评为“中国女娲神话之乡”。主要景点有堆石洞、七叠瀑、凤凰台、青龙瀑、龙槽凤池、银河峡、伏羲台、通天河、女娲庙、太极石、四象石、金蟾望月石等。
1、 小沟背景区既是王屋山世界地质公园精华所在，又是国家命名的“中国女娲神话之乡”和国家非物质文化遗产。
2、小沟背景区为中山地貌，由银河谷地及其两边的山脉构成，包括银河峡、鳌背山、待落岭三部分，总面积50平方公里，著名景观60多处。
3、小沟背景区是华北地区最典型、最壮观的火山岩地貌，它清晰地记录了王屋山由海变山和华北古大陆裂解、拼接的全过程。
参考行程
D1：06:30朱雀苑广场集合出发 （具体集合时间以导游通知为准！）:乘空调旅游车赴【小沟背•银河峡景区】景区（车程约3个多小时），参观古朴典雅的仿古游客中心、女娲娘娘神像；徒步或乘坐观光车（自愿自理）沿途欣赏龙山口彩石苑，孔雀石、天鹅石、凤羽石、凤凰台、龙凤池、太极石、迎客瀑等形态各异、栩栩如生的地质遗迹；中途可沿仙乐谷而上，可赏斑斓奇石、倾听飞瀑鸣谷，亦可了解迎宾石、七叠瀑等其中的动人传说；参观仿五色石创世文化展，可以领略女娲创世神话的奥秘、感受原生态自然风光的独特魅力！午餐（自理）可在小沟背古村农家院体验农家特色餐饮。餐后自由游览电视剧《王屋山下的传说》影视拍摄基地——愚公人家，零距离感受愚公原生群落魅力；游逍遥岭，体验观水、赏石、亲水、听瀑之趣，更可以荡舟银河，在湖光山色中体会银河魅力，感受大自然赐予的宁静与舒心，夏季可体验逍遥岭滑道漂流；徒步银河峡全段悬空栈道，奇石相间，潭瀑相连，小桥点缀，令人留连忘返；祈福鳌背山娲皇庙，祭祀人祖女娲，感念她抟土造人、炼石补天之功德；游览娃娃崖、鳌背山，寻访女娲补天踪迹，享受大自然的美景。下午 约16:00集合返程，结束愉快行程。
清清的河水间
山泉与五色石演奏着醉人的音乐
宁静的山林
一如世外桃源般清雅
山水与自然的完美融合
去之想留
小沟背春天
一个可以寄托心灵的地方
春暖花开 阳光明媚
静静的银河峡就像一个待出阁的闺秀
等待着你的到来
美！就在你身边
04 济源市小浪底、黄河三峡景区
济源小浪底风景区，位于济源市西南30公里黄河中下游交界处，地跨黄河南北两岸，交通十分便利。她西起八里胡同,东至黄河西滩,全长54公里,分为四个著名风景区:小浪底大坝景区,张岭半岛生态旅游度假区,黄河三峡景区,西滩黄河风情景区。四景区特色各异，东西相映，恰如镶嵌在母亲河上的四颗珍珠，成为令世人瞩目的旅游热点。
景区以黄河上最伟大的国际性工程为依托，以黄河文化及水文化为内涵，多角度展示宏伟壮阔的治黄工程、厚重的黄河历史文化、峻秀迤逦的黄河山水画卷，并通过深度体验，唤起炎黄子孙对母亲河的情感回归，从而满足人们观光、休闲度假、科学考察、爱国主义教育等心理需求。完善的服务设施和优质的接待服务使景区先后被评为“国家级水利风景区”、“国家 AAAA级旅游景区”、“国家级环保样板工程”、“全国一流生态旅游精品”、“中国最具吸引力的地方”、“河南省十大旅游热点景区”、“河南省十大最美丽的湖”等称号，是中原地区最具特色的风景线之一。
核心景区面积约10平方公里，其中水域面积占30%。景区种植各类草木160余种，有天鹅、白鹭、松鼠、野兔、野鸡等数十种野生陆地动物和以黄河鲤鱼为代表的数十种野生鱼类生活在景区。景区因此成为“四季鸟语花香、处处人景相映”的世外桃源，是人们休闲度假的最佳去处。
丰厚的水工建筑文化和悠久的黄河文化为景区积累了浓郁的文化底蕴。驻足巍巍大坝，一览浪底奇观，您能领略到人类征服自然的举世伟功；俯首浩渺碧波，畅游黄河三峡，您可以将山水交融的北国水乡尽收眼底;穿越神秘隧洞，置身地下电厂，您仿佛能聆听到人类文明前进的铿锵之声，感受到智慧与汗水交响的魅力，寻觅到世纪黄河明珠的艺术灵光……
每年6月份下旬至7月初举办的国际观瀑节更是吸引了无数中外游客的眼光，成为中原地区夏季消夏避暑的好去处。
景区以其久负盛名的国际影响力，每年接待多名国内外政要和数以十万计的游客。
小浪底上坝步行路
上游小千岛湖
上游小千岛湖风光
远眺出水大坝
大坝上游风景
上游看大坝
下游公园
大坝上游风景
大坝上游风景
下游公园过桥
下游远眺大坝
下游远眺大坝
黄河三峡景区位于河南省济源市，总面积约40平方公里，是世界地质公园、国家4A级景区、国家水利风景区、中国最具吸引力的地方、河南十大热点景区、中原四大避暑胜地。
万里黄河第一峡黄河三峡景区既有南国山水的柔媚与婉约，又不失北方山水的雄健与阳刚，三条峡谷各具特色：孤山峡鬼斧神工、群峰竞秀；龙凤峡九曲十折、峡深谷幽；八里峡峭壁如削、雄伟壮观。景区不仅高峡平湖、港湾交错、奇峰林立、洞龛众多，而且还有“鲧山禹斧”的黄河文化、“京娘化凤”的美丽传说、“洞天福地”的祈福文化、“犀牛望月”的风水宝地等一系列君王胜迹，被誉为“黄河三峡，皇家山水”，堪称“中原第一高峡平湖，华夏罕见大河盆景”。
景区地处国家级风景区王屋山、小沟背景区与小浪底游线的枢纽地段，交通便捷，设施完善，是旅游观光、休闲度假的好去处。景区水陆交通并举,服务设施优良。景区建造的三峡宾馆（准三星级）和三峡饭庄具有同时接待300人住宿和500人就餐的能力。来吧,乘索道、坐游船,来三峡享受海陆空立体之旅吧！
05 大明寺（河南省济源市）
大明寺，位于河南省济源市南6公里轵城镇，西临泥沟河。西汉时期，轵城曾两度封为侯国。大明寺前身是轵侯祭祖的焚修香院。宋仁宗康定元年（公元1040年）改建为寺院，名通慧禅院，金末毁于兵燹。元至元十三年（公元1276年）始，前后用三十年时间进行重修，改称今名。明、清以来，多有修葺。
大明寺，为河南省保存较为完整的古建筑群之一，依中轴线而建，为三进院落，平面呈正方形，占地2.06万平方米。现存古建筑有山门、中佛殿、后佛殿及左右配殿、僧房等共13座计41间。主体建筑中佛殿建于元至元年间（公元1264-1294年），殿身方形，面阔三间，单檐歇山造，五铺作斗拱，施真昂，殿内平面采用减柱造，建筑纯度高，为河南省现存四座元代单体木结构建筑之一。后佛殿为清代重修，单檐悬山造，殿内彩绘保存较好，色泽鲜艳，是研究中原地区古建筑彩绘艺术的宝贵资料。中佛殿月台两侧有元、明、清碑碣四通。月台前，有千年梭罗树一棵，大可三围，高20余米，枝叶蔽日，状如华盖，为河南省现有梭罗树中最繁茂的一株。大明寺1986年11月，被列为河南省级文物保护单位，
2001年6月列为国家级重点文物保护单位。大明寺的历史最早可以追溯到西汉初年，在战国和西汉的时候，已经有了轵国，到了吕后元年，封刘昭为轵候，已经成为侯国，刘昭就在自己的城里建了大量的宫殿。大明寺的前身，就是轵侯刘昭用于祭祖的焚修香院。佛教传入中国以后，佛教的兴盛，以及后来佛、道、儒的三教合流。宋仁宗时期，作为儒学思想载体的古轵侯宗庙，变成了一座寺院，改建后称通慧禅院。
金朝末年，大明寺院又经历了一次空前的劫难。元代刻立的这通《大明恩公勤德之碑》 ，记录了当年的历史。据碑刻记载，通慧禅院在金朝末年历经战乱，“既罹兵烬，倒为丘墟”。一直到公元1277年，也就是元代的至元十四年，禅院主持总公、恩公开始重修寺院，历时三十年之久，通慧禅院从此更名为大明寺。春去秋来，寒暑交替，历经风霜雪雨八百年，大明寺，依然屹立于这块古老的土地。
寺院内，存古建筑依次为山门、金刚殿、阎君殿、中佛殿、伽蓝殿、僧房、后佛殿等，虽然仅仅十五座四十一间的建筑，但因为其珍贵的历史价值，这个寺院的维修和生存，却牵动着河南乃至全国众多古建专家的心。 中国遗留下来的彩画非常少，尤其河南更少。可以说河南的彩画是以平方计算的，而大明寺内外梁架和斗拱上通体使用彩画，这在河南是不多见的。1986年11月，大明寺被列为河南省级文物保护单位，2001年6月列为国家级重点文物保护单位。
大明寺内有古碑多通，其中重要的有元代泰定四年(1327年)《大明院恩公勤德之碑》，明弘治十六年(1503年)《重修大明寺前殿之记7．明万历四十三年(1615年)《大明寺重建后佛殿碑记》等。寺内还有明成化十八年(1482年，石狮一对和千年梭罗树1株。1986年11月，公布为河南省级文物保护单位。属于国家级重点文物保护单位 。 现存的最早建筑是建于元代的中佛殿，这也是河南省仅存的、建筑结构纯度极高的四座元代单体建筑之一[4] 。历经近千年的风吹雨打，这座蕴含着厚重历史的寺院，随处可见岁月刻下的累累伤痕。
现存的最早建筑是建于元代的中佛殿，这也是河南省仅存的、建筑结构纯度极高的四座元代单体建筑之一。历代多有修葺。现存建筑为山门，面阔三间，硬山灰瓦顶．有斗拱，为明代晚期建筑。山门后天王殿已无存。向北为前佛殿，面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，坐落在直壁台基之上，为元代建筑。再向北为后佛殿，面阔三间，进深三间．单檐悬山顶，清代建筑，殿内有精美的梁架彩绘。中轴线两侧还有迦蓝殿、金刚殿、地藏殿、阎君殿等明清悬山式、硬山式或卷棚式建筑。
大明寺中佛殿，建筑手法粗犷豪放，木材使用随意自然，就势而搭，就质而用，体现出鲜明的元代工艺风格。中佛殿是元代的建筑，却更多的继承和保留了宋代的建筑风格。元代的特点，宋代的遗风，跨越时空的建筑风格，是大明寺珍贵的历史价值之一。中佛殿前，千年的娑罗树仿佛在诉说大明寺沧桑的历史，山门两旁，残缺的石狮依稀记忆着大明寺曾经的辉煌。
建造于明代万历年间、在清代嘉庆年间又重新修缮的后佛殿，也具有非常突出的历史价值。后佛殿的后檐斗拱上使用替木，柱头上使用厚而宽的大额方，这些采用袭古手法的建筑工艺非常罕见，是研究明代、清代建筑重要的实物例证。而且，后佛殿的外檐、梁架、檩条、斗拱上，还比较完整地保留着各式各样的彩画。
06 济源济渎庙景区
济渎庙，全称济渎北海庙，是古“四渎”中唯一保存最完整、规模最大的历史文化遗产，现存宋、元、明、清历代古建筑23座，历代碑刻40余通，被誉为“中原古建筑博物馆”。
古时候，济水与长江、黄河、淮河并称“四渎”，历史文化源远流长。自隋以来，历代皇帝或遣使、或亲临举行盛大祭祀活动。唐玄宗天宝三年（744年）济水被封为“清源公”，宋徽宗宣和七年（1125年），晋封为“清源忠护王”，明洪武三年（1370年），改称“北渎大济之神”。
济渎庙坐北朝南，始建于隋开皇二年（公元582年），占地86000余平方米，总体平面布局呈“甲”字形，意为“甲天下”；又说为“龟”形，意为金龟探海。主体建筑排列在三条纵轴线上，前为济渎庙，后为北海祠，东有御香院，西有天庆宫，形成了以济渎为主、迁延北海、天人合一、四渎同祭的格局，是历代朝延祭祀水神的地方，规格大大超过江渎、河渎、淮渎三庙，简直达到了登峰造极的地步。
清源洞府门斗拱九彩重昂，层层相扣，雄浑硕大，为国内罕见的明代木牌楼建筑。济渎寝宫建于北宋开宝六年（公元973年），距今已有千余年历史，为中原地区最古老的建筑之一，堪称国宝。
济渎庙为济水东源，池中清泉喷涌，游鱼可数，与四周亭台楼榭交相辉映，具有典型的北方古典园林风格。白居易《题济水》诗曰：“盈科不数尺，岸柳难通舟。胡为来自古，列渎称诸侯。”
