历代学苏轼的书法家（词人画家书法家）

黄仁宇曾在《中国大历史》中这样说道：

公元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。货币之流通，较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针，天文时钟，鼓风炉，水力纺织机，船只使用不漏水舱壁等等，都出现于宋代。在11-12世纪，中国大城市里的生活程度可以与世界任何城市比较而毫不逊色。

宋朝尽管给我们积贫积弱的印象，但是光从文化和科技上来讲，宋朝都是中国历史中最有品味、最有成绩的一个朝代。

这是一个最好的时代，但是对苏东坡这个人来说，它同时也是最坏的一个时代。

苏轼画像

经历过"乌台诗案"的苏轼来到了黄州。在此之前，苏轼是一名纯粹的理想主义：他话多，喜欢针砭时弊；才华绝伦，但同时也喜欢卖弄；他写诗，但还没有足够冠绝宋代的"大智"。

黄州是苏轼成熟的地方。成熟并非是说他改变了初衷，变得圆滑，而是说他在黄州期间，养成了自己的乐观主义，充实成就了自己的文学高峰。

到了黄州，苏轼父子暂时住在一家叫做定惠院的寺庙里。这座寺庙至今还在，但是增加了后世仰慕苏东坡者的题字。

定惠院遗址

蒋勋说："这段时间是苏轼最难过、最辛苦、最悲剧的时候，同时也是他生命最领悟、最升华的时候。"是的，他没有被推上断头台，反而得到了一个喘息的机会。

在定惠院寓居期间，在一个万籁俱寂的夜晚，苏轼漫步于修竹古木之间，写下了他几乎最为著名的词《卜算子》：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

第二年，在苏轼家里因为贫穷已经快揭不开锅了。正在他为生计愁苦的时候，他一眼看中了黄州城东的那块荒芜的坡地。苏轼的好友马梦得向官府申请了这块地，赠给了苏轼。

从此，苏轼就开始了在黄州城东的坡地上的生活。后来，苏轼干脆把这块坡地称为"东坡"，自称为"东坡居士"，于是，世人对苏轼又开始有了一个新的名字——苏东坡。从那天起，中国文学史上大名鼎鼎的苏东坡，才算真正出场。

02

宋神宗元丰三年，即公元1080年，苏轼在那块被他成为"东坡"的坡地上开启了耕耘生活。所以，假如时光重回那个年代，你会见到苏轼站在烈日炎炎下的麦田里，成为了一名名副其实的"麦田里的守望者"。

年复一年，日复一日，饱经风霜和日晒的他变得又黑又瘦。不过，这又有什么关系呢？那一年湖北大旱，但他的麦子长势旺盛，竟然丰收了。

他在风雨即将到来之际，在麦田里抢手麦子。他像个小孩子一样，开心得手舞足蹈，让妻子用小麦和小米掺杂做饭。孩子们觉得难以下咽，他却吃得很香。

自己种的，自己收获的，能不香吗？

所以尽管贫穷，苏东坡的这段生活过得还是很安静惬意。这让他想起了晋朝的陶渊明。他们有很多共同点：爱酒，爱书，爱写诗，爱大自然。所以，苏轼总是有意无意地把自己比作是陶渊明。

现在的台北故宫博物院还收藏这苏轼的书法作品《归去来兮辞》。这份手稿字迹安静飘逸，正是当时苏东坡的心境写照。

《归去来兮辞》 局部 苏轼

中国美术馆收藏了一幅《潇湘竹石图》。这幅画作是国内仅存的一件苏轼遗留绘画作品，横105.6厘米，纵28厘米，描绘的是潇江与湘江在湖南汇合处的苍茫景色。

这幅画中，近景描绘的是巨石瘦竹，远处描绘的是水烟影山，两者交相辉映，各成意趣。这幅画是他在黄州期间赠给好友孙觉的，孙觉也在当时被贬谪。

所以在同时被贬的情境下，这幅画算是苏轼对老朋友的一种共勉吧。他自己过得很辛苦，但是他也希望自己能略尽绵薄，用自己散发出的光和热去温暖别人。

苏轼 《潇湘竹石图》

这一幅字和一幅画，在如今已经价值连城，难以衡量。它们不仅写得好，画得好，而且熔铸了苏轼的精神和经历。

在字与画之外，还有他的词。

苏东坡是在密州和杭州任官期间学会写词的，但真正让他的词达到巅峰还是在黄州期间。

所以，在黄州期间，作为真正的词人身份的苏东坡诞生在中国历史上。从此，只要你一提到词，你的脑海中必然会想到苏东坡。诗的巅峰也许是盛唐时期的李白，词的巅峰很可能就是北宋神宗年间的苏轼。

