元宵节的来历或故事（元宵姑娘的故事）

元宵姑娘的故事—思维导图说节日

元宵姑娘

汉武帝时期，朝中有个著名的大臣叫东方朔，他非常善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲和一个妹妹，自从她进宫以后，就再也没有和家人见过面，每年到了腊尽春来的时节，就更加思念亲人。她觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人见上一面。

几天之后，东方朔在长安大街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。恐慌的人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说“正月十五日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者。我这里有解灾的方法，你们拿给天子看看，让他想想办法吧。”说完，便扔下一张红帖子，扬长而去。有人拿起红帖子，赶紧跑到皇宫去，报告给了武帝。

皇帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙。十五天火，焰红宵夜。”他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意地想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆，万岁焚香上供，并且传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传令臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮，放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，进城观灯，杂在人群中消灾解难。”武 听后，就把东方朔说的解灾办法传令下去。

正月十五这一天，长安城里张灯结彩，游人来来往往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯，当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜地高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和亲人们见面了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，并且全城挂灯笼，放烟火。

节日简介

元宵节又称元夜、元夕、灯节、上元节或小正月，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。

春节从除夕关门守岁开始，一直到元宵节，是一个人们活动范围不断扩大、人际关系也不断得到扩展的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年，以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入节日活动中。所以，元宵节具有加强和扩大社会成员（包括彼此不认识的）人际关系的意义。

节日起源

（1)据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉正月“上辛夜”（上辛日：指农历每月的第一个辛日。上辛夜就是上辛日的晚上。古代以甲子计日，每十日必有一个辛日。辛，天干中的第八位。每年正月上辛日，为，祈求丰年之日。）在甘泉宫祭祀“太一”（太一，又称天一、太乙、北辰，即北极星，靠近北天极。古人认为此星在天空上几乎不动，众星均绕其旋转。“太一”为天之中心，有群星拱卫的天文现象，故古人尊其为天帝。）的活动，被后人看作是正月十五祭祀天神的开端。

（2)东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。东汉永平年间，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此，正月十五夜燃灯的习俗，随着佛教文化影响的扩大及后来道教文化的加入，逐渐在中国扩展开来。

（3)南北朝时，元宵张灯渐成风气。梁武帝笃信佛教，其宫中正月十五日大张灯火。

（4)唐朝时，中外文化交流更为密切，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”。从唐代起，元宵张灯就成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。

节日习惯

（1)赏花灯。我国民间在元宵节有挂灯笼、猜灯谜、耍龙灯的习俗，所以元宵节也称灯节。赏花灯开始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，观赏花灯、烟火之风盛行，并传于后世。

（2)舞狮子。舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。

（3)踩高跷。踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。

（4)划旱船。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行动作。划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。

节日饮食

一提起元宵节的传统特色食品，大家就会不约而同地想到汤圆了。汤圆，北方把它称为元宵。尽管名称不同，但是，无论南方还是北方，元宵节吃汤圆这是最普遍的习俗。

元宵节的应节食品，在南北朝是浇上肉汁的米粥或豆粥，但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝，郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤。”油锤的制法，类似于后代的炸元宵。及至南宋，就有所谓“乳糖圆子”出现，这应该就是圆的前身了。到了明朝，人们以“元宵”来称呼这种糯米团子。

近千年来，元宵的制作日渐精致。光就面皮而言，就有江米面、高粱面、黄米面和包俗面，馅料的内容更是甜咸荤素，应有尽有。制作的方法也南北各异，北方的元宵多用箩滚手播的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃，也有的小似黄豆。煮食的方法有带汤、炒吃、油氽、蒸食等，都同样美味可口。

节日古诗词

正月十五夜（唐·苏味道）

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

【注释】①火树银花：比喻灿烂绚丽的灯光和焰火，特指上元节的灯景。合：到处都是。②星桥：星津桥，天津三桥之一。③铁锁开：比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五这天取消宵禁，桥上的铁锁打开，任平民百姓通行。④暗尘：暗中飞扬的尘土。⑤逐人来：追随人流而来。⑥游伎：歌女、舞女。⑦秾李：此处指观灯歌伎打扮得艳如桃李。⑧落梅：曲调名。⑨金吾：原指仪仗队或武器，此处指金吾卫，掌管京城戒备、禁人夜行的官名。⑩不禁夜：指取消宵禁。⑪玉漏：古代用玉做的计时器皿，即滴漏。

【诗句大意】正月十五之夜，到处灯火灿烂；大桥上打开了铁锁，游人可以随便出入。马蹄踏过处，尘土飞扬；全城到处都洒满了月光。歌女花枝招展，边走边唱《梅花落》。禁卫军特许通宵欢庆，计时器不要紧催天亮。

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