门票价格：30元/人（景区内暂无其他收费项目）
地址：济源市济渎大街1396号
交通线路：济渎庙位于济源市区西北2公里处，距火车站500米，交通十分便捷。
电 话：0391-6912000
07 轵国故城
轵国故城究竟建于何年何月，现已无可稽考，但建城年代最迟可以推到春秋时期。轵国的前身只是一个小小的村落。
据《左传》记载：周襄王十七年(前635),晋国军队包围了阳樊(今承留镇曲阳村),阳樊城守仓葛遂率阳樊居民退聚村，始以战车列卫，继而筑城，遂易名轵城。春秋初期，中原分布着50多个大小诸侯国，这些国家既有大小之分，又有强弱之别。
疆域面积、经济实力、人口数量等因素的不平等，使这些诸侯国之间频繁地发生着战争。为适应战争和安全防护的需要，各国纷纷设防，城郭普遍出现，当时的积城“撤村落”而“建围城”,大概也是社会趋势逼迫使然吧。
古城墙，主城墙高1~9米，宽6~38米，整座城池呈不规则的长方形，南北约1956米，东西最宽约2088米，对于当时无任何现代化施工机械的劳动人民来讲，这绝对称得上是一项庞大的工程。
国家的稳定、百姓的安康，为经济的繁荣铺平了道路，由村而为城的城，很快被划到东周畿辅要地的范围之内。已经富甲一方的积城在群雄逐鹿的战国时期，又被韩国占地利之便，作为自己的都城西汉高后元年(前187),汉惠帝之子刘朝被封为轵侯。在接下来的年代里，又相继有汉文帝时的薄昭、两晋南北朝时的李寿和寇赞来积为侯。
这些王侯缙绅的到来与交替，使城更加喧嚣，使城的贸易更加繁华。古轵国的“国字号”在隋开皇十六年(596)取消，变成了县，与地处其北部济源县并驾齐驱，同属河内郡(今河南沁阳)的管辖范围。风华已逝的古轵国一蹶不振，在唐贞观元年(627),广袤的疆土在唐太宗李世民御笔的挥动下又开始新一轮的“排列组合”,已并入河内郡的县在行政区划的变迁中，被划入济源县的版图之内。
自此，轵国故城渐渐沦落为普通的村镇。虽然清代所置的轵城北门石额“古轵国”仍在，但它只能印证轵城在战国时期是一个都会之地。2000多年时间过去了，残高约8米、底宽约10余米的轵国故城土墙依然能用“巍峨壮观”4个字来形容。
轵国故城内曾经恢宏的殿宇、喧闹的街市早已烟消云散，唯有这厚厚的土城墙仍固执地矗立着，勾勒着古城的轮廓和自己高大逶迤的剪影。南城墙的断面非常清晰，每个夯层两三指厚，夯窝密密麻麻，触摸时感觉像石头般坚硬。
据记载，春秋时期筑城用的是版筑方法，就是四周用木板堵起，中间填上薄薄的一层土，再用夯把土打坚实，打好一层后，把木板上移，填土再打。为了保证结实，中间填土层是非常薄的，而最为重要的是，这一层一层湿润的土中和进的不是水，而是米汤。
2000多年前，古人一锹锹堆起土，一下下夯实，平地夯筑起高大的城墙，庞大繁复的工程完工后，荒原变成了城池、变成了家园，富庶而安乐。而今，城墙内的景物一览无余，2000多年的岁月已经抹平了地面上几乎所有的古国建筑，风雨中唯余绵延数里的城垣，如古城庞大的骨骼矗立原野，默默地静观人间兴衰荣枯。
近些年来，轵国故城内的夯台、圪瘩坡、制陶遗址、焚修香院、古墓群以及泥沟河遗迹等重大考古的发现，把人们的目光一次次地吸引过来，关注起这个被岁月遗忘的古城。圪瘩坡位于轵国故城内的西北角，过去这里的地势是城中最高的，相传为古国的宫殿区，人称金銮殿，地势的至高无上，大概也是权力的一种象征吧。
20世纪50年代在此修建粮库时，曾发现了大面积的夯土层。1978年，新乡地区文物普查队曾在城墙的西北角发现了少量的仰韶文化时期的彩陶片，说明此处是一处仰韶文化时期的遗址。
面积约10000平方米的夯土台位于古国的东北部，虽无明显的夯层，但土质非常坚硬。文物工作者在此考察时，曾在夯土台的断崖上发现一枚王莽时期的“大泉五十”钱币，十分珍贵。在主城墙两侧的辅城墙以及城内外的田野里，到处都是各种各样的陶器残片。
据悉，这些宝贝大多都是当年的残次。2000余年的时光，让这些残次品变成了宝贝。由于数量多，品种全，如在国故城内出土的红釉陶罐、釉罐炉、釉罐盆、釉罐壶、釉罐杯、釉罐仓、釉陶灶及釉陶井等，依照这些陶器，我们完全可以想象甚至可以复原古轵国人们的生活画面。
位于故城西南部、上河村北侧、泥沟河东岸的制陶作坊遗址，我们已无须多言，就当是当时发达的制陶业留下的一处雪泥鸿爪吧。轵侯焚修香院其实就是今天位于轵城镇的大明寺。虽然今天的大明寺偏居一隅，可对于当时的国故城来讲，它可是处于城中心最繁华的闹市区。
在汉代的古轵国，出于逢年过节祭祖的需要，一座占地面积达2万平方米的古建筑群焚修香院建起来了。北宋仁宗年间，佛教盛行，原为祭祀祖先的焚修香院迫于形势改为佛教的寺院，山门上的金字招牌也由原来的焚修香院易名为通慧禅院。
金末，通慧禅院“既罹兵烬，倒为丘墟”,在金戈铁马中被夷为平地。元至元十三年(1276),通慧禅院住持总公筹划重建，后任住持克公和恩公又痴心不改，历时33年终于使通慧禅院在废墟上重新站了起来，从此更名为大明寺。
无论是谁到了大明寺，都会直奔中佛殿，在中佛殿前那棵树围达2.94米、高20余米的娑罗树下久久地伫立。娑罗树距今已有1000多年了，在大明寺里，它就是那个时代迄今还活着的历史的见证者。
轵国故城的厚重文化和它的奢华富足不仅表现在地面上，更多的深埋在厚厚的土层之下。在故城的东北角有一处面积较大的古墓群，有土坑墓、土洞墓、空心砖墓、砖券墓等。在这些墓葬中发掘的铜鼎、铜戈、铜布币陶豆，铜等，随便哪一件，都能为历史下一个长长的注脚。
在古积国发现的各种文物中，陶制的禽兽塑像和舞蹈俑、优伶俑、杂技俑、说唱俑、伎乐俑、育婴俑等人物造型，真乃惟妙惟肖，活灵活现，其逼真的神态、精妙的手艺让每一位观者除了啧啧称赞外，剩下的便只有对古人无尽的喟叹了。
很难想象，这样一个大规模而且商业发达的故城，当时会是怎样的繁华，按照文献的记载和考古发现，今天的人们只能凭借想象去勾勒出一个大致的面貌：金碧辉煌的宫殿、鳞次栉比的民居，纵横交错的街衢、纷繁喧嚣的市场…
帝王将相、文人墨客、仕女商贾、江湖侠客、流寇盗贼、游民乞丐……一个城市的历史，是城市发展的脉系。古城墙的残垣断壁栉风沐雨，细说着当年古国的繁华；城墙下的秦砖汉瓦无声怀想，回忆着那久远的历史岁月。
2000余年的世事变迁、市井喧嚣、金戈铁马，都已深藏在这厚厚的夯土层之下，唯有这条在济源人身边蛰伏了很久很久的“巨龙”,仍然昭显着这座城市的个性和品位。
08 柴庄延庆寺塔
柴庄延庆寺塔
柴庄延庆寺塔位于济源市城区西北3公里柴庄东。宋景祐元年至三年（1034-1036年）建。为六角七层高26米密檐式砖塔，塔身呈抛物线形。外壁各层嵌有砖雕佛像一千多尊。砖雕精细，造型生动，近于北魏手法。塔心室呈六角形，北门可拾级登至二层。二层以上有叠涩式砖层收顶，上置木板楼板已毁。南门内置《大宋河阳济源县龙潭延庆禅院所修舍利塔记》碑，为杨虚已仿晋王羲之行书。
南姚汤帝庙
南姚汤帝庙，位于济源市承留镇南姚村。据河南省文物局《河南文物》（下）第19章《济源市文物》记载：南姚汤帝庙，位于承留镇南姚村。清代。创建于明景泰六年（1455年）。清乾隆五年（1740年）、道光十九年（1839年）重修。现存戏楼、山门、汤帝殿以及东西配殿。汤帝殿面阔三间，进深三间，悬山琉璃瓦顶，檐下施斗拱，殿内梁架有云龙彩绘。保存较好。庙内有明清重修碑刻十余通。
据市文物管理局相关负责人介绍，柴庄延庆寺塔为第六批全国重点文物保护单位，南姚汤帝庙为第四批河南省文物保护单位。
此次修缮
将严格遵循维修原则和文物保护准则，
全力保护这些古建筑的文物价值，
这对我市文物保护工作具有重要意义。
柴庄延庆寺塔修缮工程现场
南姚汤帝庙修缮工程现场
据了解
柴庄延庆寺塔修缮预计2020年1月完工
南姚汤帝庙修缮预计2019年9月完工
09 济源市博物馆
济源博物馆现分为两个展区：《古轵雄风》——济源汉代历史文物陈列部分（重要展区）；另一展区是《民俗民风》展区。济源市博物馆成立于1984年12月，现位于市天坛中路1087号，是济源市唯一一家国有文物收藏、保存、展示宣传、研究和教育的社会公共机构。占地面积7330平方米，建筑面积3770平方米，展厅面积为1000余平方米，库房面积为900平方米。馆藏文物丰富，有靑铜器、陶器、瓷器、碑刻、货币、玉器、石器、纸质文物等多门类3万余件藏品，其中国家珍贵文物3298件，尤以汉代釉陶冥器最具地方特色。济源市博物馆于2009年5月18日对社会实现免费开放，年平均免费开放时间达310天以上。
济源市博物馆自对社会免费开放以来，充分挖掘自身资源，相继推出了《汉代文明之光——两汉古轵出土文物精品展》、《民风乡韵》、《近现代文物陈列》和《永远的丰碑——庆祝建党90周年革命文物陈列》等固定陈列和各种临时陈列。《汉代文明之光——两汉古轵出土文物精品展》以济源地区生产、出土的汉代文物藏品为本，以展示中国汉代社会生活不同领域的风采为纲，配合必要的史料、资料等辅助内容，尽可能地展现中国汉代文化在本地区的真实面貌。整个陈列分为经济生产、社会生活和文化艺术三大部分，共展出藏品200多件，涉及文字图片40余副。展览
济源市博物馆在做好陈列的同时，积极开展送展览进基层活动，相继组织了《济源地区出土文物图片展》、《中国古代孝文化图片展》、《庆祝建党九十周年图片展》和《中国古代民俗文化展》、《中华传统美德——仁义礼智信 忠孝节耻勇》、《济源明代壁画墓的壁画艺术》、《济源宋墓中的砖雕艺术》等陈列进校园、社区活动。通过这些固定陈列和流动展览，向广大市民和未成年人展示了济源地区悠久的历史文化和光辉的革命传统，有效地发挥了博物馆 的社会教育功能和爱国主义教育基地功能。济源市博物馆长期以来利用自身优势，致力于济源地区的历史研究、文物保护、陈列展览、社会教育等，已经成为展示济源悠久文物和灿烂文化的重要窗口。
10 阳台宫
阳台宫位于市城区西北30公里王屋山华盖峰南麓。因地处阳台而得名。唐开元十五年（公元727年），玄宗李隆基命道士司马承桢于王屋山自选形胜，创建道院。开元廿三年（公元735年）道院落成。有五楼三阁，取名阳台观。玄宗亲书“寥阳宫”匾额，并令其妹玉真公主进山拜师学道，朝野震动，道风顿盛。
（二）开封主要著名旅游景点
1.清明上河园
开封是一座拥有着八朝的古都，特别是在宋朝，开封的繁荣程度在全国范围内都是第一。著名画家张择端用笔墨描绘下了开封城的繁荣，用最直接的方式记述了当时的生活状态。在1992年开封以《清明上河图》为基础开始建设1：1的大型宋代文化实景主题公园。
去过或者未去过清明上河园的网友，应该对于这个5A级景区都会有所耳闻。第一是因为《清明上河图》的原因，第二就是在景区内每个时间段都有着不同的民俗活动表演，但是，对于第一次去的游客来说，想要看全民俗表演却不是一件简单的事情。下面，这份清明上河园一日游攻略，将会告诉你如何在一天内看完所有表演。
想要看到每一场表演，那么就要在早上的八点半之前感到景区门口，开始购买门票。9：00会在景区迎宾门表演《包公迎宾》，进入景区后在张择端像前表演《盘古》，然后前往虹桥看特别推荐《包公巡视汴河漕运》，这个每天只有一场在9:25开始，9：50分的民俗绝活同样可以看到，民俗绝活表演大约10分钟。
