澄心堂纸现在还有吗（澄心堂纸的由来）

南唐时代李璟、李煜两代君主对文化艺术事业的发展非常热心，特别是后主李煜治下，文化艺术发展兴盛发达至巅峰。中国历史上被称为文房四宝的纸、笔、墨、砚就是在这样的时代背景下被创造出来的。

四件中的纸是李煜执政期间所修造的建筑物澄心堂来冠名的“澄心堂纸”。

后来的书法家对这种纸的最高评价是“肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时”。

澄心堂纸质量极高，但传世极少。北宋的书法家蔡襄试图复原，但是没有成功。

名家评价

宋代的大文学家、书法家 苏东坡，与歙县的制墨、砚和澄心堂纸的潘谷结下了"翰墨因缘。"诗人梅尧臣为之作诗，诗曰:"澄心纸出新安郡，触月敲冰滑有余;潘候不独能致纸，罗纹细砚镌龙尾。"澄心堂纸得到宫廷和名家的喜爱，每逢岁贡，歙地的文房四宝便是岁贡中不可少的艺术珍品。明朝的书法家董其昌得澄心堂纸时，感慨地说:"此纸不敢书。"宋代著名的绘画家李公麟的传世之作《五马图》、欧阳修的起 草的<<新唐书>>和<<新五代史>>以及拓印的<<淳化阁帖>>等，均取澄心堂纸作。北宋著名书法家，苏、黄、米、蔡四大家之一的蔡襄曾经题写《澄心堂帖》，赞扬澄心堂纸品之精美。

北宋欧阳修《六一诗话》:"余家尝得 南唐后主 澄心堂纸，曼卿为余以此纸书其《筹笔驿》诗。"元费著《笺纸谱》:"澄心堂纸，取李氏澄心堂 样制也，盖表光之所轻脆而精绝者。"亦省称"澄心纸 "。 北宋欧阳修《和刘原父澄心纸》:"君家虽有澄心纸，有敢下笔知谁哉。" 清代周亮工《书影》卷四:" 徐熙 画花果，多在澄心纸上。"

美术史家曾称澄心堂纸为"肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光 润，冠于一时。"这朵艺术宝库的奇葩，绽开出异彩。

书画纸精品，徽州文房四宝之一。唐代开始，徽州成为文房四宝生产的重要基地，除歙砚、徽墨被推为天下之冠外，澄心堂纸更是受到宝爱。南唐后主李煜视这种纸为珍宝，赞其为"纸中之王"，并特辟南唐烈祖李节度金陵时宴居、读书、阅览奏章的"澄心堂"来贮藏它，还设局令承御监制造这种佳纸，命之为"澄心堂"纸，供宫中长期使用。澄心堂纸质量极高，但传世极少。

后世对澄心堂纸屡有仿制。宋代制墨家潘谷，亦是著名造纸家，曾仿五代澄心纸制作纸品。诗人梅尧臣为之作诗，诗曰:"澄心纸出新安郡，触月敲冰滑有余;潘侯不独能致纸，罗纹细砚镌龙尾。"潘谷所造宋仿澄心堂纸，纸质肤卵如膜，坚洁如玉，细薄光润，冠绝一时。清廷内府"如意馆"，也仿制澄心堂纸。在乡村民间，制纸业几乎成了必不可少的副业。

明代诗人傅若金曾作诗称赞，前四句是:"新安江水清见底，水边作纸明于水，兔白霜残晓月空，皎宫练出秋风起。"清诗人赵廷挥也有诗云:"山里人家底事忙，纷纷运石迭新墙，沿溪纸碓无停息，一片舂声撼夕阳。"勾画出一幅勤劳的徽州山区人民从事造纸业的美丽图景。建国后，尤其是改革开放以来，经过深入挖掘，终使淹没已久的澄心堂纸重放异彩。当代歙县文房四宝公司新产仿古澄心堂纸，已进入国际市场。