世界破碎但总有人在修修补补（世界由来由心造）

空手把锄头，步行骑水牛。 人从桥上过，桥流水不流。

在南北朝时期，有一个善慧大士，他是一名居士，俗姓傅，这是他写的一首禅诗。

空手把锄头，空手怎么把锄头？把锄头扔了不就空了吗？步行骑水牛，骑着水牛怎么步行呢?不骑不就步行了吗?烦恼天天有，不拣自然无。诗人把锄头和水牛比作烦恼，烦恼拿不起就放下，放下就轻松了。干什么事情都不能太执着，太执着了就成了烦恼了。

诗人手拿锄头却说无，骑着水牛却步行，是拿着锄头不作拿想，骑着水牛，不作骑想，把一切看空，看淡，这是一种境界。你执着什么，什么就是你烦恼痛苦的根源。看空，是让我们空掉烦恼妄想，空掉是非恩怨，空掉善恶好丑的对立分别。

桥流水不流，在我们的认知里，是桥不动，水在流，但是，你若站在一个历史的高度上去看问题，纵观这几千年的历史变迁，在那个长江、黄河上，水天天在流，桥却换了又换，几千年来桥下的水还是那样的流，还是那个水，但是，桥已经换了一座又一座，换的是你认为很坚固的钢桥，木桥，石桥。所以说，"刚强不长久，温和一万年。"

空不是没有，空是一种清净，空是一种智慧，用空的思想，用智慧的理念，去回归生活，去指导生活，生活中也就不会有烦恼痛苦的折磨了。。

空不是逃避，空是包容，空是接纳，空是理解，空是释怀，面对这岁月的向前，面对这生活的活泼，我们的心就不能僵化，跟上时代的发展变化，活出向前的崭新，也就活出了人生的幸福和快乐。

佛法是在矛盾中求统一，且善于化解和协调各个方面的矛盾。矛盾来自于分别，分别来自于知见的深浅。现代社会，有智施智，无智施力，在差别中求平等，在对立中求和谐，用平等的心，去对待世界，对待万事万物，贯彻这一生，化解内心当中各个方面的矛盾障碍，平抑各种烦恼困惑，没有克服不了的困难，没有化解不了的恩怨。

平凡人生路，承载的是人生质量，向前的是人生未来，放眼古今来往客，全在人生旅途人，世界由来由心造，多少悲欢空纷扰，前方是何方？无心不算远，有心走不到。