随后可以前往欣赏《气功喷火》表演。下一个重要的表演在城内，进入上善门后左拐会看到王员外家，这里在10：35会有《王员外招婿》表演，接到绣球的游客可以体验拜堂成亲。随后，可以到宋代服饰馆看11点开始的《宋装服饰秀》，看过后出门左转会在美食城对面11：45上演《梁山好汉劫囚车》，紧接着在表演民俗绝活的地方会有《古代幻术》上演。
此时，已经中午十二时，奔波了一上午，应该休息一下补充能量了。休息过后前往清明文化广场欣赏13;40开始的《高跷》表演，随后在走过虹桥在另一端的虹桥广场，14时的《包公巡案》时间刚好，还可以抢到一个不错的位置。再前往宣德殿欣赏14：35分的《编钟乐舞》以及宣和殿14：50分的《皇家皮影》。
特色推荐节目《岳飞枪挑小梁王》，15：10分会在校场上演，如果想要坐下来欣赏，建议前面的两个表演不要观看。过后前往竞技馆看《斗鸡》表演，15：55分在文房博物馆会举行《大宋科举》，无论是否中上状元都会有礼物，可以参与一下，题目与清明上河园有关。
另一个推荐项目《大宋·东京保卫战》会在16：35分开始，这时需要向校场方向走，也就是向着反方向行走。建议不要坐在最前面，会有水花落在身上。这个时候白天的表演就剩下了最后一个，就是在水傀儡馆的《水傀儡》表演。晚上的表演可以看一下18：00开始的《开河祈福》与19：10分的《燕青打擂》。
剩下的《盘鼓迎宾》、《大宋绝技》、《口吐火龙》、《王小姐抛绣球》与白天的表演类似，只是名字不同而已。《大宋·汴河灯影》主要是游船体验项目，其实在虹桥上看夜景也不错。《清明上河图》光影秀，就是在景区大门口的《清明上河图》浮雕处，通俗的讲就是将浮雕进行了亮化，在出景区的时候可以看。
在11个小时内，清明上河园内的所有表演项目可以一个不拉的全部欣赏到。当然《大宋·东京梦华》演出需要另外购票，时间也刚好。很多游客前往游玩无法观看所有的表演，有一个重要的原因就是没有很好的利用时间差，并且对于景区内各个表演场所不太熟悉。这篇攻略中，每两个表演地之间的行走时间不超过10分钟。
清明上河园，是以宋代张择端的名画《清明上河图》为蓝本，以北宋都城汴梁（现名开封）的市井生活，和古代娱乐为题材的仿古文化主题公园，园内再现了繁华的汴京城，是活生生的《清明上河图》。园内分为三部分：迎宾广场、北苑和南苑。游客进入园区后可以领取免费地图。
在这里游客将置身于一个庞大的仿宋古建筑群中。进入园中会看到拂云阁、虹桥、水心榭、双亭桥、九龙桥等一批北宋时期开封著名的建筑，此外还有酒楼、茶肆、当铺等平民生活设施。而园中的工作人员、小商小贩们，都身穿宋朝的服饰。这些都会让你产生错觉：一脚踏入了北宋时代的东京汴梁。游客还可以带着小朋友，去“趣园”、“大宋游艺”等处，玩一玩投镖、射箭爬绳、钻圈等，体验一下宋朝游戏的乐趣。
在园中游玩时还能看到“包公巡汴京河”、“王员外嫁女儿”、“岳飞沙场点兵”、“斗鸡比赛”、“踩高跷”、“蹴鞠比赛”等一系列具有北宋特色的故事场景演出和民俗表演。
清明上河园的建筑 虹桥
虹桥是中国古代桥梁史上的一项重要的创造，被列为中国十大名桥之一，也是清明上河园中的一处主要的景观。它横跨“汴河”，其势如虹，上可走马过人，下可载货行舟。游人每经此处，都要忍不住要多看两眼，或依栏摄影，留作纪念。
虹桥是飞架在汴河之上的。据史书记载，汴河始于战国的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。汴河对于当时的北宋可谓至关重要。由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，在当时的东京城，汴河两岸是最繁华热闹的地方，虹桥左右让铺林立，舟船如梭，商贾云集。今天的虹桥下面，是东京码头，诸位感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。
石雕清明上河图
清明上河图石雕全长33.32米，高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值。
这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象，是当年繁荣盛世的见证，突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。
拂云阁
落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。——《水龙吟 》
老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡千崖秋色。——《贺新郎》
拂云阁是园内最高的建筑，为明四暗三结构，三层红楼迤逦而上，四檐金瓦熠熠生光，耸立于连天碧波之间，一见之下顿起登临之意。清明上河园这座阁，取名"拂云"，有两层含义：一是触摸，表示阁高入云端，轻拂白云；二是清洁，吹拂去历史的烟云，还宝图一个真迹。也许，当初张择端大师的《清明上河图》、《金明池争标图》（也叫《西湖争标图》）被列为神品后，就曾藏在这高阁之中。
上善门
汴河上水门南曰大通，北曰天泽。汴河下水门，南曰上善，北曰通津。——《汴京遗迹志》
北宋时的开封城，城门很多，上善门是其中之一，它宏伟高大，庄重威严，是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。它既是出入开封的重要通道，又是城市和乡村的分界线。
现在复原的城门高21.6米，面积1553平方米，门洞就高达8米。城楼上，金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观，人们称赞它“勾梁画栋，气宇不凡”。在等级森严的封建社会，连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势，就可以看出它的重要地位。
临水大殿
入池门内南岸，西去百余步，有面北临水殿，车驾临幸，观争标锡宴于此。——《东京梦华录o卷七o三月一日开金明池琼林苑》
驾先幸池之临水殿锡燕群臣。殿前出水棚，排立仪卫。近殿水中，横列四彩舟，上有诸军百戏，如大旗、狮豹、棹刀、蛮牌、神鬼、杂剧之类。又列两船，皆乐部。——《东京梦华录o卷七o驾幸临水殿观争标锡宴》
临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成，两殿造型巍峨庄重，偎依而立，如同一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢，与水心榭联结起来，就是一个功能考究的皇家歌剧院。从这里俯瞰全园，景色层次分明，尤其是池中诸景，尽收眼底，便于观赏水上演出的各种游艺节目。
水心榭
古台芳榭，飞燕蹴红英。舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平。 ——《满庭芳》
清明上河园中的这座水心榭，四面临水，一桥相连，显得通透空灵；榭顶玲珑，梁柱纤秀，清丽雅致仿若出水芙蓉。隔水聆听由水榭传来的管弦之乐，丝乐缈缈，简直是神仙洞府也难以比拟的人间乐趣。
《清明上河园》中的这座水榭，四面临水，一桥相连，比大观园的藕香榭还显得通透、空灵。再加上演奏的多是民乐，竹管丝线，轻柔婉转，自有一番水上飘逸的百逥千转。
双亭桥
北宋东京，诸河汇集，交通便利，古有美誉：“天下之枢”。时城内城外，桥梁林立，砖、石、木、平、拱、吊，形式多样，建筑技巧。水中行舟，桥上车马，人来人往，如诗如画。
现取北宋画家王希孟《千里江山图》亭桥之意，仿南宋墨客夏圭《溪山清远图》桥亭之形。想今日游人往来之便，筑建此桥。中流设吊桥一座，供大小船只通行上下，左右盖瓦亭两间，为南北客人遮阳避雨，故曰“双亭桥”。桥体平直没有高低起伏，走过时不费力，也方便了行动不便的残疾游客朋友。
丹台宫
前身为少府监，相当于皇家科学院。歇山、悬山厅堂，曲折迂回游廊，点缀以小桥，水池，奇石，花木，是一所严谨雅致的园中之园。
园内分隔为几个大小、形状不一的庭院组合，分别为造纸馆，织锦院，司南坊，大宋官窑，火药馆等。
两宋科技水平发达，我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的，参观过丹台宫，相信你一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。
茗春坊
你也可以歇歇脚，到一个清静观景的去处——茗春坊。古色古香的茶楼，坐在上面看碧波荡漾，品茶香芬芳，沁人心脾，又别有一番滋味。
九龙桥
龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐；睚眦，平生好杀；嘲凤，平生好险；蒲牢，平生好命；狻猊，平生好坐；霸下，平生好负重；狴犴，平生好讼；赑屃，平生好文；鸱吻，平生好吞。——《怀麓堂集》
九龙桥为清明上河园主要建筑主景之一，是清明上河园最高最长的桥，因跨度太大所以采用联拱结构修建。
九龙桥为体量较大的砖构拱桥，它不仅方便了过往行人，同时也为后人留下了一座艺术精品。桥旁的大银杏已近千年，是宋代遗物。它用浓密绿荫笼罩着九龙桥，桥上山风阵阵，桥下流水潺潺，松涛盈耳，鸟语花香，把游人的疲劳消除得一干二净。
四方院
这座小院，面积不大，庭院不深，殿宇不巍，然而却是个重要所在。从名字就看得出来，“四方”显然不是仅仅指面积形状，而是指“君临四方”的显赫地位和帝王气度。
皇家园林内，巍峨大殿旁，独辟这座园中之院，宫外之殿，当然首先考虑的是皇帝与娘娘的园中小憩。四方院的第二个功能是：使臣们礼节预演和等候召见的所在。当然，还有一个更重要的功能是：皇帝如果不想上朝，还可以假托疗养在这儿接见朝廷主要官员，临时办公，实施遥控。
如今在这里你可以亲身参与大宋科举考场的场面。着古装、入号舍、答考题，品位考试之苦涩艰辛、享受中榜之欢欣鼓舞。
清明上河园精彩演出 包公迎宾
表演时间：09:00。
开封府尹包拯奉旨领文武百官，设皇家仪仗，行开园大典，迎四海宾客。擂鼓礼炮响彻云霄，张龙、赵虎、王朝、马汉环伺左右，包大人口宣圣谕，恭迎嘉客入园，共享人间欢乐！
盘鼓
表演时间：9:05 10:20 14:30 15:20 18:00。
“盘鼓”一响动中原，位列中华五鼓之一的盘鼓，汲取中原大地的厚重文化，鼓声奔腾如黄河东去，舞姿雄健似少林神功。近聆盘鼓，将是一次震荡灵魂的冲击波，一下下急促的鼓点，与脉搏合拍，与心跳共振，不由得血脉贲张，不能自已。
高跷
表演时间：9:15 10:25 14:40 15:30 16:50。
在节日喜庆场合，看不到“高跷”表演就像赴宴会没酒喝一样乏味。踩着高高的双拐，用自由流畅的身体语言，表达摆脱地面的狂喜，这就是“高跷”的魅力。站怎么高还不吸引人就是没本事。来个“金鸡独立”，跳段“迪斯科”……高兴，高度，高难度，这里的“高跷”才叫高！
