关于韩姓的历史和现状的研究结论（韩姓5）

封面新闻记者 黄勇

韩姓除前面讲述的出自姬姓的渊源外，还有一个渊源是出自董姓，董姓为“祝融八姓”之一。这个说法是袁义达、邱家儒在《中国四百大姓》中提出来的。

《史记·楚世家》记载，帝喾时期的火正（掌管火，安排农业生产的官员）吴回，他的儿子陆终娶了鬼方氏部落首领的妹妹女嬇（kuì）为妻。

陆终画像

鬼方氏是当时西北的一个少数民族部落，经常入侵中原的炎黄部族，后来又被称为混夷、獯鬻（xūnyù）、玁狁（xiǎnyǔn）、戎、狄，战国后被称为胡、匈奴，与后世的汉朝打得昏天黑地。这是闲话，此处不提。

陆终娶女嬇，可能是双方为各自部族利益和解而结成的政治婚姻，也有可能是漂亮的女嬇在战争中被作为战利品掳来的。

女嬇怀孕了，对陆终来说，这是一个大喜事。当爹的感觉一定很好，陆终会这样想的。

随着时间的推移，陆终却发起愁来。按说，怀胎10月后就该生产了，但女嬇的肚子却一点动静都没有。

随着时间的流逝，看着女嬇高高隆起的肚子，陆终成天愁眉不展，竟一病不起撒手而去了。

女嬇怀孕3年，都还没生产。有学者认为，古书中说女嬇“孕而不粥三年”，并不是真的怀孕了3年，而是指怀孕时间比一般孕妇的要长一些。

女嬇所在的鬼方氏族，可能掌握了剖腹产子的技术。

六月六日那天，女嬇实在等不下去了，在她的亲自指导下，她被实施了载入史册的中国首例剖腹产手术。但这个手术却没有现代意义上的麻药，而且指导手术的人，竟然是孕妇本人！

大家可以发动小宇宙想象一下，这个手术是怎样做下来的。

手术分为两步：最先剖开女嬇的左胁，从肚子里抱出3个婴儿；接着剖开她的右胁，再次抱出3个婴儿。

这一场手术下来，从女嬇的肚子里抱出了6个婴儿，全是儿子。这也是中国一胎六子的最早记录。

这6个儿子最终都长大成人，并各自成就了一番伟大的事业，对中国的历史进程产生了不小的影响。

《世本·帝系》中说：“其一曰樊，是为昆吾；其二曰惠连，是为参胡；其三曰篯铿，是为彭祖；其四曰求言，是为郐人；其五曰晏安，是为曹姓；其六曰季连，是为芈姓。”

惠连是陆终的第二个儿子，因住在董地，他的后裔子孙就以居住地名称为姓，称为董姓。

惠连后来住在韩地，也就是今山西境内的汾河下游的永济市韩阳镇，他的后裔中的一支形成韩氏族。

韩氏族在夏朝时是侯国，西周初期被灭国，子孙遂以国名为氏。

韩氏族人失国后，开始了迁徙。

他们中的一支，经今河南安阳市的韩陵山，北迁到今河北固安县的韩城，后来又东迁到了辽宁昌图县，最终由辽河进入朝鲜半岛，成为如今朝鲜和韩国的先民。

韩姓的另一个渊源是改姓，与中国其他大多数姓氏一样，也存在着大量的少数民族汉化改姓的情况。

西汉元封2年（公元前109），汉武帝派兵远征由原战国时代的燕国后裔创建的卫满朝鲜国。第二年，卫满朝鲜被灭亡。

卫满朝鲜大司马韩陶（又名韩阴），在王险城（今朝鲜平壤市）被攻破前，率部下投降，被汉武帝封为荻苴（díchá）侯，封地在今江苏灌云县一带，称为荻苴国。

韩陶家族及其属下，从朝鲜迁到封地居住。后世子孙在江浙地区繁衍生息，逐渐融入汉族，成为韩姓的一支。

南北朝时，鲜卑族拓拔部中有出大汗氏、破六韩氏部落。魏孝文帝进行汉化改革，鲜卑复姓改为汉姓。

因“汗”与“韩”音相近，出大汗氏改为单姓韩姓，破六韩氏也改为韩姓。

进入明朝，朱元璋下令禁止用少数民族的姓氏，许多少数民族为此改为汉姓，其中包括韩姓。

山东禹城市韩家寨《韩氏祖墓碑志》记载：“邑西韩氏，居韩家寨，来自西域，崇奉回教，为邑望族……”

这支回族韩氏在元朝至正元年（1341）从今青海循化县迁入山东禹城市一带。明永乐2年（1404），迁到韩家寨，其后裔子孙就以居地名汉化为韩姓。

明景泰2年（1451），西域回回族人卜尔者丁入朝归附，在南京锦衣卫任百户，其四世、五世孙均改为韩姓。

西域人实哈塔，原是安息（今伊朗）人，精通天文数术，朱元璋赐其姓为韩姓。

明朝时，今甘肃临夏地区的羌族大土司可汗氏，改姓氏为韩姓；在西南地区的彝族安韩氏，将原姓氏省文改为韩姓。

到了清朝，蒙古族哈勒图特氏、吉喇特氏，鄂温克族、满族哈尔卡拉氏，满族哈勒塔喇氏、哈斯呼哩氏、韩佳氏、罕扎氏、罕古拉锦氏、翰颜氏、赫济哩氏、金米特氏、颜济哩氏，锡伯族韩吉利氏、韩亚喇氏，柯尔克孜族嘎普韩部落，鄂伦春族卡格依尔氏、哈尔卡拉氏等，也都有改为韩姓的。

此外，在今保安族、土家族、苗族、壮族、白族、黎族等少数民族中，也都有韩姓人，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓韩姓，世代相传至今。

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