杀年猪的感人故事(杀年猪惊悚固始抬刀案)

杀年猪的感人故事(杀年猪惊悚固始抬刀案)(1)

网图:挂红上袈喂红炉

七律.豚誓

事旧乡关归鸟倦,俗风大节又迎前。

青筋屠夫追亲问?白胯肥豚顾影寒!

老客惜猪曾说过?谁家大彘都可怜。

愿敢一声惊世叫,红炉煮去赈灾年。

您知道,古代的猪都有哪些叫法么?

来自:猪业资讯

2018-07-22

杀年猪的感人故事(杀年猪惊悚固始抬刀案)(2)

猪脸特写

猪是最早与人类有关系的动物之一,是大家非常熟悉的家畜,尤其与老百姓的生活息息相关,民间称其为六畜之首。在养殖猪的过程中,不知道养猪人们有没有了解过关于猪的古典记载呢,今天我们就一起来看看吧~

在古代,不同地方对猪称呼不同

在古代,不同的地方对猪有不同的称呼。《方言》曰:“猪,燕朝鲜之间谓之猳(jiā);关东谓之彘(zhì),或谓之豕(shǐ)。南楚谓之狶(xī),其子或谓之豚(tún),或谓豯(xī)。吴杨之间,谓之猪子。”

猪不仅名称多,品种也不少,就其奇特者而言,《山海经》曰:“猫猪,大者肉至千斤。豪猪,状如豚而白毛,毛大如笄而黑端。”《礼记》曾记载了一种专门用作祭礼的“刚鬣”,郭璞《山海经图豪彘传》解释道:“刚鬣之族,号曰豪狶,毛如攒锥,中有激矢。”

家猪由野猪驯化而来

最早的猪出现在四千万年前。现代的家猪是大约在一万年前由野猪驯化而来的,这可不是一件轻松的事情!野猪与家猪形体相似,只是要矮壮一些,它们常常结队而出,以便相互帮助。强健的公猪则喜好单独行动,并敢于与狮、虎争斗,且常常能占得上风,有时还向大象进击。不过,尽管它们凶悍暴躁,一般并不主动攻击人类,但发起怒来却凶猛异常、无所顾忌,猎人们常用“一猪(野猪)二熊三老虎”来形容它的威力

猪的地位其实不低

十二生肖中,猪排在老末。既没有漂亮的外表,也没有特殊的本领,一生在吃、睡中度过。生存条件恶劣,到头来还免不了一刀。

但是,人并没有太看轻猪,不仅把猪用于祭祀这样庄重的活动,而且在日常生活中,还将猪肉当作贵重的礼物。《论语》载,阳货要见孔子,孔子不见,阳货便“馈孔子豚”,这豚当是一份厚礼了。而孔子教学生所收的学费,也是一些腊猪肉。

此外,食猪肉在当时也是一种高级的物质享受,孔子曾用“三月不知肉味”形容音乐之美,而那些达官贵人又被称为“肉食者”。这样一来,猪也当因其肉在人类生活中的重要作用而为人看重了。

《论语》记载:阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。

猪常被视为有灵性的动物

猪常被视为有灵性的动物。《伽蓝记》中就记载了佛家信徒为宣扬戒杀生而作的故事。那些有灵性的猪是常常用来讲因果报应或灵魂转世的道理的。

《伽蓝记》曰:“后魏植货里有太常民刘胡四人,以屠为业。永安年中,胡杀猪,猪忽唱‘乞命’,声及四邻,邻人谓胡兄弟相斗,来观之,乃猪也。胡即舍宅为归觉寺,合家入道焉”

猪的神话传说

民间还流传着许多关于猪的神话。唐代张彦远在《历代名画记》中记录了一位名叫张衡的画家。这位画家真可谓智勇双全,而且技艺不凡。他笔下的豕身人首当亦是远古崇拜野猪的图腾遗风。野猪善游水,甚至能渡过海峡,因此猪亦可称为龙,我国便出土过新石器时代的猪龙形玉器。

《历代名画记》记载:张衡,字平子,善画。昔建州浦城县山有兽,名骇神豕,豕身人首,状貌丑恶,百鬼恶之。

除了神话传说和历史故事,中国古典文学画廊中也有不少猪的形象。别的不谈,只一个猪八戒就是一个说不完、道不尽的话题。而这个形象,正是古代文学家对猪这动物虚构和创造的极至。

(来源:凤舞三湘)

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