恐旦暮死而汝抱无涯之戚也（学而不已阖棺乃止）

读书好，好好读书，已经说的都快烂了，然而，如今到底有多少人喜欢读书呢？每当世界读日的前后几天，各大媒体报纸都纷纷用整版整版的版面来介绍、宣传，引导，让大家多读书，读好书，某某国家，每年平均读多少本书，而中国人平均每年读几点几本书，有多大的差距，等等，不一而论。

这是正能量的，然而，一旦过了那几天呢？一年当中有多少个版面再来介绍读书呢，再来关注读书呢？宁可用一个个的大版面来刊登广告，也少有介绍读书引导大家读书的，还是个利益诱导问题。

“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好！”这是宋代诗人翁森的两句诗。希望大家不要为世俗应酬所役，白白地浪费时光，让宝贵的时间逝去。平时应当少一点应酬，多一点读书。

《韩诗外传》也有这样一则记载，是说当孔子在家休息时，子贡感觉到自己才能已经枯竭，智力已经疲惫，估计在学问上也不会有什么大的进步了。于是，就来到老师孔子家，轻轻地，提起长袍恭恭敬敬地向老师说，我已跟老师学了好几年了，现在学问也停滞不前，估计早已才竭智穷，还是让我把学习停止一下吧！用今天的话来说，就是“厌学”了，不愿意读书了。很多家长，不愿意学正好，给我去干活，去挣钱吧。可是孔子呢，老师孔子给他八个字：“学而不已，阖棺乃止！”就是说，学习，是不可以停止的，一个人应该是到了盖棺材的时候才能停止自己的学习。

要不怎么说孔子是教育家呢，八个字，解决了问题，而且让子贡在后来成为孔门高徒十哲之一，不知道这是不是“终身学习”的出处？以本人水平则无以考究，但我相信，有且只有大思想家才会有这样的思想。后来，孔子还说，“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”意思是说，再给我一些时间，哪怕到五十岁来学习易经，这辈子就可以无大的过错或失误了。一方面说《易》的作用功能之强大，另一方面则说自身学习的执着与坚韧，五十岁再学习研究亦不晚。理念是实践的先导，思想是行动的指南。正因为他们有终身学习理念，有学、思、知、行合一的思想，所以孔子晚年读《易》韦编三绝，因来回翻那书简，以致于读到把 捆书简的牛皮绳断掉多次，然后作《十传》以解《易》，流传至今，成为后人研究周易文化的钥匙，而孔子则成为引领两千五百多年中国社会的大思想家，子贡则成为孔门十哲之一，无论学问、言语，还是政事、经商等方面，均有卓越成就，尤其是他文思才辩，曾有“止吴霸越，乱齐存鲁”之功，也是有名的“外交家”，所以有大夫就说“子贡贤于仲尼”之说，但子贡一听，说，我和老师好比宫墙，我的学问智慧之墙，高不过与肩齐，站着不用扶手梯子直接就可以看到院子里的各种东西与室家的好坏，而老师的学问智慧之墙，可不同，有“数仞”之高，一般人连进入的门都找不到，所以永远无法看到里面的“宗庙之美、百官之富”，真正能找到其门径，能见其美富者，极少极少……这说明子贡很有自知之明，同时品行非常好，很了解、很尊敬、很维护老师师傅，也深知自己和老师的差距之大，不是一般的大。所以，这一切也都是终身读书学习的结果吧！

学而不已，阖棺乃止！