谁的二创最多（二创的短剥离了原先的故事设定）
文|箫紫圜
编辑|阿巴阿巴
传统意义上的影视作品经过审核等一些流程后往往不能满足受众的部分要求，但由于原作的存在的确对受众产生了意义。
因此受众会寄希望于寻找一种自我满足的方式，于是借助某些手法如剪辑与重新配音，赋予其新的意义指向，努力想自己和他人表达原作中未能实现的或者说蕴含的可能性。
另外原作品本身的存在也为受众提供了理解基础，创作者关注细节，致力于解决剧情漏洞或开启新剧情。
发掘多余的细节和未充分发挥的可能性，再次基础上二次创作的短视频，能让受众产生“情理之中意料之外”的新奇感受。
比如在四大名著中林黛玉和孙悟空的感情是被观众所好奇的，孙悟空具有反叛精神和独特的魅力点。
但是缺少感情线，是林黛玉因为人物本身的坎坷经历，使受众对其情感归属有更多期待，所以会出现与她相关的多样化的拉郎视频。
但这些都是建立在对原作品人物形象的一定程度的延续之上的，还有一种更大胆的二次创作就是只保留人物的视频影像，将他们从原作品中移出，赋予其新的身份与性格。
将他们作为自己创作的影像素材而已，至于人物形象与情节走向全凭创作者个人喜好。同时这种二次创作的短视频大多也是碎片化的。
这里是指它因为时间的长短或制作的简便不能仅仅依靠几分钟或十几分钟的视频像原作那样交待明确世界观，也不能像二次创作的小说那样，为人物构建历史、回溯过去或创造未来。
某一含义混剪视频主要是指创作者利用快速剪辑和语言与视频、图像之间的紧密联系制作蒙太奇段落。
有时候会像上述提到的拉郎视频一样，扭曲原素材的含义以到达与二次创作短视频相联系的目的。
光影、手势或与原作无关的音频素材等都被拆解为片段式的图像画面，以戏谑的方式将其重新改装并引发了大规模的网络社交狂欢。
当下在富有具体含义的二次创作混剪视频中，像《一个馒头引发的血案》这样进行解说的视频并不多见，更多创作者会消除或仅保留部分原音，配上音乐，生产出与原作品完全不同的视频。
合适的音乐——往往是切合主题并配有抒情的歌词，欢快、悲伤或偏执、洒脱是较为常见的情感取向。
主要目的是将人物欲望扁平化，缩小至单一，并拉到感性层面，让观看者第一时间感受到创作者想表达的感情。
二次创作后的短视频剥离了他们原先的叙事语境和人物设定，因而富有了全新的意义指向：可以变为某个人物：既包括现实也包括影视剧作品中的人物小传，如同为B站入站必刷视频的《龍》，以Samurai和Titan为背景音乐，对成龙的影视作品进行素材剪辑，表示致敬。
也可以是关于某一含义的短片，比如“燃”或“丧”这样的主题，唤起观众情感共鸣和心理认同。鬼畜视频。
以影视剧为基础的鬼畜视频同样是整合影视剧素材成为全新作品的二次创作短视频类型，与前者的差异是少了对原作品的梳理，或者说对情节、意义的戏谑与消解是其主要特征，是有具有一定意义且值得发展的影视作品二次创作短视频类型。
鬼畜视频与“KUSO”文化相关，是借助网络形成的以“戏仿”为主要特征的二次创作短视频，延续了无厘头的衣钵。
如果说伯明翰学派试图揭示群体特殊风格背后的象征性意义，那么鬼畜视频无疑可以成为一个有力的例证。
如2020年由“哦呼w”发表的以《让子弹飞》为“调教”素材，在哔哩哔哩弹幕网全站全分区排行榜最高第一名的鬼畜视频《敢杀我的马？！》，就是通过后期调音让音乐与原声重合。
戏仿的手法与杜尚为蒙娜丽莎画上山羊胡子有相似之处，带来的反讽、滑稽、游戏感有很深的历史渊源，且带有后现代精神，契合当代群体某种解构、宣泄的内在需求。
实际上以影视作品为素材的鬼畜视频发展至今天，已经开始脱离原本在小圈子内集体狂欢的单一形式，除了单纯的恶搞外，部分鬼畜视频也开始展现出情节，甚至体现出一定文化意味。
鬼畜视频创作者开始以当下流行文化以及个人视角去重新诠释诸如四大名著、历史正剧、老电影等经典影视作品，在将其重新呈现在大众眼前的同时赋予其无限的诠释空间。
如史剧《大秦帝国》是众多鬼畜视频的创作素材，其中创作者“非桥段”将其改编为系列鬼畜视频《大秦嘴炮帝国》，让商鞅、张仪、秦孝公等剧中人物你一言我一句开始饶舌。
