谷雨由来及习俗及传说（的由来以及对人类的作用）

#春日生活打卡季#明天就是谷雨了，谷雨是二十四节气中的第六个节气，它 的由来历史已久，它对人类的生产生活都有深刻的指导意义，对气候的变化以及花草的培育发芽都有明显的作用，那么又有谁知道呢？今天我来告诉你们。希望能对你们有所帮助。

谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，每年四月19日~21时太阳到达黄经纬30度时为谷雨。

古人之所以将这一节气定位“谷雨”是取“雨生百谷”之意，如“群芳谱”说：“雨谷得雨而生也。”

清明后十五日，三月中为谷雨。“月令七十二候集解”也说：“三月中，自雨水后，土膏脈动，今又雨其谷于水也。雨讀作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”

这时天气温和，雨水明显增多，越冬作物需要水以利返青拔节，春播作物也需要雨水才能播种出苗，雨水大大有利于谷类作物生长，古称“谷雨”。这反映了“谷雨”的现代农业气候意义。

“杨花柳絮随风舞，雨生百谷夏将至。”

谷雨时节，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱花红熟，正是万物生长的好时节。“

清明段雪，谷雨段霜”，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温开始回升，雨水增多，大大有利于谷类农作物的生长，也是播种移苗的好时节。

“春雨贵如油”，谷雨前后，天气较暖，降雨量增加，雨水增量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗，但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。

古代将谷雨分为三候：“第一候萍始生；第二候鸣鸠佛其羽；第三候为戴任降于桑。”

谷雨之日，“萍始生”，萍水始相逢。萍，水草，与水相平，古称“萍”；漂流随风，故又称“漂”。

谷雨后五日，“鸟鸠拂其羽”。鸠即鹰所化，布谷鸟。明朝刘伯温又诗：”鸣鸠语鹂声相應，又是人间一度春。”芜是杂草。可“春谷终期吹羽翼”，鸠鸣预示着春要结束，此时田野里到处回荡着它“家家可种谷”的殷切呼唤。

再五日，“戴勝降于桑”。“戴勝”头顶有长毛，又称雞冠鸟，此时落于桑树，即将生于候。这是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后桑树上开始见到戴勝鸟。

此外，谷雨时节出现的花信风侯为“一候牡丹，二候荼蘼，三候楝花”，亦可作为判断谷雨的重要标志。

关于谷雨节是来历，据“淮南子”记载，传说于倉颉造字“天雨麗粟”有关，故“谷雨祭倉颉”，是自汉代以来流传千年的民间传统。另外，民间流传着“谷雨过三天，院里看牡丹”和“芍藥打头，牡丹修脚”的说法，还有“月季花落只去蒂，花朵随开无停滞”的谚语，形容这一节气百花盛开的人间春色。

谷雨前后是牡丹花开的重要时段，故牡丹花也被称为“谷雨花”。

谷雨三朝看牡丹，赏牡丹成为人们度假重要的娱乐活动。洛阳牡丹花会已成为嵩洛地区重要的节会。于中国郑州国际少林武术节并驾齐驱。

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