门上贴门神源于哪里 贴门神由来

在中国，每逢春节家家户户都有贴门神的习惯。“贴门神”也叫“贴年画”。是我国特有的一种绘画体裁和传统画种，也是广大劳动人民喜闻乐见的一种艺术形式和庆祝活动。

关于“贴门神”的由来，传说兴于汉代。两汉时期，民间广泛流传的 “门神”是两个人：一个是神荼（神舒）；一位是郁垒（郁律）。他们手持苇索，专除“恶害之鬼”。所以，古人把他们的形像画在门上，以“辟凶祈福”。东汉蔡邕在《独断》里记载，我国最早的“年画”也叫“门神”。画的是神话传说中的人物神荼，郁垒。到了唐代，相传有一次唐太宗生病了，梦里一直听到鬼叫，不能入睡，十分痛苦。大将秦叔宝和胡敬德闻知后，全身披挂，手持兵器，守护在唐太宗宫门外。门口有二位将军站岗，唐太宗就没有再梦到恶鬼了，夜里平安无事，病也好了。唐太宗想，既然自己平安无事，又让二位大将夜夜守卫何用。于是，请来画工依照他二人穿着和打扮画了两张画像贴在宫门上，这样也很管用。“门神”就是这样沿袭了两千多年。民国时期的文学大家鲁迅先生在书信中曾提到河南和绍兴的门神，他指出：大众是“先知道故事，后看画”的。这说明民间口头文学和民间美术有着密不可分的关系。后来民间把“门神”帖在门上，以除鬼灾。由于大众的纷纷效仿，年画这种美术形式就在民间广泛应用开了民，相沿成习。

在民间，门神有手工画，也有印刷品，而成为木版年画，可以上溯到两宋时期。宋代，雕版印刷已产生，木刻年画也在民间流传。明清两代，年画艺术蓬勃发展，出现了专门制作年画的作坊。这时的年画不仅仅局限于辟邪迷信的“门神”了。如戏剧故事，民间传说等多种体裁的年画大量出现，反映出吉祥喜庆的气派。到了近代，门神，虽有神荼和郁垒，或秦叔宝和胡敬德，或关羽张飞等形象，却大都画成了白脸和红脸，或一文一武，或文武站立式，也有骑虎骑鹿的，武将骑马，手持宝剑，长矛，线条粗简，古朴有力。现如今，年画已经消除封建迷信色彩，也有用“福”“寿”“年年有余”等字样替代，更增添了社会主义物质文明和精神文明的新内容，让现代年画更加丰富多彩。在誉满中外的杨柳青，桃花坞，潍坊等年画外，各地还涌现了一批书画家参与到年画创作当中，大大丰富了年画的种类，极大的丰富了年画多元性。年画这一传统形式一直流传到今天，已被广大民众所喜爱。每到除夕这天中午，家家户户帖上门神和春联，端上团圆席，燃放炮竹，一家人高高兴兴团聚在一起，举杯互敬酒；团圆宴上，欢声笑语，充满喜悦。呈现出着新年新气象，幸福又美满！（傅必学）