为什么没有灵魂交融的爱情(为何我们渴望灵魂伴侣)
爱情,大概是千百年来流传不息的话题了。关于爱情,每个人有着不同的见解和经历。在影视作品里,它的表达方式更是千姿百态。一见钟情的《怦然心动》是情窦初开,暗藏于心的少年欢喜《情书》是暗恋的极致。同样是爱情,用两种截然不同的表达方式都能将爱情的美好淋漓尽致地展现。就我个人而言,比起一见钟情我更相信日久生情。比起《怦然心动》,我更喜欢《情书》式极致爱恋,纯洁不掺任何杂质的爱,就连时光都为之惊艳。
从前慢,一生只够爱一个人关于爱情,我仍有信徒般的虔诚,不掺任何瑕疵。我也一直坚信有些爱情如同宿命般无可替代、无法逃避,色授魂与颠倒容华,须以性命相拼。对于这个时代,这个社会,它却显得略显尴尬不合时宜。我坚信如雪真爱,可它如此沉重稀罕。人们总会以居高的姿态,彰显它的无力,嘲讽它的苍白。
如果说用一首诗来表达我对爱情的见解,最合适不过的就是木心先生的《从前慢》了。
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句 是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车,马,邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了
那时候时光很慢,生活节奏舒适,爱情也是慢节奏的。有情人之间传递爱意也是极度羞涩,每一句情话都经过反复斟酌,写信传情扭捏上个把日子,眉目传情暗送秋波,最终才能确定关系。
现在随着时代变化和科技发展,路边见色起意就搭讪要微信,道了几句晚安就敢说“爱你”,吃了几顿饭就动手动脚,认识几天就仓促的在一起,然后又以迅雷不及掩耳之势分手,继续匆忙寻找下一任。如此循环往复,乐此不疲。
关于速食爱情,许嵩在《海上灵光》中如是说道:
“数码时代,一切变不同。即时通讯软件一定位,附近能搜出来的全叫缘分。约出来吃顿饭也要不了几小时,好听话啪啪啪一通说,总能有几句正中下怀;互试操守后心照不宣,此后不再联络。谓之速食爱情也。
科技让很多事情变得快捷,也让现代人愈发丧失珍惜的能力。”
“爱”这个字在这脱口而出的时代,仿佛成了贬义。任何人都可以来践踏它一脚,任何人都可以对它进行污名化,仔细观察你的身边,到处都充斥着它的身影,“她就像搔首弄姿的站街婊子,掀起裙底任人采撷”。以前爱情是人们的信仰,而今处境尴尬,在现实中黯然崩塌。
而还在坚持“一生只够爱一个人” “一生一代一双人”的家伙仿佛也都成了大家眼中的“怪人”。也许是这个时代抛弃了他们,也许是他们叛逃了这个时代。对于这些冥顽不化的家伙,我只想说:干得漂亮!
一期一会,世当珍惜如果说言简意赅的用一个词语来形容我的爱情观,那么最合适不过的就是—— 一期一会。这简短的四个字便可囊括许多绵绵密密的真情和浓厚纯真的心意。
以前一直以为这个词是说朋友之间的聚会重逢,可其实这个词用于爱情再也合适不过。直到去年学到一篇课文,方才领悟到这个词的美好。
“一期一会出自日本茶道,后来随着茶道精神的发展日渐广泛的应用于生活中的其他方面。一期一会,融会到茶道的仪式里,就是通过一系列的茶道活动,包括水、饭、谈、茶四大步,最后完成时使亭主和主客、从客静心清志,由内到外自然涌现出一种“一期一会、难得一面、世当珍惜”之感,苍凉而略带寂寥。进而思考人生的离合、相聚的欢娱,使参与者的精神境界接受一次洗礼,达到更高的状态——冥想中的涅槃。这是一期一会的道理,也是茶中的道理。”
就像我们人类所期待的理想爱情一样,一生只爱一个人,与一人厮守到老直至死方休。直到红尘渺远,沧海荒野。直到超行星爆炸,白矮星坍缩。直到天地重合,万物归一。
贴两段文中最喜欢的几句话及翻译:
「一期」とは「一生」という意味で、「一会」とは「一度の出会い」という意味です。もともとは、「あなたとこうして出会っているこの時間は、二度と巡って来ないたった一度きりのものです。だから、この一瞬を大切に思い、今出来る最高のおもてなしをしましょう。」という意味じゃないでしょうか。
“一期”是“一生”的意思,“一会”是“一次的相遇”的意思。本来,“像这样与你相遇的这段时间,是也不会再轮回过的只有这一次的东西。所以,珍惜这一瞬间,做现在力所能及的最好的来招待吧” 大概就是这个意思吧。
一生にただ一度の出会いは大切にするべきですよ。出会う人とは、必ずいつかは離れる時が来て、もう二度と会えないかもしれないけど、この人と一緒にいられるこの時を相手への思いやりを大切にして過ごすべきだ。
我们应该珍惜一生中只有一次的相遇。所相遇的人,必定有分离的时候,也许再也不能相见。不过,应该重视与这个人在一起的时候,重视对对方的体贴关怀这样来珍惜度过。
钱钟书先生在谈及和杨绛的婚姻时说:“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她,也从未想过要娶别的女人。”
一生一代一双人。愿你我都能找到自己的鸳鸯蝴蝶,不醉不罢休。
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