周至民俗篇-婚礼（周至民俗篇-婚礼）

（Ⅱ）婚 礼

【成年】

订婚

清以前，订婚皆依父母之命，媒妁之言，讲究门当户对，包办买卖，讨财索礼。辛亥革命后，订婚经媒人(也称红叶)牵线搭桥，女方开出自己的庚帖，男方压在自家灶爷香炉下，3日内事事顺当，则请算命者合八字，如遇冲犯谓之咬婚，即作罢；如相合，媒人说礼。男方给女方送衣物、彩礼。

中华人民共和国成立后，男女经介绍见面，满意则互赠礼物，短暂了解后情投意合，男方请介绍人从中撮合为“请媒”。向女家封彩礼。封礼这天，男家父老与媒人同往，女家酒席招待。为正式订婚。80年代，男女双方相处了解，互相钟情，便告知家长，以感情相投订婚。若女方家境好，则不论彩礼。

山区有娃娃亲和入赘习俗。女孩自小许给男家，不要彩礼，男家须管穿戴、给零花钱。结婚，男可到女家，倘男到女家几年后，返回本家亦可。

追节

男方在娶亲的前3年，每年七月七到女家“追节”。订婚头年农历正月初二，男家父老带衣服、核桃等4色或6色重礼给女家追节，女方回赠衣服、鞋袜等。最后1年追节要送押礼布20米，棉花5～10公斤，衮身(结婚时新娘的红缎子衣料)等。第3年追节，男家捎帖，如女家接帖，表示同意结婚。否则，男方下一年再来一次。

结婚

女方家同意结婚后，男家请算命者看日子，多在春节前后择吉日。八十年代后，则多在“五一”、“十一”等国家节日期间是日子。开婚单，然后告诉女家，由女家选定1日。2家下帖告知亲朋，女家亲朋为嫁女送衣物、被面、器皿之类，称添箱。近年也有男家的舅姑为男方送衣服的习俗。

送路

结婚前2天，男家给女家送衣架、箱子。女方将陪嫁的被单搭在衣架上，给被角缝上婚单，将陪嫁衣服入箱。结婚先日，女家设宴待客，称为“送路”。并摆出衣架，食箩，将被褥、单、罩等床上用品；洗梳化妆用品；彩电、音响、冰箱、洗衣机等家用电器；席梦思床、立柜、写字台、沙发等室内用品及摩托、电动车等交通工具供人观看，接受品评。

宁女

上午，男家1人带肉、葱、帖等来女家商量次日事宜，称为“宁女”。

民国18年(1929)，东乡终南一带因年馑，女家宾客结婚这天到男家吃喜宴，以后成俗。

迎亲

喜日拂晓迎娶，新郎家鸣炮3响，花轿、花车启行。亦有新郎骑马坐轿（车）迎亲。如同村同日有几家娶亲，则争头轿。到女家交60枚买路钱(24枚象征24节气，36枚象征360天)。近年时兴男方家执事者1人到女家后，先办理请媒之事，后将所带烟酒糖果给女方村人交彩。新娘着凤冠霞帔，红衮身，红裤，红鞋，顶红盖头，近年已兴女方出嫁前夜，在美发店精心盘头插戴花饰，赁穿雪白拖地婚纱。由全命妇女搀扶，叩拜父母先祖，捧花束哭泣动乐上轿，两名送女少妇(婚单限定的相属诸事不妨新娘的人)和交钥匙的男孩(新娘之弟或侄子)乘花车，尾随其后，其他送女客随后步行。轿车出村巷，多有红线线绳横街栏挡，男方迎亲执事要把提前所备烟酒糖果送上开道。途中，如轿夫摇摆花轿戏弄新娘，交钥匙男孩当即要求与新娘同坐。新娘在途中撒买路钱。途中遇另家花轿，2新娘须互换花束，以上为“迎亲”。

轿到男家，依婚单限定方位落轿，鸣放鞭炮，1人围绕花轿打醋蛋石(烧红卵石以醋相激驱邪)，由2名姑嫂全命妇女搀扶新娘徐徐出轿，或由新郎托抱出轿。有的新娘撒娇在轿不出，婆家须送红包。新娘下轿车要换装所备新鞋，谓“换新 ”。进门时，执事人口诵祝辞，将草、料、核桃、毛栗、枣儿撒向新娘头顶，主婚人主持新郎新娘拜花堂。拜毕，新郎抢先入洞房，在炕4角各放几枚硬币踩踏，口中念念有词。新郎举臂扶门，让新娘从臂下入“洞房”。

送女车停在新郎家门外，两个迎客少妇行礼，2名送女少妇款款而下，相互致礼，2名接客少妇，领送女少妇入洞房，同陪新娘。新娘入洞房后，全命人为其梳洗，2新人同吃缘份面，同饮交杯酒。女方的送客全部到齐后，由男方执事者安排以吃臊子面款待，饭后集中在村中邻居有干净大房中烟茶瓜果招待，以待真赴宴。过去婚宴开始，只由新郎行安席，席新娘则在洞房由女陪客陪同一起开宴，新郎则和家人遂席敬酒致谢。当每席临终，2新人共同入席为来客致礼。进入九十年代，婚宴开始，2新人同时行安席礼，并从始到终逐席向来宾敬酒。宴席结束，2新人仍然同时行“拜官席”礼。行礼以3鞠躬。这一过程叫“待客”。