汴河漕运
表演时间：09:25。
三千八百米汴河，映射着汴梁城的华丽倒影。漕运码头货船罗列，那边是江南湖州的上等精米；这里是天府之国的一品锦缎。精致的瓷器、漆器，优质的茶叶、药材。脚夫密集如蚁，鱼贯出入座座船舱，紧张忙碌而秩序井然……楼船往返，人声鼎沸，好一派盛世风光！
包公巡案
表演时间：14:50。
虹桥脚下张三李四双手相互拉扯着一张羊皮大喊大叫争吵厮打着，二人你拉我扯，互不相让，街上开封府府尹包拯巡视一行人沿街缓缓而至，一张羊皮，二人来争，一说背柴，一说背盐，皮子所属为何人？且看铁面无私包公来智判！
民俗绝活
表演时间：9:50 10:45 15:00 16:40 18:15。
集中身怀绝艺的市井奇人，收罗精彩纷呈的民间绝活。捏面人栩栩如生，绘糖画活色生香，吞吐利剑提心吊胆，倒上天梯扣人心弦……最惊险、最好看、最难得的绝技表演尽在这里，只有亲眼目睹你才能相信这一切。
编钟乐舞
表演时间：10:00 10:50 11:45 15:25 16:35 17:25。
圣器朴拙，熔铸华夏之魂；雅韵雍容，细述古国沧桑。传承五千年的泱泱大音，飘逸如天籁，雄浑若远雷。屏息静听，思接千载，随乐音神游故国。舞姬多情，锦衣玉貌，舒广袖翩翩似梦。观此乐舞，方悟“三月不知肉味”之叹！
气功喷火
表演时间：10:10 11:10 15:20 17:00 18:00。
神秘的气功高手，真实的火暴场面，只在魔幻小说里描述过、电影中也未曾上演的视觉冲击。从容灌下满桶纯净如水的液体，深深深深地吸气，身体周围骤然成为真空，猛然抬头吐息，华美的火焰风暴飚向天空，赞叹之外只能祈祷：鸟儿不要飞过。
斗鸡
表演时间：10:10 11:25 14:40 15:40 17:45。
顾盼如电，抖翅生风，两鸡相搏，如武林高手对垒，站法斗技，灵活多变，腾闪击打，嘴腿并用，重爪烈翅，针锋相对。这小生灵对胜利的执著尤胜于人，往往不畏强敌，至死不休。虽为鸡，实则高傲如鹤，威猛似鹰，所以爱斗鸡者敬如国士，不惜千金以求一搏。
皇家皮影
表演时间：10:15 11:05 12:00 15:40 16:25 17:40。
千年之前的皮影戏，是王孙贵族才能享受的高雅艺术。浩如烟海的人物角色，配置齐全的舞台道具，烦琐细致的配套器具，丰厚博大的剧情内容。方寸白绫之上，帝王将相纷纷登场，演述历朝历代的兴衰旧事。唱腔优美，表演动人，不愧为享誉世界的国粹瑰宝。
布袋木偶
表演时间：10:25 11:30 14:45 16:25 18:05。
“一人双手作生作旦作名臣，方寸戏台可国可家可天下”，这是布袋木偶戏的生动刻画。精心勾绘的画布空空如囊，一旦演员的五指开始动作，就有了鲜活的生命和灵动的表情，站立坐卧，点头摇头，真实的宛如来自异界的小精灵，唤起埋藏已久的童年幻想。
水傀儡
表演时间：10:30 15:25 17:55。
华亭清池之内，木偶妙尽百态栩栩如生，能歌善舞上演连台好戏。一举一动妙合音律起伏，一出一幕讲述人间欢乐。重拾失传已久的中华绝艺，结合现代声光烟花技术，精彩绝伦的水上木偶戏，验证你的千年梦寻。
王员外招婿
表演时间：10:35 15:30 17:55。
抱得美人归，坐拥百万财，人生得意，莫过于此。眼下就有一个能够让你人财两得，一偿心中夙愿的机会。京城首富王员外在此搭下绣楼，为女儿招亲，只要被王小姐绣球抛中，就可成就这桩天赐良缘，当场披红戴花，登楼拜堂。顷刻拥有万贯家财，如花美眷，岂不快哉！
蹴鞠
表演时间：10:45 15:00 17:55。
忘掉世界杯的遗憾，领略古代足球的神奇。小小皮球一旦飞起，仿佛注入了踢球者的灵魂，附着在头、肩、背、胸、腿、脚上，与踢球者做最亲密的拉丁舞。技艺华丽若此，踢到天荒地老又有何难？老马、贝利携手至此，也要为蹴鞠大声喝彩。
古代幻术
表演时间：11:55 15:45 17:45。
两千年来猜不透看不穿，百思不得其解的戏法传奇，从来不曾传与异族的中华杂技艺术瑰宝。无中生有，平中见奇的艺术特点蕴含东方哲学；构思精巧，出神入化的表演形式凸现精湛技艺。一睹神奇，挑战奥秘，看看古代幻术能否骗过你的眼力。
岳飞枪挑小梁王
表演时间：11:00 17:20。
北宋末年，金国大举入侵，各地变乱蜂起。内忧外患之下，朝廷进退失据，延续160多年的强盛王朝，突然走到崩溃边缘。无数仁人志士扼腕痛惜之余，报销国家的满腔热血却丝毫不改。这一年的武举科考，吸引了数千名来自全国各地的举子。岳飞第一次成为传奇，就是在这个万众瞩目的时刻……
大宋科举
表演时间：11:45 16:45。
万般皆下品，唯有读书高。没有科场，就不会有古代学子的骄傲。十年寒窗苦读，一旦科场中举，金榜题名，顷刻身价百倍，扶摇直上。如果你有满腹才学无处可昭，就在此换上长衫、戴上儒巾舞文弄墨一番，一不小心中个状元郎，享受众人仰视，定不负此行。
梁山好汉劫囚车
表演时间：11:45。
奸臣当道，民不聊生，好男儿岂能坐视不理。“及时雨”宋江大祸当头，押赴刑场待斩。路见不平一声吼，该出手时就出手。梁山好汉为搭救兄弟，乔装打扮巧布局，刀光剑影，血雨腥风，一触即发。即使不能和众好汉快意恩仇，你也可以在此呐喊助阵，一抒胸臆！
大宋·东京保卫战
表演时间：16:00。
这是一场关乎北宋存亡的战役，这里有无数热血男儿为了保卫家乡，抛头颅，洒热血。八百余年后的今天，在盛世画卷里，上演着最震撼人心的《大宋·东京保卫战》，重温那一段金戎岁月，唤起现世安稳的你内心最深的爱国之情。
大宋·东京梦华
表演时间：20:10。
八阕经典宋词和一幅《清明上河图》串联的画面，将精心选择的北宋印象包含进去，以唤起一个民族对兴衰的思考和渴望崛起的激情。《大宋·东京梦华》实景演出选择在清明上河园皇家园林区的景龙湖上，充分利用了亭台楼榭、水榭桥廊，构成了一个完整的古典实景剧场。
清明上河园美食攻略 大宋灌汤包
灌汤包系传统名吃，源于北宋东京名吃。包子造型优美，其形之“提起像灯笼，放下像菊花”，被誉为“中州膳食一绝”。
大宋灌汤包不仅形式美，其内容精美别致，肉馅与鲜汤同居一室，吃之，便就将北国吃面、吃肉、吃汤三位一体化，是一种整合的魅力。
鲤鱼焙面
鲤鱼焙面是“糖醋软溜鱼焙面”的简称，它是河南开封当地一道著名的汉族传统名菜，也是“豫菜十大名菜之一”。
来开封旅游不品尝一下糖醋软溜鱼焙面，那是一件非常遗憾的一件事。糖醋软溜鱼焙面是由糖醋熘鱼和焙面两道名菜配制而成。
炒凉粉
炒凉粉（Fried jelly）是一道很有名的传统特色小吃，色泽洁白，晶莹剔透，嫩滑爽口。
有诗称赞：“冰镇刮条漏鱼穿，晶莹沁齿有余寒。味调浓淡随君意，只管凉来不管酸。”
清明上河园景区内住宿攻略 孙羊正店
孙羊正店生意兴隆、绣旗高飘，建筑面积近1000平方米，装修古朴典雅，设有豪华包房十余间，大厅面积近600平方米，可同时容纳300人就餐。称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。
孙羊正店传统的宫廷豫菜及几十种风味小吃是商务接待、宋代婚礼、旅游团队用餐的理想场所。这里集中了北宋时期的饮食精华，你大可以一饱口福了。
驿站
所谓驿站，就是古时候供传递政府公文的邮差在旅途中休息的地方。清明上河园里的仿古驿站陈设有仿古家具，环境安静优雅，可供游客住宿。
下榻在清明上河园驿站，晚饭后漫步河边，隔水聆听由水榭传来的管弦之乐，月朗星稀，静影沉璧，波光粼粼，轻风柔柔，丝乐缈缈，过一晚皇家园林的夜生活，简直是神仙洞府也难以比拟的人间乐趣。
清明上河园购物攻略 朱仙镇年画
朱仙镇木版年画诞生于唐，兴于宋，鼎盛于明，历史悠久，源远流长。将中国雕版印刷业推向繁荣。自此，年画也由笔画转向刻版印刷。
汴绣
汴绣，汉族传统刺绣工艺之一，历史悠久，素有“国宝”之称。它以绣工精致、针法细密、图案严谨、格调高雅、色彩秀丽著称，驰名全国。
抟埴坊
抟埴，出处《周礼·考工记序》，谓以黏土捏制陶器的坯。
清明上河园游乐 宋都广场
广场上的白鸽是和平的使者，你可以去喂喂它们。它们可能会飞到你肩上以表示欢迎，请不要害怕。你可以拍照留念，作为到清明上河园一游的美好纪念。
大宋游艺
游戏天性古今相同，千年之前没电影没网络没有KTV没有……宋朝人玩什么怎么玩玩得开心吗？不必为古人担忧，大宋游艺场荟萃瓦市勾栏最流行最火爆最能消磨时光的玩具、游戏、娱乐，包你玩得忘了时间地点人物……
公平秤
天地之间有杆称，人心就是定盘星。开封府尹包龙图刚正不阿，铁面无私，悬大称于汴京城内，亲自称验人心分量。上称将相可辨忠奸，下称百姓立知善恶。如若修身自省，问心无愧，何妨上称一验，显之于众。
鬼谷漂流
放轻舟飞驰，顺激流而下，本已神魂飘荡，岂知误入鬼谷，更见沿途两岸魅影重重，白骨森森，魔哭鬼笑不绝于耳，僵尸骷髅争起啮人，怎不令人心惊肉跳，夺命狂呼。此等百般恐吓，万端惊险，非勇敢者莫行！
趣园
趣园是孩子们自由玩耍的天地、大人们童心复萌的乐园。在这里你可以投镖、射箭爬绳、钻圈、荡秋千、溜滑梯……纵情嬉戏，体验宋代游戏的乐趣。
水车园
勤劳的中国人民发明了先进的灌溉技术和工具，水车就是最具有代表性的一种。你若想试一试自己的体力，可以上去踩踩小水车，体会一下农家灌溉耕种的乐趣，放松一下都市生活中的紧张心情。
外地游客到达开封汽车站或者火车站后，可以在火车站的左边乘坐1路公交车前往清明上河园，到达的是宋城路站游客可以乘坐旅游专线一号线前往，到达开封汽车西站的游客乘坐1路公交车前往，到达开封北站的游客可以乘坐21路公交车在大梁门站下车，同站换乘30路公交车前往游玩。
清明上河园门票攻略 清明上河园门票
2017年3月中旬开始，清明上河园大门票，成人门市调整为120元/人
每年3月到11月之间，景区内部有大型实景水上演出：大宋东京梦华。
清明上河园门票优惠政策
清明上河园门票优待政策：
免票政策：自2017年3月1日起，身高1.2米（含）以下儿童免票；70岁及以上老年人凭本人老年证和身份证免票（需购买入园保险）。
优惠政策：①6周岁（不含6周岁）-18周岁（含18周岁）未成年人，全日制大学本科及以下学历学生（含港澳台），凭居民身份证或学生证等有效证件购半票；②60岁（含）--69岁（含）之间老人入园，凭本人“老年人优待证”或“身份证”购半票。请自行至景区购买。
东京梦华演出门票优待政策：
免费政策：身高1.1米（含）以下儿童免票（不占座），须有成人陪同。
优惠政策：身高1.1米（不含）—1.4米（含）儿童可购买贵宾区、A区、B区儿童票，请自行去景区购买。
暂无优惠，以上信息仅供参考，具体以景区当天披露为准。
2、开封府
开封府，位于包公东湖北岸，是北宋京都官吏行政、司法的衙署，被誉为天下首府，国家AAAA级旅游景区。史料记载，北宋开封府共有183任府尹，尤以包公打座南衙而驰名中外。重建的开封府，占地60余亩，建筑面积1.36万平方米，与位于包公西湖的包公祠相呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了东府西祠、楼阁碧水的秀美景观。
