情感树洞文案（中年婚姻的无奈与绝望）

2014年4月30日，渡边淳一因癌症逝世，享年80岁，从此这个世界上可能失去了一位最懂得现实版爱情的浪漫主义者。

如同日本媒体评价他：渡边淳一的情爱小说不是普通的通俗小说或大众泛文化方程式文学的翻版，而是具有深刻的思想性、艺术性、存在性和现实性。

当我翻完《紫阳花日记》后，真正的了解了人们说的，如果说《失乐园》演绎的是爱情的理想版，那么《紫阳花日记》展现的则是中年情感的现实版。

除了浪漫的爱情故事外，中年情感之下的婚姻可能就是无奈与绝望，但在这种无奈和绝望中却维护着表面上的平衡，这并不是每个人想不想的问题，而是婚姻中双方面对现实的妥协和解决之道。

无关道德，只有现实。

01　情感大师的思想之旅

写情感类小说的作者很多，包括曾经打着所谓用身体写作的美女作家们如今差不多也烟消云散了，当作品只为了情感而情感，充满了无病呻吟的时候注定会被时间淹没掉。

而当我们回顾情感大师渡边淳一的作品时，却是常读常新，因为除了情感的外衣之外，却是深刻反应了人类情感的内核，直面爱情本身，这样的作品才具备强悍的生命力。

如在1995年，渡边淳一发表长篇小说《失乐园》，由于小说涉及情色描写和婚外恋主题，饱受争议，甚至被疯狂的读者一度堵在家里不能出门，在日本引发了“失乐园”热，从此婚外情倒是有了一个代名词：失乐园。

说起创作动机，渡边淳一坦言：“我之所以要写《失乐园》，是因为我有一种很深的危机感，我觉得，与现代社会的高度文明相反，我们人类终归还是动物，与地球上的其他生物没有任何区别，都是由雌性与雄性构成的，可惜我们已经丧失了这个最基本的认识。”

走过了爱情的理想版之后，渡边淳一再一次直面了爱情的现实问题，于2008年出版了《紫阳花日记》。

该书在日本销量达到近200万册，再一次和曾经的失乐园一样，“紫阳花现象”一度成为日本社会的热点词语。

最主要的原因则是此书直面夫妻的责任与情感，展示了人性的复杂性，没有站在道德的高度进行所谓的说教和批判，有的只是触及“偷窥”、“隐私”、“婚外情”等敏感话题。

历史总是有惊人的相似性，同样该书在日本受到众多家庭主妇和社会保守人士的攻击，甚至还引起了女权主义者的游行抗议。

渡边淳一同样表达其创作动机：“其实我主要是想刻画一个心理上不安分的中年男人的形象。当今日本社会有个现象十分普遍，即虽然有很多已婚男人知道从道德上来说不应搞婚外恋，但他们的心理却很不安定，对出轨总有种跃跃欲试的心态。我正是试图对这一现象进行描写。我的考虑是，在发生出轨事情后，争吵和离婚并不是解决问题的好办法。夫妻俩应该共同想办法解决这一问题。作为男人，在这本小说里经常可以看到我自己的想法和感悟。”

从爱情的理想迈进爱情的现实之旅，情感大师留给我们的不仅仅是小说故事，更是对社会现实及人性的深刻解剖，这也是为什么要每一个迈入多年婚姻之后的男女们需要去阅读的原因吧。

02　中年婚姻的富足和无奈

在此书的书评中，有位心理学家读完后说，作为心理学人士，强烈建议中年夫妻千万不要分床睡，否则后果可能就会如同书中的一样了。

这样说可能是有一定道理的，当《紫阳花日记》中男女主人公主动分床后，省吾和妻子志麻子的爱情就这样被时间埋葬了，这既是省吾主动逃避责任，也和志麻子寻求点安静相关，也不能一味责怪哪一方，当双方都有意愿时，面对责任和情感来说，注定了无奈和绝望。

《紫阳花日记》中就生活来看，是人到中年后的富裕和稳定，省吾是私立医院的院长，主外只管赚钱养家，妻子志麻子是家庭主妇，主内照顾家里的一切，两人的子女也慢慢长大，虽然有点叛逆不过这是所有家庭的常态。

书中说到：两人结婚已经十五年了，有两个孩子，大的已经上初中一年级，小的也上小学五年级，夫妻俩平常一直这么有一搭没一搭的拌嘴。

省吾基本上已经没有什么激情了，妻子可能也是如此。

就生活来说，看上去是平稳的家庭，生活富足，不为钱发愁，亲情没有多大问题，只是夫妻感情上面归于平静，貌似这是许多迈入中年婚姻的常态然而因为一本日记却让这个家庭陷入动荡中。

省吾心血来潮去妻子床上睡一觉，却是发现了一本封面有一朵硕大紫阳花的日记本，里面记录了志麻子的日常和对夫妻关系的感思，从此平衡就这样打破了。

渡边淳一以紫阳花来命名此书，正是使用了紫阳花花语的“善变”，书中这对夫妻的婚姻看上去平静如水，然而平静的水面之下则是暗流涌动，如同紫阳花在短短一个月花期中的颜色多变一样，他们的生活充满了无穷的变数，才有了小说激动人心的故事展开。