交钥匙

宴席结束，送女客临别时，要举行“交钥匙”礼。女方l男长者先就新娘说一席谦虚、礼义话，执事人让小男孩把嫁妆箱上的钥匙交给新郎，新郎致礼送红封儿，换取钥匙。

亲家见面

交罢钥匙，女方的主事者给男方家长下贴，并言明：第1张贴感谢各位乡党执事者辛苦操劳；第2张贴请新郎明日早到；第3张贴请陪客明天早到。席罢添汤的人要和新娘的婆母话别，这叫“亲家见面”。告知新娘的不足之处，如说“娃岁，自小念书，在针线活、茶饭上还生，请求谅解等”。并协商新娘“住十”的日期。

耍媳妇

送女客走后，小伙、小孩、媳妇、姑娘涌进洞房“耍媳妇”，他们要求新娘鞠躬、猜谜，观者挑逗打趣起哄，走时偷房，还有的新郎同伴听房，夜半方散。耍媳妇3天无大小。进入80年代后，婚姻自主，自由恋爱成了主流。待举行婚礼结婚时，男女双方早已熟悉相处多年，早已没有结婚时害羞、不知所措的问题。那种通过要媳妇促进新人相亲相爱的作法已经没有意义，因而自行消失了。

回门

结婚第2天“回门”。早饭后，娘家来人接新娘，新娘先行。新郎同门中1高辈后到。到新娘娘家后，新郎先拜祖先，再拜族人及执事者。午间设席，用13花或17围的宴席规格招待，岳父陪席。席间，新娘的弟妹嫂，常以事先包好的辣子或盐饺子上席，出新郎的洋相。席罢“耍女婿”，给新郎戴锅箩圈、套马拥脖、抹花脸，耍得新郎不得不冲破重围，仓皇而逃。傍晚，新娘回家，新郎的姑嫂提前在门口摆桌凳设路障，她们拿竹杆、筷子、勺子，和其他人一起把2新人团团围住，同他们一齐玩抢拾这些东西，不能进退。待2新人抢拾完全部物件，才把他们拥入洞房。

躲五

第3天，新娘擀面，嫂子、妹子、弟弟到案前耍媳妇，使她难以擀成。第5天，新娘躲五，趁天未明时邻家请新娘到其家，天黑送回。第7天新娘回娘家住10天。头年春节初一，新娘拜户认亲，初二，新郎新娘上岳家拜年，新郎拜户认亲族。

“文化大革命”中，提倡移风易俗，破旧立新。举行“结婚典礼”。结婚当天，新娘和送女客多步行或骑自行车。婚礼通行男女双方父母、舅姑姨及媒人到场，男方的村组或单位领导宣读结婚证书，发表祝辞，来宾祝福，夫妻致礼。80年代以来，仪式更趋城市模式，互相攀比，花销铺张。新娘坐面包车、吉普车、小轿车，车头车顶要用花草彩带装饰。陪女和送女客坐面包车、小车，拉架妆用大卡车。新娘1身传统红礼服，或一身西式白纱礼服，袅袅娜娜下车。在喜气洋洋的簇拥中进行婚礼仪式。近年来，婚礼场面布置得华丽典雅，新婚男女双方父母主要在场，主持司仪介绍男女相识相恋情况，当场询问双方爱不爱对方，互戴胸花、戒指、拥抱接吻，喝交叉合巹酒。双方父母接受孩子改口称呼，同时，分别给孩子赠送红包，以示祝贺。男方父母赠给新媳妇的红包内装1001元，意即“千里挑一”，女方父母赠给新女婿的红包内装999元，意即“长久相爱”。伴随着热烈而轻快的婚礼进行曲，使典礼活动进入高潮。晚上放电影，放录相贺喜。婚前还有女方索要钱款、衣服、棉花、箱柜等，也有要组合家具、收录机、缝纫机、自行车、彩电等，如男方弟兄多，女方便趁婚前尽量索要。现在彩礼已涨价到2-5万元，个别订婚要看“三子”情况，即房子、车子、票子，要给女方“三金”，即金戒指、金耳环、金项链。

再婚

封建时代“好女不嫁二男”。夫死守节。《重修周至县志》记载，明代烈女35人，清代411人。如明代辛街里王氏，22岁丧夫，无子嗣，为恪守贞节，咬破手指血书为誓。辛亥革命后，寡妇有人改嫁，但多受阻拦，婆家娘家乘机索财，娶l寡妇，2家纳彩。如翠峰史务村1人娶寡妇，彩礼50石麦(合11 225公斤)。村中强者，也索礼要财。娶时，先交城门钱，黄昏进村，天黑离村。50年代起，改嫁自愿，同受《婚姻法》保护。近年来，老年丧偶再嫁再娶亦被家庭、社会认可。这方面少数子女视同亲人，和睦相处。多数家庭仍有顾虑，因而婚前财产公证、协议结合（家庭和谐则算，不和谐则散）。

走婚

（结婚男女之子女只承担本亲父或亲母的丧葬，不承担对方的丧葬义务。父母再婚后两头走动生活，不固定在男家或女家。）

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