文城墙布置有精美的日晷、高表、漏壶和巨大的报时钟、报时鼓，不仅再现了北宋开封府利用这些仪器计日报时的历史，也生动地反映了北宋“重文抑武”政策的影响。
府衙文化由鸣冤鼓，戒石，大堂所组成。大堂是历代府尹开堂审案的地方，大堂前立有戒石，上面有太宗皇帝的戒石铭。在这里您可以亲身体会到包公断案时的情景。府司西狱设有典狱房、狱神庙、死牢、男女牢房等景观，按北宋时期的状况，分别布置有雕塑、刑具以及各种反映当时狱政、狱务实际情况的场景，是宋代刑狱文化的一个缩影。
天庆观建有一座很豪华的道观。在三清殿和佑圣殿、福佑殿中，分别绘有表现北宋崇奉道教的巨幅故事壁画，整个庭院是一个巨大的太极八卦台，反映了当时繁荣的道教文化。校场区是开封府举行重大节庆活动的场所。设有英武楼、军械库、马厩、演武场、大照壁等景观。每天上午和下午，这里都有精彩的“包公宴请各国使臣”文艺表演。
可以漫步弦月山，享受明镜湖。在范公阁上把酒临风和着古琴的余音向远处眺望。使您置身于远古的仙境之中。潜龙宫是开封府的帝王文化区在潜龙殿内供奉有宋太宗、宋钦宗、宋真宗三位皇帝，并且有“雪夜访赵普”和潜龙井等离奇的故事。
开封府内最令人关注的当然是那三口闻名于世的铡刀，让人面对而肃然起敬。虽说场景内铡刀是复制，人物是蜡像，然而身在其中，仍然会感到神圣和威严，甚至会感到真实，一种黑包公伸张正义威风凛凛的真实，一种铡刀下铲除罪恶酣畅淋漓的真实，一种公堂上冤情得伸扬眉吐气的真实。包公的故事大部分与这三口铡刀有关，它们见证了正义与邪恶的较量，也见证了百姓对包公的敬重。
“开封府”为北宋时期天下首府，威名驰誉天下，包龙图扶正祛邪、刚直不阿、美名传于古今。一曲“包龙图打坐在开封府”，令人荡气回肠，引起几多瑕思神往。与位于包公西湖的包公祠相互呼应，同碧波荡漾的三池湖水相映衬，形成了“东府西祠”，楼阁碧水的壮丽景观。开封府依北宋营造法式建造，以正厅，议事厅，梅花堂为中轴线，辅以天庆观，明礼院，潜龙宫，清心楼，牢狱，英武楼，寅宾馆等五十余座大小殿堂。
开封府作为位居首都的”天下首府”,曾有过160余年的辉煌,宋太宗，宋真宗，宋钦宗三位皇帝没当皇帝之前都曾在这里当过府尹,并且先后有寇准.包拯，欧阳修，范仲淹，苏轼，司马光，蔡襄，宗泽等一大批杰出人物在此任职,不仅树立了”公生明””清.慎.勤”的道德正气,也形成了以”廉政刚毅”为鲜明特色的开封府官衙文化.开封府也以此深得民心,名垂青史.成为四海文明的中国古代官衙。
3、龙亭公园
龙亭公园为国家AAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。
龙亭公园位于开封城内西北隅，占地面积1300多亩，其中水域面积710亩。全园包括午门、玉带桥、朝门、照壁、朝房、龙亭、北宋皇宫宸拱门遗址、碑亭、北门及东门等清朝万寿宫建筑群体，还有奇妙的潘杨二湖、明媚的四季同春园、典雅的盆景园、号称中原一绝的植物造型园及长廊水榭等园林景观。
龙亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。东西两侧各有八间朝房，与大殿组成完整的宫殿院落，其内建有中国首座大型宋代蜡像馆，63个人物蜡像形神兼备，栩栩如生。御道两侧为著名的杨湖和潘湖。虽然两湖东西相邻，但杨湖清澈见底，恰似北宋名臣杨业的光明磊落，潘湖却浑浊不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙龌龊。整个园区碧波荡漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宫殿雄浑之气魄，又兼南国园林秀丽之风姿。
2019年10月7日，龙亭大殿入选第八批全国重点文物保护单位名单。
悠久的历史、灿烂的文化使人们将龙亭视为“古都的象征”。每年金秋十月，作为闻名中外的开封菊花文化节主会场，龙亭景区布置气势磅礴，数千种特色品种菊花争奇斗艳。以宋宫廷文化为背景的历史剧目《九帝迎宾》、《百戏进皇宫》、《杯酒释兵权》、《王安石变法》、《狸猫换太子》等，使游客在游览皇家建筑群和园林景观的同时，也深刻了解到大宋王朝的繁荣富强和兴衰成败。
龙亭位于开封市西北隅。它是一座巍峨古老的殿堂，朱柱金顶，重檐翚飞。彩色琉璃瓦闪闪烁烁，光华灿烂。突兀的台基，把殿堂高高托起。前有潘、杨二湖，碧波粼粼，东西相映；后有小土山，郁郁葱葱，绿树成荫。这里环境优美，风景宜人。
龙亭座北向南，由大殿和台基两部分组成。台高13．40米，台之顶部东西宽31．80米，南北长25米，正面有青石台阶，东侧为72级，西侧为69级，直抵台顶。台阶中间置高浮雕云龙陛石，台阶两侧及台上四周，均有石望柱和栏板，望柱柱头雕狮子和火焰宝珠等。
台上有大殿一座，面阔5间，进深3间，重檐歇山顶，高13．30米，上覆以黄色琉璃瓦，脊上置脊兽，四角檐上悬挂风铃，风起铃响，声动四方。四周檐下施斗拱，为一斗二升加卷云耍头。雀替为透雕，斗拱、栏额、普柏枋上均有山水花卉、人物故事等内容的彩绘，显得十分瑰丽壮观。明间和次间装隔扇门18扇，稍间为坎窗。殿内顶部有天花，绘云纹团龙图案。殿内中央置一青石浮雕，四周雕云龙，俗称"龙墩"，造型庄重美观，雕刻技法细腻，清代曾用它做"叙五岳真形碑"碑座。从雕刻技法和图案造型的风格看，似为明代遗物。大殿东侧，台基上有一石阙门，上有康有为1923年游龙亭时留下的诗文和题联（原石已移至台下），再下数级有一四角形方亭，可供游人休息。龙亭前有照壁一座，高近3米，建于清咸丰年间，壁上，覆以黄色琉璃瓦，素脊，中间辟拱券门。
龙亭一带的历史，可以追溯到1000多年前的唐代，从后梁到金朝，这里曾做过六个朝代的皇宫。
唐朝末年，黄巢起义军将领朱温背叛义军，投降唐王，赐名全忠，任宣武军节度使，治所在汴州城，即今开封市。那时，龙亭这一带就是节度使的衙署。朱温与李克用勾结，联兵镇压农民起义军，深得唐王的赏识，晋封为梁王，成为独霸一方的割据势力。全忠不忠，野心勃勃。907年，又篡唐称帝，改国号梁，建都开封，把汴州升为东都开封府，将他的衙署改为建昌宫。龙亭这地方，历史上第一次成了皇帝的宫殿。
朱温被其子朱友珪所杀。923年，李存勖灭后梁称帝，迁都洛阳，史称后唐。这时的建昌宫又降格为节度使的衙署了。
936年，后晋灭后唐，复迁都开封，仍以原建昌宫为皇宫。以后，后汉、后周相继都把这里当作皇宫。五代政权更替频繁，来去匆匆，建昌宫虽数次充当皇帝宫室，而面貌不曾改观。
北宋的东京，是开封的鼎盛时期。龙亭这一带布满了高大雄伟、富丽堂皇的建筑群，雕梁画栋，金碧辉煌，楼台殿阁，鳞次栉比。这就是北宋的皇城，也叫大内，周围五里，是赵宋王朝在五代宫苑的基础上营造起来的。
北宋王朝历九帝167年，一直盘踞在这座金雕玉琢、华贵无比的皇宫里。
金灭宋后，纵兵掳掠，将宫内文物、仪器、图书、珍宝，连同北宋末代皇帝徽宗、钦宗以及宫娥彩女，全部掳走。汉奸张邦昌、刘豫先后占据宋宫，敲骨吸髓，连皇宫柱子上的贴金都搜刮净尽。金中期宋宫被毁于火，金海陵王又扩大了宫室规模，重修宫殿，他南下在新宫享用了三个月，出兵南侵，妄图一举攻灭南宋再迁都汴京。采石矶一役兵败被部下所杀，汴京宫室即被荒废。
金朝后期，迫于蒙古族的侵扰，迁都南京（开封），住在海陵王所筑故宫里，又偷安了20年。直到元军攻占开封，灭了金朝，豪华的宫苑随之废芜，龙亭这一带也就结束了它作为皇宫的历史。
朱元璋灭元，建立明王朝，分封诸子。洪武十一年（1378年）把他的第五子朱橚封于开封，为周定王。朱橚在宋、金故宫旧址上大兴土木，建了一座周围9里13步的奢华的宫殿，叫做周王府，其规模、形制，俨然一座皇宫。
周王在诸藩王中实力雄厚，常觊觎皇权。明中央鉴于朱橚屡谋不轨，认为开封王气太盛，便到开封来"王气"，将周王府的银安殿拆除，把唱更楼和尊义门拆去，东华门禁开。经这么一番折腾，大杀了周王府的威风，削了朱辅的军权。但周王仍保持封号，在这座王府里世袭相传了11代，历时265年。
崇祯十五年（1642年），农民起义军李自成第三次围攻开封。周王困守孤城，历五个月不能解围，遂密令官军扒开黄河，水淹李自成。岂知黄河决口，夺城而入，全市一片汪洋，显赫的周王府毁于一旦。近年来，在龙亭湖里发掘出周王府的部分遗址，已是断垣残壁、房倒屋塌，可见当年水灾之惨状。
清初，在周王府的废墟上建立贡院。院内一座煤山，原是周王府花园中的假山。康熙三十一年（1692年），在煤山上建一座小亭，内置皇帝万岁牌位，每逢节日大典，省城官员到这里朝贺。历来皇帝被视为真龙天子，又有皇帝牌位在此，遂把这个亭子叫做"龙亭"。
雍正九年（1740年）迁走贡院，十二年（1743年）在此建"万寿宫"，把煤山上的龙亭改建成一座宏伟的宫殿，歇山重檐，回廊环绕。殿前铺蟠螭石雕，嵌在72级台阶之间，构成一排宽阔陡峭的云梯，如彩虹飞架。殿内供奉皇帝牌位，匾额精雕二龙戏珠，庄严肃穆；栏杆上刻有金龙盘玉柱，精巧玲珑；屋檐下木雕龙凤呈祥，栩栩如生；四壁水道伸出龙头，吞云吐雾；长长的石陛，群龙会聚，形态各异；每块天花板上都绘以盘龙，五彩缤纷，比比皆是。
万寿官前立牌楼一座（今为石狮附近），往北有五雉端门，进门后东西两湖，湖中各有小岛，构筑小亭，湖中间为驰道，长180丈。道中建牌坊一座，名嵩呼。北端为万寿宫主体建筑，四周有围墙环绕，中为午朝门，两旁为掖门。进门后两边为长廊，东西向房为官厅、朝房。在殿台下两翼，有南向房为经房，是僧道祝祷之处。
乾隆十六年（1751年），河南巡抚署改建为行宫，朝贺仪式改在行宫。万寿宫改为万寿观，供奉原在大道宫的北极玄帝铜像（今移延庆观）从此，龙亭成为道观。
嘉庆五年（1080年），布政使马慧裕在石阶中拓台基建造真武殿3间，将真武像移在殿中，而在台顶立五岳真形碑一块。嘉庆十二年（1807年），督学姚文田，又将五岳真形碑移于台下东侧，留其碑座于台上。
道光二十五年（1845年），龙亭大殿被风刮倒，祥符县知县在其上面盖六角亭。咸丰六年（1856年），布政使英棨将亭拆除，照旧样重修龙亭大殿，西院为官厅，东院为吕祖殿、火神殿。1925年，督军胡景翼加以修葺，在台基两边上增设转阶，东侧建六稜山亭，改名龙亭公园。1927年，冯玉祥督豫时拆真武殿，逐道士，将龙亭大殿改为中山纪念堂。1929年，在真武殿废址前立孙中山铜像和辛亥革命纪念塔。1931年，在西院旧址设中州古物保存委员会。1938年，开封沦陷，日伪恢复庙宇，又移玉皇、真武等像于龙亭。将其改名"新民公园"。抗日战争胜利后，曾一度改为"抗战烈士祠"，建国后祠废。1952年10月，毛泽东主席视察黄河时曾游览龙亭，见龙亭残破，要求修复。1953年政府拨款，修复大殿等建筑，并设阅览室、动物房等，对外开放称龙亭公园。1985年起陆续依清代万寿宫格局修复午门、朝门等建筑。
午门即龙亭公园南大门，坐北朝南，5间3开，进深3间，单檐歇山，上覆黄琉璃瓦，东西长20．30米，南北宽9．8米，高9．8米，1986年建成。