在这个系列中，台词被截取拼凑的张仪甚至唱起RAP“宫廷战场须纵横，邦交内政须纵横，一口敌四海齐锋。”
此处无数条弹幕飞过“老秦人从不饶舌”，体现出参与式的狂欢，以新形式将中华传统文化、精神拉到了互联网文化最新潮的地带。
创作者“非桥段”还会在系列中每一个鬼畜短视频的简介里填写历史背景与幽默、通俗的人物小传，更引起了多人对经典影视作品的重读，甚至得到共青团中央官方账号的评论。
网友“当朝大学士”也将《【大秦嘴炮帝国（二）】东出崤函·合纵连横》中出现的歌词进行全面解析，分析每一句词在影视剧、小说中的出处，以及相关的古代文献资料。
如上文提到的“宫廷战场须纵横，邦交内政须纵横”其原文是“从宫廷到战场，从邦交到内政，须得拼尽全力。”出自《大秦帝国之国命纵横》第九章第四节。
而“一口敌四海齐锋”则出自左思《魏都赋》“四海齐锋，一口所敌，张仪、张禄亦足云也。”从某种程度上推动了经典文本的传播。以CUT代替正片的“切条”短视频。
此类视频主要是指长拆短视频、影视剧中的爽点CUT及集锦视频、以及交互视频等。与搬运视频并无本质上区别，只不过多了一个简单的筛选或粘贴过程。
只是将完整影视作品片段通过简单裁剪或者录屏的方式提取分割，切成一条一条的短视频，个别的会简单添加一些音乐。
CUT视频实际上是一种情感强化，过滤掉相对平淡和冗长的部分，对原作中的危机时刻或者愉悦时刻进行提取。
在2015年以前哔哩哔哩弹幕网可以观看大部分日剧和韩剧等国外影视剧全集，随后由于版权问题，逐渐收缩为个人上传，修改关键词、适当编辑掉一些开头结尾画面，将完整影视作品切割、或提取关键的、有“爽点”的部分，在不影响观看和剧情逻辑的情况下批量上传。
因为版权问题，一般很少有具有影响力的创作者专职制作此类视频，多为普通观众在观看、欣赏影视作品之余，出于各种目的进行剪辑。
尽管这种长拆短视频含金量较低，但是因为观看习惯的改变，有时大众更倾向于观看此类短小精炼且有记忆点的切条视频。
或有时因为创作者上传的长拆短视频可能是难以找到的影视资源，因此在各类短视频平台中大量存在，更有创作者或接受者会直接在评论区贴出原作品资源链接，吸引大量受众进行观看。但因为这种视频技术含量较低。
并且对传统视频网站造成了一定影响，涉及版权问题，如2019年华数传媒因在未经授权的情况下以切条短视频形式播放《花千骨》片段，被判决赔偿爱奇艺经济损失10万余元。
随着监管力度的不断加大，此类短视频尽管有大量的观看需求但发展结果很可能是被淘汰。表演类二次创作短视频。
第四类影视作品二次创作短视频与其他三类不同的地方是，创作者自身或所具备的某种技能渗透到二次创作的成果中去。
如影视剧片段模仿：《完美复刻周星驰“破坏之王”》、《神还原〈神话〉｜为什么你不敢看我…》；Reaction视频《韩国人第一次看中版和韩版的反应是？》；影视剧配音视频《配音还原〈山河令〉》、《明朝帝王对话》等。
影视剧模仿此类短视频可以以“翻拍小分队”、“朱仙影视”为代表，其中“朱仙影视”主要制作动作片的模仿短视频。
其对《精武英雄》、《怒火重案》等电影的一比一模仿，不仅追求每一个镜头的相似，同时有自身的武术功底显现其中与“朱仙影视”追求与原作的打斗场景尽量一致不同。
创作者“阿拉丁狗蛋儿”《神还原〈神话〉｜为什么你不敢看我…》则将恶搞性质的表演与还原相结合，以南瓜作为将军头盔，以鱼干为刀，由男性反串玉漱，在还原场景的同时注入新的元素。
其作品中甚至有利用简单的抠图和特效一人分饰两角还原《西游记》中唐僧和女儿国国王的戏份，另外还有乡村版的《功夫》，追求戏仿的效果。
与此类似，同属于创作者出境的影视二创还有当下的AI换脸短视频，即通过软件将自己或他人的照片通过AI换脸技术与影视作品中的人物互换制作短视频。
需要较少的个人技能，仅仅依靠软件即可，一般是素人出于对影视作品的喜爱与AI技术的好奇而制作的。
但实际上侵犯了原影视作品著作权人的保护作品完整权和改编权，以及侵犯了所使用照片主人的肖像权、名誉权。
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