古人娶媳妇怎么称谓（男子妻子之父母称谓种种）

我国习俗，丈夫对妻子父亲的称谓有丈人、“泰山”、“岳父”、“岳翁”。

我们先来说说丈人称谓的由来。“丈”在古代有“长”的意思，魏晋以前，妻子的父亲被叫做“舅”或“妇翁”。陈寿《三国志.蜀志.先主传》里提到“献帝舅车骑将军董承”，董承是献帝刘协的表叔，亲上做亲，女儿给刘协做了“贵人”。裴松之注释时写道：“（董承）于献帝为丈人，盖古无丈人之名，故谓之舅也。”

“丈人”则是对老年人、长辈的尊称。《论语•微子》中说：“子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。”这里“丈人”就是“老汉”之意。王充《论衡•气寿》中也有“名男子为丈夫，尊公妪为丈人”的说法，也讲“丈”之本意，原是尊敬他人尤其是尊敬老年人的说法。不过，在王充所处的汉代，对老年人不分男女，无论公妪均可称为“丈人”。那么，对妻父尊称“丈人”源于何时何地？有人认为此说从汉代匈奴传来。班固著《汉书•匈奴传》中有匈奴单于谓汉天子为“我丈人”的说法，当时汉代皇帝对匈奴实行“和亲”政策，以公主或宗室女嫁于匈奴单于为妻，故有此称，这大概就是对妻父尊称“丈人”说法的起源。

后来又有人称妻父为“泰山”、“岳父”、“岳翁”的。那么这些称谓又是怎么得来的呢？

一种说法认为与皇帝在泰山封禅有关。封禅是古代统治者举行的一种祭祀天地的礼仪。古人认为群山中泰山最高，为“ 天下第一山”，因此帝王应到泰山去祭过天帝，才算受命于天。传说大唐唐玄宗李隆基一次在泰山封禅，由丞相张说担任封禅使，张说趁机把自己的女婿郑镒也一同带去了。按照旧例，凡是随皇帝参加封禅大典，封禅活动完毕后，自三公以下的官员均可升一级，张说便利用职权之便，将自己的女婿郑镒由九品一下提升为五品，越升四级，后玄宗皇帝隆基在朝上问起郑镒升迁事，郑镒支支吾吾，无言以对。在旁的黄幡绰便语带讥讽道:此乃泰山之力也。借指封禅泰山之事，隐指张说越级提拔女婿，含意深刻，妙语双关。玄宗方知张说徇私，很不高兴，马上把郑镒降为原职。后来此事在民间广泛流传，后来有好事者，因此戏称他人妻父为“泰山”。不料沿袭日久，戏称成为尊称。因为泰山又是所谓“五岳之首”的东岳，所以又把妻父称作“岳翁”、“岳丈”、“岳父”等。

另一种意见认为，"泰山"之称缘自泰山顶上的一座山峰。在泰山顶的西南部，有座山峰兀然特立，叫做丈人峰。由于"丈人"既是妻子父亲的称谓，又是泰山的一座山峰名，所以"泰山"也成了妻之父的称谓。欧阳修《归田录》：“今人呼妻父为岳公，以泰山有丈人峰。”清代聂剑光《泰山道里记》：绝巅里许为丈人峰，状如老人佝偻。"人们由石峰想到"丈人"，又从"丈人峰"、"泰山"渐渐将妻父与泰山联在了一起。

还有一种说法，“泰山”之称乃是以讹传讹而来。清代赵翼著《陔余丛考》中说，晋人乐广为卫釐父，卫釐尊其为“乐丈”、“乐”讹为“岳”,“乐丈”讹为“岳丈”，又从“岳丈”变化为“岳翁”、“岳父”。“岳”又使人联想起“五岳之首”的东岳泰山。因而妻父又被称为“泰山”。岳父为何又叫"泰山"？以上的三种意见，究竟谁为"泰山"之谜底，至今难以断定。

而对妻母尊称为“丈母”。最早的记载大约要算北齐颜之推所著《颜氏家训•风操》，其中有“丈人之妇，猥俗呼为丈母”的说法，之后对妻子之母尊称为“丈母”的记载屡见不鲜。人们将妻子之母尊称为“岳母”，是为了与妻子之“父”对应并称。妻父称作“岳父”，相应的妻母被称作“岳母”。也有一些人，为了与“泰山”相应并称，便将妻子之母尊称为“泰水”。