玉带桥。位于午门北100米，贯通潘、杨二湖之间，是连接御道的一座五孔石拱桥，桥全长40米，桥宽18米，高7米，望柱、栏板均以汉白玉雕成，柱头呈云纹，栏板为龙凤花纹，桥亦于1986年建成。
嵩呼。过玉带桥，往北不远，有3间穿心殿建筑，房顶为庑殿顶，覆盖黄色琉璃瓦，两侧有八字闪墙，墙中心镶嵌高浮雕琉璃烧制的二龙戏珠。旧时臣下祝颂皇帝，高呼万岁，叫"嵩呼"。万寿宫是河南总督王士俊为祝颂雍正而修建的，嵩呼位于万寿宫正门前，为整饰来朝贺的官员，都得整肃衣冠，在嵩呼前还得最后整理一次，所以建筑用庑殿顶，这是建筑的最高规格，龙的图案也很突出，给人以严肃的气氛。该建筑已落成于1986年。
朝门。位于御道北端，是万寿宫中心建筑的正门。门阔3间，进深2间，单檐硬山，顶覆琉璃瓦。朝门左右八字闪墙分列两边。闪墙东西各有掖门一座，掖门为卷棚顶，上覆琉璃瓦，朝门北向有回廊，连接掖门及东西厢朝房。朝门于1982年建成。
朝房。进朝门院内东、西两侧各为8间平房。北端5间，南端3间，中有走廊相连。东西两侧对称排列。房均为单檐、硬山、前出厦，房顶为灰瓦，显得古朴典雅，东、西朝房系1983年建成。
照壁。位于朝门内院中，东西横列，东西长19．77米，高7．36米，壁厚2米，庑殿顶，黄色琉璃瓦覆盖。照壁正中为一拱券门，宽与高均为3．62米。照壁是清代遗留旧物。
龙亭周围的附属文物
石狮一对现在午朝门两侧，高约3米，东为雄狮，西为雌狮。雄狮足踏绣球，雌狮腿抚幼崽，雕工浑放，状貌威武雄壮。明人著《如梦录》记述周王府"大门外有石狮子一对，连座高丈五尺，狰狞古怪，宋之镇门狮子也。"《光绪祥符县志》记载，雍正年间修万寿宫时，将狮子移此，迁移时雌狮腿折伤。冯玉祥主豫时，在石狮项下刻"睡狮猛醒，勿伤我种"8字。
龙墩现存放在龙亭大殿内中央，青石质，四周雕刻云龙，技法细腻，造型精美。原为"叙五岳真形碑"的底座，碑移台下东院后，该座未动。
叙五岳真形碑高3米多，清嘉庆五年（1800年），河南布政使马慧裕所立，原放在龙亭大殿内，嘉庆十二年（1807年），督学姚文田移台下。碑阳刻"五岳真形图"符号，这是道教使用的一种符策；碑阴刻楷书"叙五岳真形"5个大字，字体浑厚，为马慧裕书。原立于龙亭台下东侧，1993年移于台后，建方形碑亭，亭为歇山，重檐，灰瓦盖顶，亭高8米，端庄大方。
御书碑共两方，并列照壁前东侧。左碑为乾隆皇帝赐河南巡抚雅尔图回任诗一首，碑首题额篆体阳文"御书"2字。右碑碑首题额篆体阳文"天章宸翰"4字，碑刻上段记有御制诗一首，下段为乾隆五年（1740年）雅尔图所记。二碑风雨剥蚀，受损严重，不能句读。
石阙1923年，康有为游龙亭所立。诗文为："远观高寒俯汴州，繁塔铁塔与云浮，万家无树无宫阙，但见黄河滚滚流。"对联为："中天台观高寒，但见白日悠悠，黄河滚滚；东京梦华销尽，徒叹城廓犹是，人民已非。"诗联情景交融，字体雄浑苍劲。此诗联原立於东侧阙门上，现阙门上端因剥蚀过甚已移至台后土山前保护。
龙亭台基于1994年7月北面自然坍塌达数百米，危及大殿建筑，遂将大殿落架，抢修台基，用现代材料作骨架外砌青砖，并修复了大殿。
龙亭公园中除了重建清代万寿宫的建筑格局外，还增设北门和东大门，另在东西两侧朝房之后建东、西两跨院各为两进院，南院5间，北院6间。在潘湖中还挖湖堆筑人工小岛，各植花草树木，使公园更丰富多彩。
现今的龙亭公园总面积已达83．13公顷，其中水面过半，以龙亭为中心，南有御街，西为翰园碑林和清明上河园，西北邻天波杨府。龙亭周围地区已形成开封最大的风景区，成为中外游客向往的旅游胜地。
3、大相国寺
“福利甲天下”、“自古帝王都”，汴州开封，自古就有“一苏二杭三汴州”的美誉， 厚重的历史沉淀，形成了其独特的风俗和人文，也促进了佛文化的传播和发展。
“大相国寺天下雄”给予大相国寺极高的赞誉，成为在中国佛教史上具有广泛影响力和卓越地位的著名寺院。
大相国寺位于开封繁华街中心的自由路西段，本名建国寺建于公元555年， 千百年来，有许多不可思议的传说和戏剧，小说的渲染，使之有名，更有相公相婆、千手千眼观音、鲁智深倒拔垂杨柳的故事，它更有传说色彩， 相国寺历史悠久，是中国古代著名的佛教中心之一。
这里原为魏公子无忌信陵君的故宅，北齐文宣帝天保6年( 555年)建造了寺院，被战火破坏，等到唐代长安元年(公元701年)，僧侣慧云来开封，对外说这个地方有灵气，然后就募集资金，开始了土地建造寺，但是动工时挖出了北齐建国寺的旧招牌，就依旧沿用了建国寺的名字，唐延和元年( 712年)，唐睿宗李旦为了纪念，把建国寺改名为“相国寺”，并且写下了“大相国寺”的匾额。
藏经楼原是珍藏经卷的地方，由于黄河水灾，大部分经卷已经丢失，现留的“传真手卷八”在开封博物馆内，另一个“乾隆大藏经”藏在楼上。
晨钟暮鼓是我国佛教寺院在报时使用的定律，钟鼓楼，其中钟楼上悬挂的铜钟是清乾隆年间的遗物，高2.23米，口径1.81米，重5吨，上铸“法轮常转，皇图永固，帝道暇昌，佛日增辉”十六字铭。
钟声明亮优美，特别是秋冬季节霜天敲打时，声音更清亮更长，可以响彻整个开封城，因此有“相国霜钟”的美称，是开封八景之一。
中轴线上的第三座佛殿叫罗汉殿、八角形造型，通称“八角琉璃殿”，造型独特，是中国佛教寺院中独一无二的。
八角亭矗立着高3米多的四面千手千眼观音菩萨像， 乾隆年间民间无名艺人用完整的银杏树雕刻，四面造型共有1048只眼睛，民间通称“千目千手佛”，是相国寺镇寺的宝物。
俗话说“无事，不登三宝殿”， 这里是所谓的大雄宝殿，里面供奉着三尊大佛，是相国寺的主要建筑，被称为“中原第一殿”。
四大古典名著《水浒传》中有关大相国寺开封的详细描写，也是鲁智深出家的地方，鲁智深倒拔柳的故事就发生在这里。
2002年，大相国寺被评为国家AAAA级旅游景点，每年元宵节时节，在这里举行大型灯会，对于世间的百态，表现出对人生的笑的态度可能是佛教的宽宏大量、慈悲的表现， 万事看得很好，知足不也是人生的智慧吗？
4、翰园碑林
中国翰园碑林，为中国第一座最大的民办碑林
中国翰园位于开封市龙亭湖风景区西北隅，是李公涛先生带领全家自筹资金发起创建的一座融山水艺术景观和古典园林建筑艺术为一体（图片来自东方IC）
集古今中外诗词、书画、碑刻艺术之大成的文化园林，园区占地120亩（图片来自东方IC）
南部为园林风景区
北部为碑刻展示区，展出书画碑刻3800余块，长达六华里的碑廊以朝代为序，镶嵌了历代书法名家的代表碑帖，同时以书体分镶的现代碑廊全面展示了现当代书法大家的艺术风采
属暖温带大陆性季风气候，冬季寒冷干燥，春季干旱多风沙，夏季高温多雨，秋季天高气爽，四季分明。年均气温为14.52℃。
中国翰园碑林占地120亩，由一岭、 二潭、三山、三台、三湖、三湾、三岛、三泉、五溪、九瀑、十峰、十二桥、十二亭组成
盘龙岭是中国翰园山水景观的重要组成部分，呈环形状，长120多米，含高低相间的三座山峰，最大的特点为"险"、"秀"。岭的东部处处是悬崖峭壁，北部山峰最高，峰顶建有高风亭，由著名书法家陈国桢题名。
玉带桥位于南大门外，拱高而薄，形若玉带。桥栏望柱雕有线条流畅的纹络图案，柱头上38对蹲卧狮子，雕工精细，形象生动。
轩辕黄帝塑像系花岗岩雕塑而成，高达18米，生动展现了黄帝的神圣庄严与崇高。塑像底座上，"人文始祖轩辕黄帝"八个大字由全国人大副委员长楚图南先生书写。基座台阶中央有七条蟠龙汉白玉浮雕，象征开封是七朝古都;基座玉石栏杆上的龙头浮雕，象征着炎黄子孙都是龙的传人
赛诗台位于仰圣山西侧山脚处，系中空围廊式仿古建筑，廊下设有连椅，内置石桌石凳。赛诗台雕梁画栋，古色古香，是文人雅士吟唱赋诗、娱乐赏玩的绝佳场所。笔力苍劲的"赛诗台"三个大字由新华社原社长穆青题写
仰圣山是中国翰园碑林人造群山中最高的一座。其主峰高24米，侧峰高低相间，山前的瀑布落差达19米。仰圣山主峰内部建有四层大厅，总面积约500平方米
九曲桥位于仰圣山南侧，北接仰圣山广场，西去翰园山，南邻休闲桃树园，有四个出入口相互通连。九曲桥由水泥浇铸而成，浑然一体，全长100余米。桥面及护栏均为实木，桥面高低起伏，错落有致。
碑坛是根据北京天坛而设计的一座圆形古典建筑，其外部全部采用白色大理石建成。四面均由31级台阶，分上中下三层，其中一层为一穹顶形大型展厅，面积260平米，常年不间断举办书画、摄影等艺术品展览。上层为8根蟠龙石柱撑起的重檐圆顶碑亭，并设有观光平台。平台中间竖有一通高达3.5米的石碑，名曰:无字碑。碑坛是中国翰园文化交流活动的基地，也是中国翰园的标志性建筑之一
中国翰园碑林表演节目有"山西老腔"、"舞狮"、"大鼓"、"移动人体雕塑展"、"大型水上舞蹈"等大型节目，每天不间断循环播出。
每年10月18日至11月18日，在七朝古都开封会举办"菊花花会"，中国翰园碑林作为主展区，所展出的菊花品种多达100余种。花会期间还将开展各种经贸活动，目的是使人们了解开封。
5、天波杨府
今天就由“我”带领大家来转一转
我们“杨家将”每天都会在天波门前操兵练武迎接四方宾朋。
跟随着大家一起入园了，今天真是风和日丽的一天阿！
五月春归浓，繁花似锦，绿荫如海，一切都显得那么热情洋溢，生机盎然。
每年这个季节“我”总爱静静欣赏“天波碧潭”美景，满眼皆绿，让人心旷神怡。
我们“杨家将”亦文亦武，在此地还有《剑胆琴心》小哥哥每日下棋对弈。
“我”亦爱这满池欢脱的锦鲤，今日这么多贵客来临，它们也更加活泼！
走进无佞楼，今天人可真多呀，哦，原来大家在欣赏豫剧呢，仔细一听，唱的就是本“桂英”嘛！
听一听评书，杨家将故事真是令人动容。
站在威严的南大门，听到气势磅礴的音乐声响起，《杨家将武功展演》开始，十八般兵器在杨家将的手中运用自如。
来到杨府不要忘了来学习学习《三十六式秘传杨家将法》，或许你也能练就一身好武功哦~
殿宇内“穆桂英大破天门阵”，看看“本桂”英姿飒爽。
有人说："这是“穆桂英”吗？好漂亮啊，嘿嘿，这个是杨府“郁金香精灵”，是不是和本“桂英”一样漂亮呢？
在院内展板，看一看“我”们杨家将的丰功伟绩，顿时感到心中无比自豪！
当然，“我”最爱杨府随手可拍的美景，真是百看不厌。
6、铁塔公园
开封铁塔是中原文化中一颗璀璨夺目的明珠，如擎天玉柱耸立在开封城东北隅，它以精湛绝妙的建筑艺术和宏伟秀丽的身姿驰名中外。铁塔又名“开宝寺塔”，坐落在开封铁塔公园内，因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌，远看酷似铁色，故称为“铁塔”。铁塔建于北宋皇佑元年(1049年)，距今已有900多年历史。
铁塔公园位于河南省开封市的东北隅，是以现存的“铁塔”——开宝寺塔而命名的名胜古迹公园，占地面积50余公顷。铁塔公园这个名字起的硬朗、大气，一点不含蕴，特别接地气！最远可以追溯到1955年的时候，那时这一带就被辟为铁塔公园了。1961年这里被列为全国重点文物保护单位，2004年这里又被国家旅游局评定为国家4A级旅游景区，2019年据说这里又试行委托给河南大学来管理。有“天下第一塔”的美誉。
