如何看懂柏拉图式的爱情（从历史上同性恋典故）

全球目前有20多个国家承认了同性恋的合法地位。

关于同性恋在中国古代有着两个典故，一直广为流传。之所以被流传，是因为，第一，主角是代表着最高地位的帝王；

第二，这份爱，是单纯的、深情的、执著的爱恋，没有任何目的性；

第三，即使是悲剧人生，从爱的角度看，是代表了爱的超越性，爱的无所畏惧、无所不能；

一、典故分桃断袖，折射出爱的真情与付出

1、“断袖”

这个词语来自于汉哀帝。

汉哀帝有个非常喜欢的男宠，叫董贤。两人感情好得不得了，同吃同住。

有一次，两人一起午休。汉哀帝提前醒了，然后发现董贤枕着自己的袖子睡着了。

汉哀帝不想把他吵醒，就用刀把自己的袖子割断了。

这份贴心！简直可以进入上下五千年之中国十大最贴心男友名录啊！

后来董贤睡醒了，看到了被割断的那个衣袖，感动得不要不要的，然后就和汉哀帝更恩爱了。汉哀帝让他“位列三公”还不够，差点要把皇位也传给他，效仿尧舜禅位，不过最后被大臣阻止了。

宠到这个份上，可见董贤招了多少人的嫉恨。后来汉哀帝死了，董贤立马也被处理了。

虽然汉哀帝曾给了他极大的权力，但他一点也没用来给自己培养势力。从这里看，这两位是真爱无疑了。

所以，后人也用“断袖”来形容男同，能受用这个词的，绝对是真爱的。

2、“分桃”

在韩非子的《说难篇》及刘向的《说苑》均有记载关於弥子瑕和卫灵公之事。弥子瑕是卫灵公的男宠,有一天弥子瑕吃到一颗十分甜美的桃子,於是吃到一半便交与卫灵公吃,没想到对方完全没生气,反倒是称赞他有爱君之心.这就是称呼同性恋者为『分桃』的由来。

由此可以看出，秦汉之前，古人对同性恋或者异性恋并没有什么区别对待。相反，更看重这份恋情中的真情与付出。

3、中国式爱的感恩与宽容

中国的哲学是感恩与宽容，宽容于行感恩于心。在爱情的路上，同样需要多一点感恩，多一点宽容，才能快乐幸福。

感恩每一次相遇的缘分，包容每一份爱的天真。

爱情需要理解、真诚、尊重；理解就是需要懂得如何去感恩与宽容。

二、柏拉图式的爱情与幸福

在西方哲学史和文化史上，柏拉图是一位有着举足轻重地位的人物，他的老师是苏格拉底，学生是亚里士多德。这三个人对西方的文明和思想有着深远的影响。有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是爱情？”

苏格拉底微笑着说：“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来，在这过程当中，只允许摘一次，并且只能往前走，不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做，很久才回来。

苏格拉底问他摘到没有？

柏拉图摇摇头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归！”

苏格拉底继续问道：“什么原因呢？”

柏拉图叹了口起气说：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，无奈只好放弃；于是，再往前走，看看有没有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好，所以我没有摘；当已经走到尽头时，才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了，只好空手而归咯！”

这个时候，苏格拉底意味深长地说：“这就是‘爱情’。”

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作装饰用的树。其间同样只能有砍一次的机会，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后悔，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻！”

再有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是幸福？”苏格拉底就叫他到田园里去摘一朵最美的花，其间同样只能摘一次，而且同样只可以向前走不能回头，柏拉图于是照着苏格拉底的话去做了。这一次，他带了一朵美丽的花回来了，苏格拉底又问了他同样的问题。这次柏拉图是这么回答的，他说我找到一朵很美的花，但是在继续走的过程中发现有更美的花，我没有动摇，也没有后悔，坚持认为自己的花是最美的，事实证明花至少在我眼里是最美的。

苏格拉底又说：“这就是幸福！”

三、柏拉图式的爱情价值观

柏拉图认为：“当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的，是道德的。”

1、理想式

柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有；即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终，也只能是两条在远处守候的圆弧，留下回忆中最为美好的片段当作永恒！

2、纯精神

柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观。追求心灵的沟通。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的（梦幻的）；当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性。人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，美好而又道德的人性强于兽性。真正的爱情是一种持之以恒的情感，惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

3、双方平等

柏拉图式爱情是一种双方平等的爱情观。爱情具有平等性，不存在依附或占有关系，相爱的双方是自愿、绝不勉强的，即无怨无悔地爱你所喜爱的人。在观念世界里，你原本的另一半就是你最完美的对象。他就在世界的某个角落里正等待寻找着你。“雨中站岗”、“每日一花”那是种浪费奢侈。要知道爱情在培育发展过程中，双方都是平等的。

4、完美

在这世上有且仅有一个人，对你而言，他是完美的，而且仅对你而言是完美的。也就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。

柏拉图式爱情是一种完美的爱情观。感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样：“不在乎天长地久，只愿曾经拥有”。在你的意念里，这个世界上存在一个生动而又完美的他，他对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他不会出现在现实，但永远存活在你的心底。

5、自由

柏拉图式爱情是一种自由的爱情观。爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由；失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。

在西方爱情文明的发展过程中，现存最早的有关文献就是柏拉图（公元前427～347年）的论述，他的论述被认为是一座丰碑，“柏拉图式的爱情”作为一种观念，影响了一代又一代的西方人，东方人也将他的名字当作“精神恋爱”的代名词。

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