剑啸九州和江湖夜雨哪个区人多些（剑雨江湖是什么）

《菜根谭》一书：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。”寥寥数语道出真谛，也隐隐暗示武侠片《剑雨》中各色人物的命运脉络。

2010年上映的《剑雨》说不上神作，其武侠格局和深远意境也谈不上大气。

近几年武侠路在堆砌特效的歪路上越走越远，反而衬得这部烟火气十足的武侠片心思细腻起来。

江湖不止是武人的江湖，更是平头百姓的江湖。混江湖便是学做人，也就意味着掌握处事的进退之道。

藏巧于拙

本剧男主角江阿生扮演了一个“扮猪吃老虎”的低调角色，除开局他遭遇到“剧情杀”外，他的文韬武略包括颜值都一直在线。

该角色提供了本片的一大“问号”，到底江阿生是谁？虽然故事讲到一半，耳聪目明的观众早已猜出他就是张首府的儿子：张人凤。

但他如何死而复生、隐秘换脸，并且成功找到更换“身份证”的女主角都是藏起来的剧情，不得而知。

我们看见的只是一部古风版的“基督山伯爵复仇”。抛开换脸只为复仇，舍近求远的奇葩设定；成为江阿生后，张人凤表现出一种藏巧于拙的高深姿态。

面对黑石杀手几番试探，他巧妙表现出自己不会武功，与江湖诸事毫无瓜葛。

在性格上也透漏出很怯懦的一面以及内向老实的核心性格；如此骗过了所有人。从秉性上脱胎换骨，不可谓不神！

诸多生活化场景与扑面而来的尘土气是一贯宣扬江湖豪情的武侠片里不多见的。本片处处细腻体现市井生活；将江湖人拉回到普通人的座位上，一笔一划地描绘放下刀剑背后的柴米油盐。

剧中一幕堪称画龙点睛；回归生活的江阿生以跑腿为业，收入微薄，当细雨与江阿生结为夫妻后，才逐渐手头宽裕。一日他在跑腿劳累之余，路过卖豆皮的小摊子。

他只是静静站在那里看着摊主包裹豆皮，喉头滚动然后默默转身离去。这一幕被监视的靛青看见，通过这个细节判定他是一个窝囊的男人，更不可能是一个习武之人。

主角从一开始带着目的地接近细雨到最后无知无觉地爱上女主角，生活开始与之密不可分。从局势掌控者慢慢沦为当局参与者，身份悄然转换而不自知。

江阿生从一个本该戾气十足的复仇者融化成普通家庭里的丈夫一角。

细微心理描写是本片特色，渗入到极微小的生活琐碎里，一改以往武侠的粗线条，跳出一言不合就拔刀的剧情桎梏，更像是甜腻的韩剧（男主角还真是韩国人）。将江阿生这个男人描绘得有血有肉，生活气息十足。

所以当江阿生从地砖缝隙里再次拿出参差剑对敌时，他不再是为复仇而战，而是为这个家庭而战时。这样的转变合情合理，他也真正诠释了藏巧于拙，君子报仇十年不晚的千古恒言。

用晦而明

出场寥寥的僧人陆竹是剧情的关键，也是女主角战胜转轮王的关键。

很多人不明白既然拥有破敌四招的陆竹为何不联手细雨反水，直接找黑石的老大转轮王单挑，相信很快屏幕上就会跳出K.O这样的大字，然后大家就能欢快地将视线移开屏幕，做其他喜欢的事情去了。

但这就不是武侠片了！

“我愿化成一座做石桥，经受五百年的风吹，五百年的日晒，五百年的雨打，只求她从桥上走过! ”石桥一遇误终身，连阿难也动了凡尘之心，更何况血肉之躯的陆竹。遇到细雨之后他破了戒。

佛门修行最为讲究正根筑基，自幼学习佛理，极具慧根的陆竹在遇到细雨的短短三个月，信念已经动摇，他还如何有定力继续修行？

故而他和女主提出准备出家，将晨昏为她诵经消业，并求佛祖发愿，让她了悟能断，脱离苦海而登彼岸。

渡人渡己，陆竹感悟自己已不能渡天下人，惟有渡眼前人，如果功成也是善事一件。他这么做不是消细雨的孽，断细雨的法，而是消自己的孽，断自己的法；可惜彼时的细雨不懂。

其实陆竹只要解释一通，细雨就会旋即明理，只是结果必不遂陆竹意而已。

昔电影《天龙八部》有一幕，方丈和小和尚虚竹在大殿。老方丈一指殿外问虚竹：“你看殿外，可看见什么？”虚竹答：“好多人。”老和尚摇头：“非也，你看殿外熙熙攘攘，实为两人，一曰名，二曰利。”