由一家大学管理一座公园，可以用“有点意思”来形容吧！其实，十年前我来这里的时候，当时就发现这里也有两处“有点意思”的地方——
原先这里有座木塔，而且还是歪的相传释迦牟尼佛祖舍利历经波折，在北宋时被迎入东京汴梁，先在大内滋福殿中供奉。北宋太平兴国七年（公元982年），太宗皇帝赵光义诏令建造舍利塔。这一任务就落在了当时著名建筑师、吴越国西府（杭州）人都料匠喻浩的身上。喻浩接到命令后细致构思、精心设计，前后历时八年，终于太宗皇帝端拱二年（公元989年）正式完工。喻浩负责设计并建造完成的这座佛塔塔身为木质，八角十三层，塔高三十六丈——宋代当时的每丈约等于现在的316.8厘米（现在是一丈等于333.3厘米），照此进行换算，那么当时的木塔高度可达110余米——堪称当时的“京城之冠”了！
这座木塔就是现今开宝寺塔的前身、欧阳修那篇《开宝寺斜塔》中所指的木塔——据欧阳修的记载，塔建成时向西北倾斜，此为喻浩设计，说京师地区常刮西北风，为了对抗风力，让塔身倾斜，百年左右即可因风力扶正。他最初设计木塔七百年不倒，只可惜到了北宋庆历四年（公元1044年）夏天，此塔在一次雷击中起火焚毁——从建成起到最终付之一炬，只存在了55年！
同样令人惋惜的是，造塔专家喻浩于公元989年，也就是这座木塔竣工的同年，竟也离世而去。但他又是幸运的，在中国佛塔的建造史上留下了自己的英名。相对于其他古代建筑，几乎很少有工匠姓名的留存——包括1049年重建的琉璃砖塔，设计者也同样不知为何人，只能推测是仿原木塔而建。
现在这里这座塔虽说叫铁塔，但塔身的材质却是琉璃砖的一直以来，开宝寺塔都被称之为铁塔，只待有一天你亲临现场，走近塔身细看时，就会发现整座塔身竟没有一根铁，不禁会满脸疑惑——既然没有铁，那它为什么叫铁塔呢？综合来讲，这其中有两个方面的原因——
首先，可以说开宝寺塔在重建时就充分考虑了防火的问题，最终将木料改成琉璃砖。建成后我们会发现开宝寺塔通身用了近三十种不同形状的结构砖进行组合，尤其是在柱、枋、斗拱等咬合处，都采用了特别烧制、有榫卯的子母砖紧紧地扣合在一起的，可谓严丝合缝、浑为一体。不导电的琉璃瓷砖，避免了雷击可能造成的相关灾害。由于塔身均为铁色琉璃砖，开宝寺塔就具有了铁打铜铸般的气质，从远处看就像是铁做的一样，因而称其为“铁塔”。
其次，开宝寺塔还有一次严重受损的经历——1938年6月5日，侵华日军以为铁塔是一座瞭望塔，便对它发起炮火袭击，铁塔中弹数十发，塔身北侧遍体鳞伤，第八、九层被打穿了外壁，留下了两个2米大的深洞，但开宝寺塔却依然巍然屹立在那里。1952年毛主席到开封视察，他看着千疮百孔却依然耸立的塔说道，这座塔象征中华民族的精神，代表我们中国人民打不垮、击不倒，就叫它“铁塔”吧……渐渐“铁塔”的名字便流传开来，并一直沿用至今。
如今的铁塔越来越被大家所熟知，几乎得到了上至专家、下至平民的一致推崇。但在宋代，为什么当时的文人墨客却普遍不买“铁塔”的账，几乎无人于此着墨。如今只能从当时欧阳修的《归田录》中看到木塔的记录，对随后复建的铁色琉璃塔却只字未提……当时其他文学大家如苏洵、苏轼、苏辙、曾巩等人也没有留下“铁塔”的相关文字。据分析，当时宋代文人是从忧国忧民立场出发的，认为“铁塔”是一座过度奢华，且没有任何实价值的建筑，白白耗费了大量民脂民膏……但铁塔又是皇帝建的，不能随便议论，所以大家便对“铁塔”保持了集体沉默。
景点导览
铁塔是铁塔公园的主要景点，每当夜幕降临，一场灯光秀在这里热烈上演，展示着历史与文化。除了铁塔，其他景点还有：天下第一塔石碑、灵感院、铁塔文物陈列馆、接引殿等。
铁塔是开封寺的地标，很远处就能望见，朝着铁塔方向前行，就到了铁塔公园，进入公园，首先看到“天下第一塔”的石碑，然后一路路过配景苑、灵感院、接引殿，然后来到铁塔以及铁塔湖。
天下第一碑一九九三年建成，石碑上刻有宋代书法家米芾＂天下第一塔＂的墨迹。
盆景园石碑旁侧有一盆景园。因其建于北宋开宝寺福胜院旧址上，也叫"福胜院"，园内亭廊水榭，小桥流水，荷莲应季而放。北宋东京园林建筑特色，每年有千余盆盆景在此展出，大致分为山石盆景、树桩盆景两大类，山、松、柏、杨、柳、菊造型各异。
灵感院院内供奉着释伽牟尼“白玉佛”像，由旅居缅甸的华侨1933年捐赠，佛像高约一米，由整块白玉精雕而成，极其珍贵。而灵感院
是为此佛而建。
接引殿古色古香的大殿与铁塔在同一条中轴线上，一高一低，一明一暗，加上周围苍松翠柏的烘托。
铁塔铁塔成等边八角形，共十三层，高55.88米，底层每面阔为4.16米，向上逐层递减。塔身遍砌花纹砖，上有飞天、麒麟、菩萨、乐伎、狮子等花纹图案50 余种，造型优美，神态生动，堪称宋代砖雕艺术杰作。铁塔以卓绝的建筑艺术闻名中外，其设计精巧，结构坚固，虽经地震、河患、狂风暴雨和人为的破坏，仍巍然屹立。
铁塔文物陈列馆逼真的人物蜡像摆陈，再现了发生在铁塔公园一带的名人轶事。故事包含：以夷门怀古、成寻译经、冯玉祥智卖铁塔、毛泽东主席1952年视察铁塔等，展示了铁塔不同时期的风貌。
【园内收费演出】《铁塔光影秀——铁塔传奇》运用4D技术，投影在建筑上，用激光造型，展示深厚的历史文化神韵。演出入园时间为：14:30以后。
《铁塔传奇》光影秀实景演出，每个夜晚在铁塔公园内进行。这是一场围绕着铁塔展开的现代化的演绎，展示文化、历史的恢宏的演出。
光影秀运用4D成像、全息技术、将光影投影在建筑上产生绚丽的视觉感受，通过心香喷雾的嗅觉感受，空灵的音乐背景感受听觉的安宁，凝神当下，感悟佛法，体味人生。
光影秀演出共分两个部分：《佛祖舍利安奉大典》实景与《铁塔传奇》光影。《佛祖舍利安奉大典》以宏大的规模，严格的宗教仪轨，再现了铁塔落成暨佛祖舍利安 奉这一历史传奇盛事，场面宏大，震撼心弦。全剧共分三幕，分别为：第一幕：山门迎圣、第二幕：仪仗巡游、第三幕：安奉祈福。全剧40分钟，通过对铁塔的前世、重建、劫难、今生和佛光五个篇章传奇故事的诠释，勾画出铁塔灵秀、智慧、光明的佛国乐土色彩。
7、万岁山大宋武侠城
带您过个不一样的大宋中国年
01
丝路传奇 海船重新启航
之前的海船是这样的，本次斥巨资升级的海船
02
风雪山神庙
作为新剧目《风雪山神庙》
也将在春节期间与大家见面
为了这个剧目我们真的盖了一座庙
没错，不只是庙
还最大程度的还原了小说中的场景
真是实在啊
03
《三打祝家庄》夜间升级版
《三打祝家庄》无论是从真实的马战，震撼的攻城，到演员的规模，自推出以来广受好评。但是，下面开始划重点了。为了满足观众多方位的需求，我们特别推出了夜间版的《三打祝家庄》从灯光，音效，到节目内容都做了全新的改变。让您的夜间行程更加丰富多彩。
夜间的攻城您看过吗？
具体是什么样的改变
还是那句话！春节自见分晓
为了能让您在春节期间
找到这么好玩的地方
小编今天也是拼了
既然都透这么多了
也不在乎多透一点
除了这些大手笔
武侠城在娱乐设施方面也是下足了功夫
04
童年回忆，儿时娱乐也长大了
还记得儿时一个大象滑梯
和小伙伴就能玩一下午
如今长大的我们
已经坐不下儿时的滑梯
所以
我们让滑梯长个儿了，哈哈
（注:由于滑梯还在施工，只能借鉴网图了）
30多米的滑梯
已经能够承受我们已经长大的童心
(还有身体)
带着孩子重新体验一下我们童年的乐趣
05
云端漫步
想要体验云端漫步就非要去爬山吗？
No!No!No!
来万岁山就可以了
(注:由于云朵还在施工，只能借鉴网图了)
洁白的云朵QQ弹弹
不止小孩尽兴，大人也可以一起玩！
在山林间放飞自我，将烦恼通通“蹦”走！
控制好你的表情、姿态
还可以轻松拍摄“漂浮”的网红同款照片~
06
王者之路 你值得拥有
夜晚的江湖更有味道
想不想亲身体验一把王者之路
每天在王者峡谷称王称霸怎么可以
来万岁山和各位英雄合个影
成为新年朋友圈最靓的仔！
当然不止这些
更多好玩的惊喜
还需您亲自揭秘
大宋中国年
万岁山大宋武侠城
过个别具风味的江湖年
8、包公祠
包公孝肃祠 简称“包公祠”，位于合肥市环城南路东段的一个土墩上，是包河公园的主体古建筑群。明弘治元年（1488年）。庐州知府宋鉴在此修建包公书院，故名为包公祠。
清风阁是1999年为纪念包拯诞辰1000周年，弘扬包公精神，宣传安徽悠久历史文化而建造的。
明月亭是一座长宽各4米的重檐碑亭，亭高8.4米，亭内置石碑一座，碑高2.3米。碑文记载了为纪念包拯1000周年诞辰设计、建造清风阁的过程。
过明月亭，前行百来步，来到了景区的主体建筑清风阁坐西朝东，与包公墓遥对呼应。阁高42米，明五暗四，共九层，登顶可俯视城市风光及整个包公文化旅游区的秀丽景色。清风阁外檐柱间设有格子门，每面为九扇，门为方格花心。顶层为彩绘藻井，门、楞、柱都为栗壳色，陪以白色墙面，色彩素淡凯瑞。
此建筑是包公亭堂，端坐包拯高大塑像，壁嵌黑石包公刻像，威严不阿，表现了“铁面无私”的黑脸包公的凛然正气。亭堂西面配以曲榭长廊；东面有一六角龙井亭耸立，内有古井，号“廉泉”
历史上的包拯，不愧为值得肯定与歌颂的政治家、改革家与律专家。他为民请命的一生，将永远使人怀念。包拯的品质:刚正不阿，为人正直包拯家训的核心思想：做人不能贪图功名利禄，为人要正直。
包公祠有正殿、回澜轩、清心亭、直道坊、东轩等建筑。祠两侧外廊门拱上刻有“廉顽”、“立懦”四个醒目大字，在“包公孝肃祠”大直匾下黑漆大门上，书有红底金字的对联“忠贤将相”、“道德传家”。祠堂西南之流芳亭，相传包公幼年时常来此读书，以为纪念。祠堂东南角的廉泉亭，亭中有井，亭内石壁上刻有《香花墩井亭记》，记中说：有一个太守喝了这里的泉水，头痛欲裂，原来他是个贪官；而几位举人饮了此水，顿觉水甜如蜜，原来他们都是好人。
说也奇怪，世上的藕，丝都很多，而且藕断丝连，可是包河里的藕，丝却很少，人们说：这是因为包公无私的缘故。相传生红花藕，断之无丝，“包老直道无私、竟及于物”，因此传为佳话。
所以包公祠不仅是一个很有特色的游览胜地，又是寓教于人的好地方。
9、延庆观
延庆观位于开封市西南部，是中国著名的道观之一。是为了纪念道教中全真派的创始人王重阳在此传教并逝世而建的，原名重阳观。元初修缮、扩建，观内殿宇宏丽，极盛一时，明洪武六年（公元1373年）重新修葺并改名为延庆观，沿用至今。观内建筑大都毁坏，现存玉皇阁一座。玉皇殿 正面
10、开封山陕甘会馆
开封“山陕甘会馆”——明清遗存的古老建筑
对于开封这座城市我的了解是不甚深刻的，更多的是停留在它悠久的历史文化之中，或是在历史文化的学习之中又或是在日常生活之中的耳濡目染，开封这座城市的历史文化风韵不止一次的在我的视野之中出现，作为我国著名的八朝古都这里的历史文化展现着多重的魅力姿态，拥有着许许多多的古老称呼，并且在这座北方的城市之中还拥有着一份极大的特色“北方水城”的魅力呈现，并且在最近的一次了解之中我还知晓到开封还是被称作戏曲之乡的，“豫剧”我国的一大戏剧种类正是发源于这了，人文景观和自然魅力风格在这里是相互交印的，将多种魅力景致完美配合的共同诠释而出，在这些一处处魅力的景致之中我最向往的还是在于这里的历史魅力呈现，所以此次在开封的游览我选择的是游览开封的山陕甘会馆，来感受这里的古老风韵。
