清平乐官家叫什么（清平乐官家的生理卫生课）
本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载/作者廉克飞
《清平乐》已经下线了，宋仁宗、徽柔公主、梁怀吉等人挥挥手作别西天的云彩，不带走一片云彩。虽然他们已经下线了，但是我们的故事还没有结束，上两篇咱们讲了赵祯同学上课的事情，今天我们依旧延续这个话题，还是上课的问题，但是我们学习一节"羞羞的课程"，赵祯同学的生理卫生课都是怎么进行的?
我想在中国教育体制下，每个中学生都肯定有一节难忘的生理卫生课。遥想当年，小乔初嫁了，不，遥想当年，生理卫生开讲了，我尤其记得当年生物老师那邪魅的一笑。
我们每个人内心都急吼吼的盼望着上这几卫生课，如天旱之望甘霖，其实我们私下早就把生理卫生这一章节看了滚瓜烂熟，但是我我们就是想听老师在课堂上给我们讲一讲。
这就是我们当年使用的生物课本,重点在于右边这本。
上课铃声响过之后，所有同学并不像平时那般乱哄哄的，而是出奇的安静，所有的同学脸上都挂着"微笑"，面庞红扑扑的，女生低头抿嘴，男生的眼神里掩饰不住的兴奋与急切，从来没有如此盼望过上课。
生物老师也是十分了解学情的，他——一位身材高大的中年老师，走到教室门口，他望着教室里一反常态的我们，实在没有憋住胸中那口气，噗嗤一声笑场了，这一声笑场如同静谧湖水中投下一粒小石子，笑浪又好似一圈圈涟漪无限的扩散着，老师好容易把笑声压下去，然后他清了清嗓子：这一课你们都很熟悉了。我就不再讲，你们自己看。
一声长长地叹息从教室一角传来，全班又是一阵哄堂大笑。就这样，我们每个人翻开课本，仔细地"鉴赏"课本上这幅图画，有些同学还用手遮遮掩掩，不好意思光明正大总盯着这张图片。我们这些男生当年就是沉浸在这章图片中不可自拔，余味悠长......
话说回来，宋朝也开生理卫生课吗？赵祯同学当年的经筵老师难道会给他讲解人体生理结构？
咱们先看看《清平乐》中出现的这位大臣——贾昌朝。
在电视剧中，贾昌朝被塑造成一直未昏庸无才、唯唯诺诺的小人形象，在一班中书门下省的宰执们议事的时候，他却浑浑噩噩，一脸茫然的看着议事的朝臣，一副局外人的样子。
但是历史中的贾昌朝其实完全不是这种人，我发现宋朝的文臣都好厉害，随便揪出一位来都像扫地僧，深藏不露，即使如贾昌朝这般名气甚微的人物，你看完他的简历后，不禁也让人咋舌。
贾昌朝生于宋太宗年间，是五代后晋时期的知名史官贾纬的曾孙。
贾昌朝进入官场，是因为他在宋真宗祭祀的时候，在道路旁边写了一首颂辞，于是被宋真宗召见，随后测试后赐同等进士出身。
以一首辞赋，就可以吸引宋真宗的注意，想来贾昌朝的文采应该是很高的。 我们再看宋仁宗年间，他被授予崇政殿说书，天章阁置侍讲，我们就可以肯定他的文学才能了。他不仅文采优异，军事才能也比较突出，他曾经征讨平叛了贝州军校王则的起义，因为立下功勋，被授予山南东道节度使一职。
由此可见，贾昌朝的文治武功俱是不凡，尤为今人所称赞的事，他一生博学善论 ，今尚存《群经音辨》《通纪时令》等书。其中《群经音辨》为中国古代第一部多音多义字手册。
可见贾昌朝老先生，才高八斗，学富五车，可是他有一个特点-----脸皮太薄。只要涉及到"下身的小段子"，他老人家都避而不谈，即使听别人谈了也会捂着耳朵跑开。后来这位贾先生做了侍讲，给宋仁宗讲《左传》，开始讲得挺好，可是讲到诸侯淫乱的故事，就哗啦哗啦翻过去了。宋仁宗想听，可是贾老师就如同我的生物老师一样支支吾吾地说:皇上，这段儿您自学好啦!
宋仁宗毕竟是皇帝，他不像当年的我们不敢问老师，他敢问一个为什么，他问贾昌朝为何略过不讲，贾昌朝却说不出个所以然来，倒把老脸臊成了红苹果，好像他也乱搞过似的。
我想中国人就有这种文化惯性，喜欢把原生态的东西弄得玄之又玄，比如走路，迈左腿就甩右胳膊，再自然不过，文化惯性偏要弄它个拉顺，迈右腿也甩右胳膊，走起来一摇一摆像只鸭子。现在贾昌朝的性观念正处于拉顺状态，拉顺状态就是左右摇摆试图避开，实在避不开就脸红。由于这个缘故，宋仁宗的问题应该升华一下， 与其问贾昌朝为什么不讲，倒不如问他为什么拉顺。
欧阳修曾经在《归田录》里记载，大宋皇家图书馆的藏书，凡是文字刺激的，每每被人撕走几页"收藏"回家，由此可见，许多文人君子内心还是"闷骚"的，只是羞于承认。我揣测其中未必没有贾先生的杰作。他之所以不愿讲一节完整的课，也许因为拉顺太久，对光明正大地谈性感到害羞，还可能因为怕把学生教坏了。王小波、李银河夫妇对类似问题做过探讨，他们发现当老师的总有一种担心，担心学生了解性知识太多会变坏，他们认为这种担心没有必要，因为至今也没有谁做过实验，证明性知识较多的学生比性知识较少的学生更容易性犯罪。其实王、李二人犯了逻辑上的错误，虽然没有实验证明讲授性知识会让学生变坏，也没有实验证明讲了不会让学生变坏。所以，王、李的论证既不能说服那些老师，也不能说服贾昌朝。
我总觉得讲不讲生理卫生课并不像看上去那么简单，只由于性观念拉顺而不讲，自然不对；怕把学生教坏了而不讲，其是对是错还要做个实验才知道。假设贾昌朝实验如下:先不讲诸侯淫乱，然后调查宋仁宗的性生活；再大胆地讲下去，然后调查宋仁宗的性生活。两次调查一比较， 如果后者确实诱发了乱搞，那么我们可以得出结论:不宜给学生上生理卫生课。可是细想一下，这个实验也不能说明问题，那宋仁宗三宫六院七十二妃，接受的刺激太多了，即使他乱搞，也未必是生理卫生课的错。
在即将结束这篇文章的时候，我突然想起我史几天前发到一篇软广告，虽然是广告，点击量却如雨后春笋。
因为它的题目是这样的：《成年人最高级的性爱观》。
点击量达到了这个数量，由此可见，"性"其实是每个人都是十分感"性"趣的问题，人类好像对感兴趣的事情都会光明正大的谈论，唯独对"性"讳莫如深，民间词汇所有涉及到性的词语都是下三滥的、肮脏的词汇，鲜有科学的性知识。其实生理卫生课就是对性知识的普及，生理知识并不能成为"淫邪"的代名词，一个人"至情"或者"滥情"和他所掌握的生理知识无关，生理知识只能保障他"性活动"的安全而已。
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