这《剑雨》中的陆竹便为名所累，他假意一意孤行，为渡细雨而不惜牺牲自己。看似用了最高明的方式，却做了最自私的决定。

陆竹不可谓不聪明，也最令人扼腕叹息。

寓清于浊

大丈夫，雷斌也。他虽身处反派阵营，却是最符合真实生活的至情江湖人。

雷斌这个混江湖的人很平凡；放下飞针，他就是一普通庄稼汉。当黑石三人众寻到细雨家中时，雷斌自来熟地拿起锅铲，揭开锅盖，给自己下了一碗阳春面，并且狼吞虎咽地几口消灭干净，就当自己家一样，可见这就是他的生活常态。

杀人领赏只是他的职业，陪伴家人，煮面吃面才是他的惬意天地。他和以往心目中的武侠人多少格格不入，一个顾家的人绝不会是一个合格的江湖人。

当他与主角交手失败后，愣是拖着流血的身体，硬撑回家，先是看了看熟睡中的妻女，然后又给自己煮了一碗面，最后死在了餐桌前，多少有点悲情的意味。

如果他不踏入江湖，或许会是一个很好的厨子，也能活得有声有色。可惜他入了江湖，就不得不被裹挟着做一些事，在浑流中沉浮。

常言道：出淤泥而不染，能真正做到的有几人？

他是整部剧中最为清醒的人，却做了最错误的判断。在城墙下，黑石集团内讧，彩戏师和轮转王都想要抢罗摩遗体，但雷斌并没有这个需求，局势均衡。

只要雷斌出手，必有一方惨败。彩戏师知道雷斌想脱离组织，怂恿他一块儿造反，但是雷斌犹豫了，并没有帮助彩戏师，而是助纣为虐。

于情于理，雷斌都不应该帮助作恶多端的大反派，惩奸除恶是武侠片的固有思维，也是我们乐意看见的剧情结果，可雷斌没有。

最为真实的可能性就是雷斌依旧缺钱，存下的银两不足以让他完全脱离江湖，去过一个真正的普通人生活。

也如常见老港片的套路：干完最后一票，就金盆洗手，而这最后一票往往最为致命，少有人全身而退。

寓清于浊，是江湖人无奈的最真实体现，如果有可能，谁愿意做自己不爱做的事呢？

以屈为伸

近些年来反派角色大多三观正，天资高外加勤奋努力，起早贪黑，兢兢业业。只是倒霉遇到了一个三观不正的主角（此为笑话）。

本剧反派转轮王也是一个三观极正的人，作为一个从小入宫的太监，没有心理扭曲当上大宦官祸国殃民；也没有一夜障目，依仗绝世武功挟持皇帝以令诸侯；只是低调地做个最低等的信差。业余爱好就是数银票，赚点外快改善生活。

在和女下属细雨的接触中，慢慢对其有了感情，一个生理有缺陷的人向往爱情，何错之有？

如果罗摩遗体不现世江湖，转轮王也不会重燃希望，而他只是众多抢夺者的一员。

试想一个身体残缺的人突然被告知有希望恢复健全，他会不会努力争取？这么一论，也就不会有众多观众所谓“一根（和谐）引发的血案”的调侃。

明眼可见许多所谓的正义人士也为了罗摩遗体明里暗里做杀人勾当。

很可惜罗摩遗体不是唐僧肉，可以分而食之。要不然，江湖中人或许会和平地将那罗摩遗体放阴凉处晾晒几天，选个黄道吉日地来个“蟠桃（罗摩）胜会”，也就不会掀起这么多腥风血雨。

费尽周章，耗费人力物力，只是为了恢复雄风。大篇铺垫和最终目的不相称堪称本剧的巨大漏洞。然而瑕不掩瑜，一个老太监的奋斗史，从忍辱负重多年一步步学习武功，到老虎眼皮子底下慢慢建立起自己的黑暗帝国，如此雄韬伟略，隐忍如斯不值得尊敬吗？

昔韩信受胯下之辱，修成伟业，载史千秋，今转轮王亦受胯下之辱，也成大业。可以说转轮王能有今天的成就是他几十年以屈为伸的结果，只不过时运不济被主角消灭了。

当然了，正义必将战胜邪恶。转轮王在实现自己的伟大目标过程中过于不择手段，伤害了太多的无辜人。

在残酷揭露江湖的惨烈同时，也被一脚踢入了穷凶极恶的腐臭深坑里去。其失败也就成了必然，之前所做的努力全都白费了。

《剑雨》上映距离现在已近10年，现在看来，仍颇多感慨。江湖是什么？有人的地方就有江湖，这江湖每天都在上演！你真的读懂了江湖吗？

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