来到这里之后便可以了解到这里的景观是在开封市龙亭区的徐府街北侧位置之中，这处的古老建筑是在清朝乾隆年间的时候由居住在开封的山西、陕西、甘肃三省的富商在明朝中山王徐达的府邸之上修建而成的，两百多年的历史在这里呈现着，会馆的建筑布局是呈四合院式的，三千八百多平方米的面积将这里的建筑魅力完美的展现着，这里的建筑分布是比较严整的，它的主体建筑是位于中轴线之上的，然后由南向北是以此分布着照壁、戏楼、牌楼、正殿，在它的东西两侧之中还分布着其他的附属建筑，历史文化浓浓包裹着的景观以及极美的建着景观在这里绝美展现而出，仅仅是刚刚走进这里的时候我已经深深的被这里的景观所吸引，带着这份十足的喜爱之情，我便正式的开始了在这里正式观赏。
照壁是我在这里观赏的第一景致，在这里工作人员的建筑之中我还了解到照壁建筑呈现出的功能，它又被俗称为“影壁墙”，是我国建筑中所独有的一种形式，它的功能是作为建筑前的屏障，用来挡住外人的视线。在山陕甘会馆中的照壁是一字形的，它是在会馆中轴线的最南端位置之中，临街而设立着，有着八米多高，是分为台基、壁体、庑殿顶三个部分的，是由青砖砌成的，在檐的下边全部都是用砖雕饰而成的，整体的观赏它的时候会有一种雄伟壮观、华丽之感在其中呈现而出的！
在走近它细节的观赏之时又会得到一种其他的美感，在壁体之上呈现着的花卉、山水、鸟兽等等的图案都是以极其精湛的手法呈现出来的，在砖饰的上部分是庑殿顶它是用绿色的琉璃瓦设计出来的，并且是代表着我国古代建筑屋顶等级的最高形式，绕过背面的时候是可以欣赏到另一种样式的图案的是有着砖雕的牡丹和回字文框，在它的中心处是石雕的二龙戏珠，两边的位置之中还有着忠义仁勇四个字，这里的照壁设计是会给人带来一种欣赏的别样之感的，在整体方面和细节之处的设计都是极具特点的，都有着一份完美的呈现，在这里的景观之中留给我最深刻印象的还是在于这里所设计的一些图案，在这些图案之中是有着美好愿望的。
走过照壁之后，戏楼便是我观赏的下一处景致，戏楼又被称之为歌楼，它是在旧时为了节日、祭祀、还愿以及祝寿所使用的。在这里的工作人员向我介绍说现在我们所见到的建筑是开封火神庙的戏楼迁到这里的，它是开封保存下来的唯一的一座古代的戏楼，是极其珍贵的，历史的意味在它的身上是体现到极致的，有着上下两层的格局，在戏楼的两侧位置中有端门，端门是不常开设的，通常人们都是从正门进出的，端门的门楼设计是会给人以一种极其惊艳的感觉的，端门的门楼是采用木雕而设计的，色彩的呈现是相对较艳丽的，并且在雕刻之中是有着一种极其精致的感觉的，细节之处的设计也是十分凸显的，将细节的设计全然的呈现而出，在戏楼的东西两侧的位置之中是可以看到台阶的，通过台阶是可以直接到达戏台的，戏台以这样一种建筑格局呈现而出，并且蕴含着深深的文化意蕴，将建筑的美感和戏曲文化的魅力一同的展现，给游者一种十足的惊艳之感。
大殿是我在这里观赏的主体建筑，在这里它的木雕装饰的呈现是最为集中的，同样在这里的观赏也是可以感受到极高的艺术成就魅力的，大殿是用灰瓦覆盖着的，绿瓦在它的旁边剪边修饰着，色泽的配合是极其完美的，在视觉上带给游者一种冲击的美感，在大殿的内里是可以看到朱柱矗立着，木雕修饰是有着七个分层的，花草、动物、富有寓意的图案等等模样都在这里有着一份展现，在看着这呈现而出的一份份木雕，精美的感觉是十足的，木雕的特色美感，制造着的精美手法都在这里凸显着，大殿作为这里的主体建筑，在建筑上的呈现是极佳的，不论是整体建筑的设计还是细节之处的呈现都是足以给人一种惊艳之意的。
在这处会馆的观赏是可以得到一种极好的视觉体验感的，在文化浓浓渲染着的景点之中，古老的建筑呈现着另一番韵味，自然的景观亦是有着自己的一份特色呈现，这些极美的景观在这里有着一份完美的配合，共同的将这里的韵味独树一帜的展现出来，为这里添加出一道靓丽的光芒
11、开封鼓楼
鼓楼建于明洪武十二年，它所在的位置，曾是开封的商业文化中心。鼓楼东西对称，在一条线上，十分威严、齐整。
明代后期，河南巡抚认为钟楼、鼓楼妨碍了巡抚衙门的风水，下令将钟、鼓二楼上的钟与鼓互相调换，将钟楼改为鼓楼，鼓楼改为钟楼。
自明朝建成一直保存着，直到1948年解放开封时毁于战火，只剩下了一个基台。1976年，连台基也被拆除。今日所见的鼓楼为2013年重修。
鼓楼广场是开封最大的夜市所在地，也是往来开封的游客必到之处。每当夜幕降临，广场两侧，统一规格的小吃货车整齐地排例在饮食区。
这就是开封鼓楼广场：广场四周往北是著名的书店街，往南是开封著名的商业步行街，往东是鼓楼街，往西是寺后街……
开封夜市是中国夜市的鼻祖，北宋之前历代城市都是按点关门宵禁的，直至宋太祖诏令开封府，明确宣布开封府三鼓以前的夜市开始合法化。
鼓楼夜市是开封最大、最壮观的夜市，占地三千多平方米，每晚接待海内外游客上万人，统一规格的小吃车整齐地排列在鼓楼广场、以及书店街南口，悠扬婉转的叫卖声和餐具的碰击声，以及游客食客开心的笑声汇成了一曲动人的交响乐。
刚刚做好的享誉全国的开封灌汤小笼包，丝缕香气萦绕鼻息，汤汁满溢！
清凉爽口的华侨卷粉，起源于明朝的羊肉炕馍……
随处可见的小吃街，香气扑面而来，总会让不经意间经过的你忍不住驻足流连。
餐饮是“夜经济”不可或缺的主题之一。每当夜幕降临，鼓楼夜市就变得人声鼎沸、热闹非凡。灌汤小笼包、桶子鸡、炒凉粉、黄焖鱼，羊肉炕馍等……这些美食不仅代表了开封特色，也承载着开封文化。19时30分，鼓楼广场人潮涌动。市民和游客穿梭于鳞次栉比的小吃摊位，一边享用美食，一边观赏美景，尽情感受古城的独特魅力。
无论什么时候来到夜市，都是人来人往，面对各种小吃，让人垂涎欲滴……
来到开封，白天你可以逛逛清明上河园，七盛角，开封府，包公祠，龙亭，大相国寺，天波杨府，翰林碑园，大宋武侠城，还有座落在中国四大名镇之一的朱仙镇上的启封故园！
你还可以坐御船从龙亭码头出发顺御河畅游开封！
当夜幕降临，夜色阑珊，一定要来鼓楼夜市逛逛看看，是千万不能错过的事喔！
如果你恰好金秋十月来到开封，开封每年的大型菊花展一定不会让你失望，那时，开封的大街小巷，大小公园都变成了菊花的世界!菊花的海洋！
每天下午六点，如果你来到鼓楼广场附近！你会看到了上百个小吃摊准时“出动”的震撼场面，有人推着小吃车，有人又拉着小吃车！从不同的街口出现，同时汇聚到一起，有序的在街的两边排开，接下来就是热闹的夜市开始啦！
各种各样的小吃，让人眼花缭乱，高低起伏的吆喝声在耳边环绕，自己仿佛已经被融成了这个夜市天堂里的一部分！
开封风味小吃：开封第一楼灌汤包、黄家包子，马豫兴桶子鸡、三鲜莲花酥、五香兔肉、五香羊蹄、黄焖鱼，酱瓜鸡丁、鲤鱼焙面、菊花火锅、大京枣、羊肉烩面、鸡血汤，羊双肠，四会菜，羊肉泡馍，双麻火烧、红薯泥、白记花生糕、五香风干兔肉、黄焖鱼、邢家锅贴、羊肉炕馍、小虎炒凉粉、冰糖熟梨、杏仁茶、江米切糕、回民羊肉汤、锅贴豆腐等。
夜市小吃的品种繁多，味道各异，有老开封人喜欢的黄焖鱼、馄饨、火烧夹羊肉、油茶、豆沫、胡辣汤，也有年青人喜爱的杏仁茶、八宝粥、冰糖红梨、花生糕等。夜市上的凉粉摊很多，“老开封们”吃凉粉颇有讲究，红薯粉、绿豆粉做成的凉粉，切成薄片，加入豆酱和 辣椒，若炒得不黄不焦，他们是不会满意的。品尝过开封炒凉粉的游客曾说：“不吃开封的炒凉粉，就等于没有来开封”。夜市 上的小笼包子，是开封人特别钟爱的食品，它灌汤流油、甜而不腻，味道可以和天津狗不理包子相貔美。除开封传统风味小吃外，还有全国各地的名吃特产。
著名的开封灌汤包
开封黄家灌汤包。
开封鼓楼夜市灌汤包。
开封的小笼包，提起像灯笼，放下一蒲团。皮像菊花芯，馅似玫瑰瓣。夹起一只包子，先开口，再喝汤，一口光，满嘴香。
炒到焦黄的小虎炒凉粉，每天都排长长的长队！
蘸红油的涮牛肚
香气十足的花生糕
蘸红油的涮牛肚，炒到焦黄的凉粉，色彩艳丽的糍粑，热气腾腾的灌汤包，馅料很足的烧麦，熬了一桶的八宝粥，香气十足的花生糕，老开封喜欢的黄焖鱼，看起来可怕的炸蜈蚣、蝎子、金蝉……上百种小吃多到数不清！
开封鼓楼的书店街是一条历史老街，仅600多米长的小街上，就有几十家书店，充满了文化与文艺气氛……
各种书籍、玻璃橱窗、怀旧零食、现代小吃、清新饮吧……历史与现代在这里互相碰撞，迸发火花！
据粗略统计，夜市的风味小吃品种有五六十个，分为面食类、馅食类、卤烧类、油炸类、甜食类、汤面类。面食类有烩面、卤面、锅盔、烧饼、刀削面、杠子馍、缸炉火烧、油酥火烧等；馅食类有小笼包子、汤面饺、烧卖、煎包、合叶面、馅饼等；卤烧类有黄焖鱼、烧羊肉、酱牛肉、烧鸡、桶子鸡、风干兔肉等；油炸类有炸面蛹、馓子、麻花、炒凉粉等；甜食类有江米甜酒、冲藕粉、糖炙红梨、花生糕、糯米馅、豌豆馅、麻糖等；汤面类有全牛汤、羊肉汤、肚肺汤、豆沫、油茶、胡辣汤等。可谓各色品种一应俱全，应有尽有。
夜幕降临，华灯初上，鼓楼广场似乎换了一副模样。从书店街、到马道街整个鼓楼广场都挤满了人群。说实话：作为开封人，我特喜欢开封的夜市！让我留恋忘返！
开封夜市闻名遐尔了，尤其是鼓楼夜市。但是开封本地人更愿意选择物美价廉的西司夜市。
如果时间充足，可以到包公祠附近的丁角街的西司夜市……
通宵达旦、热闹异常的小吃夜市已经成开封这座古城的一大特色。据《东京梦华录》记载：“夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去处，通宵不绝。”
朋友！如果到开封旅行，一定要感受鼓楼夜市那通宵达旦的极致热闹喔！
开封欢迎您！
12、开封御街、御河
13、汴梁小宋城
汴梁小宋城大楼前喷泉池上立的主题艺术塑雕造型美观、色彩红火挺招人喜欢。它后边大楼墙面上的二个金色的篆体“宋”字是协调建筑整体视觉效果的点睛之笔。
进正门后，颇具气场的汴梁小宋城一楼大厅和二楼大厅立即映入眼帘。
汴梁小宋城位于河南省开封市大梁路西段，整个营业区内以木质仿古建筑为主，回廊流水，亭台楼榭及戏台上传出的传统戏曲演唱声，仿佛瞬间把人带回了质朴又轻缓的北宋时代。抬起头，房顶喷绘的蓝天白云，加上周围小吃摊贩身上的古装，制作木板年画的老师傅纵横的皱纹，以及路边一排绣娘手中的银针，让来者一时忘忧。
汴梁小宋城汇聚了流传千年的开封传统小吃上百种，有薄皮大馅、灌汤流油、软嫩鲜香的鹿家包子；有被誉为中华一绝的齐氏大刀面；有黄焦酥脆带翅鳞的邢家锅贴；有酱味浓郁、焦而不糊的罗记炒凉粉；有骨酥肉烂、汤鲜味醇的无腮黄焖鱼；还有风味独特的炒红薯泥，梨酥烂、汤醇甜的冰糖红梨，香气浓郁、酒味甘醇的江米甜酒。昆虫宴的炸蝎子、炸蚂蚱、炸蜈蚣、炸海马也争奇斗艳，大有“百味小吃闹宋城”之势。
小宋城共五层，有民俗餐饮区，特色文化商业区，时尚酒吧、温泉酒店、现代KTV、豪华影城等，既有宋代古城的缩影，更有现代都市的生活展现。小宋城会聚了开封特色小吃和全国各地风味美食。
,免责声明：本文仅代表文章作者的个人观点，与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并自行核实相关内容。