渡边淳一以看上去平淡的笔触却是深入到了婚姻的无奈当中，省吾和妻子志麻子之间的沟通不是通过语言来达成了，却是通过日记这个载体去诉求。

日记这个载体代表着一个人的隐私，很多无法公开说的话可能都会写在日记中，所以带着小密码锁的日记本是许多人的最爱，因为私密性足够。

这本书中却是设定了由于夫妻分床让各自形成了卧房和书房一个大的私密空间，正如女儿看到省吾去志麻子房间里睡时也会说一句：为什么到妈妈房间里睡觉。

看上去省吾虽然以不道德的手段去窥探妻子的私密，对于夫妻的沟通应该来说是件好事，毕竟知道了对方所思所想不就可能对症下药，搞好关系了吗？

然而，中年婚姻的无奈则在于，看上去有了一个好的沟通媒介，双方因为早就没有了激情，这种沟通却变成了一个笑话，却是对于感情生活无补，因为大家都不愿意做出最终的改变。

省吾不愿意放弃情人美好的身体和恋爱的感觉，妻子不愿意原谅和不断的身体拒绝，两人的爱情终究是一地鸡毛，但是不妨碍去解决问题。

03　如何回归表面上的平衡

莫言评价这部小说时说：有的读者看到了偷情，有的读者从里面读到了绝望，也有的读者从里面读到了精神的苦闷，尤其是中年知识分子、中年男性的这种精神痛苦。渡边淳一的作品我也看了很多，作为文学作品存在有它的认识价值，也有它的社会意义。

婚姻家庭是社会稳定的基石，许多基石看上去如同肥皂泡般不稳定，然后却一直闪着色彩并存在着。

在《紫阳花日记》中，渡边淳一没有把爱情放大到不可无的地步，若一直谈爱情，那就不存在所谓婚姻中的无奈与绝望了。

若是看美国的爱情婚姻类电影，多数宣扬的则是爱情的纯粹和绝对，当爱情没有了，那只能以分手和离婚来结束，如斯嘉丽·约翰逊的《婚姻故事》正是对此经典的诠释。

然而现实呢？在现代社会中，很多人的婚姻是想离又不能离，原因有多种多样的，亲人的压力、孩子的原因，甚至还有关于财富的再分配和房子的问题等等，幸福的婚姻大多一样，不幸的婚姻却是如同紫阳花般多变，而唯一不变的则是回归表面的平稳。

紫阳花封面的日记本上，清楚而详细地记载了志麻子对丈夫的看法及对丈夫的外遇的调查和主动出击，虽然省吾是以一个偷窥者的角色介入其中的，可真正的他也被动的开始了维护婚姻的稳定，虽然他这个维护是不自觉和被动的。

省吾想的是我丝毫没有因为和诗织偷情，就有要抛弃妻子和这个家庭的打算。只是希望目前这个阶段，能让我自由一些。

但是志麻子不这样看，她认为这样的偷情已经越过了一些底线，如丈夫帮助屋情人租高档公寓及购买贵重的礼物等等，可能会对这个家庭的稳定产生威胁，所以她通过了日记这个工具，一方面让丈夫侧面了解下自己的想法，另一方面也是作为一个武器去回应和挽回。

志麻子知道要离婚对于她来说是不现实的，最起码她已经没有了在社会上生存的能力，她已经在家庭主妇这个位置上沉浸太久，无法摆脱，而丈夫呢，也要通过她来维持表面上事业成功、家庭美满的外界形象和声誉，另外一个则是家庭内部事务的管控也是需要志麻子来操作。

所以，这两人虽然在婚姻中已经没有激情，却是作为一对共生体存在，互相利用也罢，属于亲情纽带也罢，双方的初始意愿并不同有改变，而志麻子想要的稳固状态则是让丈夫的婚外情降温，不会对存在的婚姻产生威胁，哪怕以后对方再有小四、小五也不怕。

在志麻子的一系列斗志半斗之下，她成功了，并且在日记中也明确告诉对方：丈夫有丈夫的世界，我有我的世界，双方如何以宽容的态度来理解对方，并且相互谅解，将决定夫妻和家庭是否幸福。

最终我们看到这个效果是很好的，最终达成的是：这样的话，时不时来偷看日记的丈夫，也终于可以安心地回到自己的日常生活中去了。

渡边淳一虽然说面对婚姻危机双方要共同解决，但是在本书中可以感觉得到，这种解决之道并没有站在无数鸡汤的小说来结尾：王子和公主从此过上了幸福的日子。

而是以讽刺性的笔墨来直面现实，那就是哪有那么多爱情和鸡汤，有的只是现实的妥协和所谓双方的谅解，这个妥协和谅解只要不危害到婚姻的平衡就足够了，这就是现实的无奈，如同书中说的那样：我们的人生之路还长着呢，何必那么死板。

,