新年的来历简短的一句话（自古无豕不成家）
来源丨观复博物馆、《古文字趣谈》、汉字解密
— 家 —
无豕不成家
甲骨文的“豕”是猪的象形。
豕，甲骨文
，长嘴圆腹短尾的动物。
▲ 豕字演化
“豕”的上面加个“宀”，就构成了 “家”。“家”的甲骨文如图↓
这表现出先民对家的共识: 家不仅需要有房屋，还需要有猪。有住的，有吃的，才能安身立命，才能成为真正的“家”。所谓无“豕”不成“家”，体现的是农耕文明的基本生存方式。
同样是宝盖头，下面放上另一种动物就不同了，如“牢”字。有分析表示，“牢”字甲骨文是象绳栏之形，绳栏下面的字可以是羊、牛或马。古时放牧牛马、羊群于山野之中，平时并不驱赶回家，仅在需用时于住地旁树立木桩，绕以绳索，驱赶牛羊于绳栏内收养。通过对比就可以看出“家”和“牢”这两个字的差异。这种对比揭示了猪与人们住所的密切关系。
为什么古人要用猪居的家来指称人居的家？《古文字趣谈》中的观点认为，在古代，猪是财富的标志。屋里养猪，是一个家庭的标志，也是有家当的象征。养猪越多，表示家越富有。故有人居住之处，未必便是一个家庭，而屋下饲养肥猪者，才能肯定是家、人家。换言之，能有栖身之处者未必有家，有家者必须有猪，猪是奴隶社会里私有财产的一部分。
▲ 陶猪圈
— 福 富 —
樽中酒不空
甲骨文的“福”字比较常。
即“示”，代表祖先的神主；旁边的
等形，则是酒坛子形象，也就是酉字——酒的本字（用为干支的酉，属假借），作为盛酒的器物，古代称为尊（樽）。
整个字的意思是将一坛酒供在神主前面。 有些字尊下还有双手捧着，表示恭敬虔诚。可见， 所谓福，是双手捧着酒樽敬献于示前，祈求祖先保佑，其本义当时祝福、祷祝。
金文"福"字大都省去双手，福字已由祭祀的福引申为福佑、降幅。
富字的情况与福相似。金文作
时较晚，战国古玺作
等形，结构与金文同。
从这些字看，屋子里放着一坛酒，算是“富”，寓意与把玉和贝放在屋内算作“宝”（寶）颇有相似之处。远古时代粮食匮乏，酒品稀有，家中有酒是生活宽裕的标志。 三国时孔融常说：“座上客场满，樽中酒不空，吾无忧矣。”这对贫民寒儒来说，是一种奢望。
因此，家居宴饮，要“樽中酒不空”，祭祀祖先，才能算福、算富。而这两个字所从的畐，实际是由酉字讹变的结果：
。
在长期使用过程中，福与富的字意朝着不同的方向发展：福字更偏向抽象的精神方面，富字则主要向具体的物质方面拓展。
— 乐 —
闻乐而乐
“乐”的繁体字为“樂”。
▲ “乐”字形演变
甲骨文的“乐”字，仅作丝附木上之形，一般认为，这是琴瑟之像。
有的金文
，在中间加了“白”（
）。有观点认为，这个
本是拇指的象形，代表以拇拨弄琴瑟之弦；也有人说，
像调弦之器；还有观点认为，
是指唱歌，强调弹奏乐曲时伴奏歌唱。
音乐能给人带来欢乐。我国古代一些钟的铭文标明，古人铸作乐器之目的，就在于使父兄宾客或先祖快乐。
— 梦想 —
先看“梦”字。
小篆里的这个“梦”，上面宝盖头，表示房子；下面左边是半边木，也就是一个床；下面的右边表示，在晚上，有一个人的眼睛里生出各种各样的想法。
这个字是什么意思？人睡觉以后做梦，梦里有所言、有所想。我们后来用“梦”表示人心中有所想，如“日有所思夜有所梦”。
再来看“想”。
“想”字上面是“相”，下面是“心”。“相”左边是树木的“木”，右边是眼睛的“目”，即仔细看树。
有一种说法认为，这个“相”，就是木匠去看木头。一个木匠拿了一个木棍在手上，他要反反复复看，因为木匠需要想清楚，木头是什么木质，什么形状，可做家具的哪一部分。这个叫做“相”。
那“想”是什么意思？就像木匠看木头一样，反复端详一件事情、一个目标或者一个对象。
所以一定要弄清楚，这个“想”是要思考的，想是要仔细思考的。
那么“梦想”是什么？它既是仔细要想的目标，又不是在现实存在的目标，而是一个打算，或是期望的一件非常美好的事情。所以梦想对于人来说是一个现实中不一定马上可以达到，但是日有所思的期望。这个期望，你只要坚持努力，说不定哪天就实现了。
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