河北规模最大的庙会（五百年传承十万人观看）

赵庄岭庙会位于河北省，是一种古老的民俗及民间宗教文化活动。属于群众自发、政府参与的民间庙会;组织机构健全，组织井然有序;历史悠久，规模宏大，影响深远，历尽沧桑传之于今，是民俗文艺大联欢的庆丰盛会。

1984年赵庄岭火神庙会原四理事村组成赵庄岭庙会委员会，改原"赵庄岭火神庙"会为赵庄岭庆丰收集会，简称赵庄岭庙会。

对于赵庄岭庙会的起源，有两种说法:

说法一:火帝真君赵庄岭庙会，相传产生于明朝万历年间。神宗皇帝西下五台山拜佛，所经之处，地方官绅献奉"贡品"，在庞大的护架队伍里，产生了一支特殊的押运贡品的"纲"队。一行数千人途经井陉赵庄岭时，一只火球从天空飘落在众人中间，数时方熄，但一切安然无恙。神宗以为这是"火神"显灵，是自己对神不敬所致。于是，赐 修 "火神庙"一座相安。不久，他返京路过，恰逢庙宇竣工，带领一行亲临庆典，并旨谕这天"正月二十五"为"赵庄岭火神庙会"。

说法二: 民间流传，河北省井陉县赵庄岭的 "抬皇杠"产生于明朝嘉靖年间，距今约有500年历史。相传明代武宗病危，急召外巡的朱厚熜还朝继位，正月二十四夜里，朱厚熜途经赵庄岭村时遇到贼兵劫杀，他躲到该村的火神庙才躲过劫难。朱厚熜登基后(年号为嘉靖)拨皇银重建火神庙，并钦定于每年 正月二十五 为祀典之日，自此"赵庄岭火神庙会"诞生。

至于天落火球、神宗亲临庆典、旨谕庙会之真伪，笔者认为实在没有必要去考证了，庙会原本就内含着一种无形的东西，一种让人无法解释的东西，证实、证假都无损于井陉"抬皇杠"成为民俗艺术的瑰宝，成为人类宝贵的非物质文化遗产。

原赵庄岭庙会范围，东至威州区域，西至山西边界，北接平山，南连矿区。

咸丰三年发洪水冲毁了庙会全部服装道具，丢失了圣旨，使庙会一度陷入困境，大清光绪二十三年，经会员村公选以桃林坪为首(驾主)、赵东岭、赵西岭、小寨为理事村，统领赵庄岭庙会，庙会32个会员村，历尽沧桑，传之于今，昌盛于世。

有碑文记载，《合会碑记》:"石碑之建一勤善也一惩恶也。本会有火帝庙统三十二村。以其声灵赫濯屡警人心，故善者长服恶者寒心，和会之村一有行动无不影从，而四方者咸慕其义气仁风而欢为神之灵应:反村中有刁狡不良肆恶为非之村中本系善士被恶事牵连，四村审度其事有关于上会者公认处置，至于上会之日有不法之人混乱会规，拘束神前，以候发落。

其余会规条例久已整理不必更序噫比碑之建一以见神之灵应一以见会规之和义而使夫善者益勤恶者益惩也。是为序"。

赵庄岭庙会历史悠久，规模宏大，影响深远，历尽沧桑传之于今，是民间文艺大联欢的庆丰盛会，参加演出节目的会员村28个(原32个村后合并行政村为28个)，参演人员两千余名，演出节目独具特色，且文武兼备，五彩纷呈。

节目有炮队(三眼铁炮64门)，旗队(龙凤虎鹤旗及彩旗270余面)，皇家銮驾执事队驾队(庆丰收会标)，皇纲队(皇纲 48盘)，文会武会花会(竹马旱船、斗火龙、飞杈、鱼家乐、拉花、牛斗虎等60多种)，表演队百余个，与会观众十万余人，整体庙会阵容严整，自然有序。

自早6点开始，接驾(庆丰收会标)到庙会指挥棚总指挥致开幕词后开始调会，节目正式演出，至晚8点节目演出结束，全体会员村负责人在庙会议事厅开会，总结本届庙会，定出下届工作安排，本届庙会闭幕。

2007年赵庄岭皇纲申报非物质文化遗产成功，被列为省级非物质文化遗产名录。

2008年，桃林坪的花脸社火被河北省文化厅列为非物质文化遗产。2009年申报为国家级非物质文化遗产。

庙会的节目曾多次参加井陉县春节文艺调演，如《赵庄岭皇纲》、桃林坪《花脸社火》冶西《牛斗虎》、赵庄岭的《竹马旱船》小寨《踩高跷》等，多次受到县政府表彰。其中赵庄岭皇纲在1990年获得了特等奖，曾获锦旗5面，镜匾数十块;桃林坪《花脸社火》连续十六届参加了井陉县举办的"民间艺术"节目调演演出，曾获得特等奖、一等奖、二等奖、优秀奖。

2003年农历正月十六赵庄岭庙会以全锣执事、旗队、炮队、纲队、鼓乐队、花脸社火、竹马旱船等大规模表演队伍应邀井陉县政府作为压轴节目参加井陉县举办的"民间艺术"节目调演演出。

2003年赵庄岭皇纲、桃林坪花脸社火参加了井陉旅游景区苍岩山庙会开幕表演。

2004年赵庄岭皇纲、桃林坪花脸社火参加石家庄市矿区旅游景区清凉山庙会开幕表演。

2007年赵庄岭皇纲(省级)、桃林坪花脸社火(国家级)申报非物质文化遗产成功。

2008年5月17日两项非遗项目应邀省会石家庄参加"迎奥运万人长跑仪式"。

2008年7月29日小寨舞龙表演队(斗火龙)应邀省会石家庄火炬广场参加"2008年石家庄火炬传递活动起跑仪式"。

传统的赵庄岭庙会是广大乡民祈求神灵保佑，祈祷风调雨顺，五谷丰登，消灾去病，安居乐业的大型祀典活动。新中国成立后，人民政府取缔封建迷信活动，庙会停办30余载，党的十一届三中全会以后，改革开放政策给农民带来了经济发展，生活富裕的好日子，农民的物质生活得到满足的同时,对文化生活的追求愈显强烈。

为了丰富农民的文化生活，1984年经桃林坪、赵东岭、赵西岭、小寨四理事村议定，恢复赵庄岭庙会，并报请小作镇政府、井陉县政府批准，对传统的火神庙会从形式到内容进行改革，取其精华，去其糟粕，使其成为表达农民一心跟党走，齐心奔小康的大型文化娱乐活动。

希望赵庄岭庙会与时俱进，不断创新，真正成为广大农民群众宣传党的方针政策，传播先进思想文化的阵地，成为广大农民载舞歌颂盛世、欢歌小康的新型文化娱乐盛会，像井陉拉花一样走出井陉，走出省会，让更多人民群众观赏。(源自网络。侵删)

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