泰山关帝庙关公（红脸关公变金脸）

《北京历代帝王庙系列3》

北京历代帝王庙供奉的历代帝王最初朱元璋圈定16位，乾隆最终确定188位，“中华统绪不绝如线”。

历代帝王庙建筑

除了历代帝王，在中华统序中还有一个重要群体，就是历代功臣名将。我国很早就有主祀帝王，从祀辅臣的传统，北京历代帝王庙继承了这一传统，正殿景德崇圣殿主祀历代帝王，东西配殿从祀历代名臣，西配殿是武将，东配殿是文臣，武将39位，文臣40位整，共计79位，有伯夷、姜子牙、萧何、诸葛亮、房玄龄、范仲淹、岳飞、文天祥等。

历代名臣展

79位入祀名臣全名单：

三皇时代： 风后、仓颉、力牧

五帝时代： 夔、 伯夷、 皋陶、龙、伯益

商： 伊尹、傅说、 仲虺

周： 召公奭、毕公高、召穆公虎、仲山甫、 周公旦、吕尚、侯、方叔 、尹吉甫

汉： 张良、曹参、周勃、魏相、 萧何、陈平、刘章、丙吉

东汉： 邓禹、 耿弇、 冯异、马援

三国时代： 诸葛亮 、赵云

唐： 房玄龄、李靖、宋璟、郭子仪、许远 、李 晟、 裴度、 杜如晦、狄仁杰、姚崇、张巡、李泌、陆贽

辽： 耶律曷鲁

北宋： 曹彬、李沆、王曾、富 弼、文彦博、 吕蒙正、寇准、范仲淹、韩琦、司马光

南宋： 李 纲、韩世忠、文天祥、 赵鼎、岳飞

金： 完颜宗翰、 斡鲁、完颜宗望

元： 穆呼哩、布呼密、 巴颜、托克托

明： 徐达、常遇春、杨士奇、于谦、刘大夏、 刘基、李文忠、杨荣、李贤

御碑亭

《论语》中有一句话：为君难，为臣不易，用现在的话来说就是做领导人难，做中层干部也不易。清朝雍正皇帝很信服这句话，他强调说，开国元勋固然显赫，治国良臣也毫不逊色，只有一起崇祀他们才公允适当。 雍正为赞誉了历代名臣的功德，题写碑刻“功在社稷 德协股肱”，不过“功在社稷”中“功”字和“德”字写的跟现代不太一样，“功”字没头，“德”字少一横，这是雍正无心之举还是有意为之？

“功在社稷 德协股肱”碑刻复刻字

答案是，雍正故意滴！！！雍正想说，这些名臣包括他自己的大臣虽然有功于皇帝的江山，但觉得他们的力没有用到头，还得继续努力，所以“力”没出头；＂股＂指的是大腿，＂肱＂指的是胳膊，意为那些大臣和文武百官就像皇帝的胳膊和大腿，雍正觉得这些大臣的德配的上是股肱之臣，但德无全德，德行还需继续修炼，所以“德”字少一横。有人会呵呵一笑，心想这些皇帝尽喜欢玩一些雕虫小技，不过反过来想想，对于有些话直接说似乎显得过于正式有些唐突，不说似乎又无从表达自己的观点，这样的“小伎俩”点到为止，大家心领神会，倒也不失为一种不是方法的方法！

诸葛亮 赵云画像

纵观这79位历代名臣，有人发现，昭烈皇帝刘备，陪祀的是“鞠躬尽瘁”的诸葛亮，还有一位是赵云，就季汉内部，是否赵云是最合适与诸葛亮并列的名臣呢？庞统呢？法正呢？还有张飞去哪儿了？关羽呢？刘关张这三位桃园三结义，既是兄弟，又是君臣，都赫赫战功，关羽更是忠君的典范，最合适不过啊。不过你别着急，关羽在历代帝王庙地位非常人所比，大家应该也注意到了，在历代帝王庙西配殿武将39人，比东配殿40个文臣少一个，少的这一位呢，正是关公！他不在西配殿，但是他在历代帝王庙独享了一座庙中庙。

这座关帝庙独享一处院落，只是顶覆绿琉璃瓦比正殿景德崇圣殿的黄琉璃瓦降了规格。关羽在中国文化中地位极高，民间敬仰他，把他供奉在家，或供奉在店铺，视他为保护神、财神；儒家敬仰他，把他奉为与“文圣”孔子齐名的“武圣”；佛家敬仰他，把他拉入佛门弟子，奉为“伽蓝佛”；道家敬仰他，把他封为“天尊”、“大帝”；历代帝王敬仰他，封他为侯、为公、为帝，敬他为神、为圣。关羽由人演化为偶像，但在历史中他却仅仅是刘备手下的一个臣子，生前没有当过一天皇帝，为何在历代帝王庙中独享庙中庙的独特待遇呢？

历代帝王庙庙中庙

专家认为，在帝王庙为关羽建庙中庙首先缘于清初的关羽崇拜，据《京师乾隆地图》 ，乾隆年间北京城内专祀关公和以关公为主的庙宇达到116间，占到了全北京庙宇10分之一，香火超孔子。关公被众多皇帝尊崇为武圣关帝，倘若按照功臣名将的身份，把他供奉在东西配殿显得待遇偏低，若是按照帝王身份供奉在景德崇圣殿，又有点于礼不合，故只好为他单独建庙供人祭祀，同时，关帝历来被官方民间共同奉为保护神，在帝王庙中单独建庙，武圣还能给整座帝王庙镇恶避邪、为众帝王站岗，可谓一举两得。

进入这座庙中庙会发现，关公不是手握青龙偃月刀，也没有手捧《春秋》而是头戴王冠冕旈，双手持牙笏，神色俨然，而我们平时说的红脸关公变成了金脸关公。金脸关羽的起源说法不一，有说乾隆格外推崇关公，封赐为“协天在帝护国明王佛”，金脸是成佛的象征，还有说，因为关公是道教的神，他在宋朝先后被封为“忠惠公”、“义勇武安王”，在元朝被封为“护国崇宁真君”，做到道教的神，关公也资格塑金脸神像。不论如何，把关公塑为金面，独享庙中庙，都可以看出关公在中国的君和臣这一群体中独特的地位。

抚今追昔，感慨良多，帝制湮灭，走向共和，是人心所向，大势所趋。而作为后人，我们理应对先哲前贤怀有温情与敬意，更有责任反思历史，有所效法，有所儆戒。2019年1月，全国重点文保单位北京历代帝王庙启动15年来的首次大规模修缮，2020年修缮完成后重新开放，推荐去看看。（龖龘旅游情报站）

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