李白豪迈，苏轼乐观；李白是道家，苏轼三教归一。

有一次，苏东坡问一位客人："我的词比起柳永怎么样？"

客人回答说："这哪里能够比？您的词作，必须让关西大汉怀抱琵琶，手握铁板，高唱大江东去。柳永的词作却需要一个二八年华的小女子拈着红牙板，细细吟唱杨柳岸、晓风残月。"

苏轼听了之后，不禁抚掌大笑。

03

提及"大江东去"，就不得不提及赤壁。我们甚至可以说，是黄州供养了苏轼，而赤壁成就了苏轼。元丰1080年，苏东坡在儿子苏迈的陪同下，第一次来到了赤壁。第二年，再次来到赤壁，他写下了流传千古的《念奴娇·赤壁怀古》。

同年，他邀请几位好友乘月泛舟，前往赤壁。那一晚，当所有喧嚣消散之后，他写出了著名的《前赤壁赋》。赤壁，从此和苏轼结下了不解之缘。在中国，只要读过书的，恐怕没有几个不知道苏轼的《赤壁怀古》和《赤壁赋》。

画家们绘制的“赤壁怀古”

公元1082年四月初四，黄州下了一场雨。这是苏东坡来到黄州的第三个寒食节。这一场雨下了很久，苏东坡在宿醉中醒来，凝望着窗外颤抖的雨丝，突然产生了写字的冲动。于是，他提起笔，伏在案头，写下了书法史上著名的《寒食帖》。

寒食帖现收藏在台北故宫博物院，从苏东坡的字迹中，我们很容易就体会到隐藏其中的苍劲、沉郁和苦涩。

饱经风霜的苏东坡，在这一天在书法史乃至中国艺术史上留下了重要的一笔。这让苏轼也被中国的书法史载入史册。是的，他是诗人，词人，但同时是出色的书法家。《寒食帖也被誉为"天下第三行书"。

魏晋有王羲之，唐有颜真卿，宋有苏轼。

天下第三行书 《寒食帖》

《前赤壁赋》和《寒食帖》的完成，意味着一个平实、旷达的苏轼正式形成了。

有一天，他和朋友们深夜饮酒，酒醒归家之后已经到了三更。他站在门外，发现家童已经睡着了，敲门没有人回应。于是他只好坐在门前，拄着手杖，静静地听着黑夜中传来的江涛声响。

此时，一股诗意从远处飘了过来。有了！在他心底，一首绝妙好辞诞生了：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此生非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠（hu，第二声）纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

第二天，在苏东坡还在寓所呼呼大睡时，这首词在黄州悄然传开。有人说，苏东坡昨夜唱罢此歌之后，把衣冠挂在江边，乘小舟远走高飞了。

04

我在这里和大家讲了很多关于苏轼创作的小故事。故事虽然小，但是，却给我们解释了为什么黄州创造了苏轼的文学高峰。在黄州的这段时间内，他清闲，同时也压抑；他放浪形骸，同时也心牵家国；他愁苦，但同时也乐观豪迈。

如果没有这样一个特殊的沉淀期，苏轼也许只是苏轼；但正有了这段沉淀期，苏轼成为了苏东坡。

苏轼也许会是历史上的一个鼎鼎大名的诗人，但苏东坡才是集诗人、词人、画家和书法家甚至是美食家、养生家于一体的"全才"。

西方有"理科生"达芬奇。

中国有"文科生"苏轼。

达芬奇影响了西方的科学进程，苏轼影响了中国人的心灵路程。

这很公平。

苏轼《木石图》

05

苏东坡离开黄州之后，朝廷的政治形势发生了重大变化。元丰八年，即1085年，宋神宗去世。同年年仅10岁的太子赵煦继位，史称宋哲宗。由于皇帝年幼，神宗皇帝的生母宣仁太后就以太皇太后的名义垂帘听政。

太皇太后支持保守派，所以紧接着，司马光回到了朝廷执掌朝政，苏轼受到吕宫著举荐，重新回到京城任官。

宋神宗

熙宁九年中秋节，即公元1076年，苏东坡曾经和好友们在超然台上喝酒，大醉，思念起了远方的弟弟苏辙，于是写下了著名的《水调歌头》。时隔前年，我们依然能对这首词倒背如流。"但愿人长久，千里共婵娟"。

元佑三年，即1088年，苏轼苏辙兄弟二人终于相聚同朝为官了。

一晃眼，苏轼就在汴京度过了四年。这几年里，保守派为了打击改革派，将王安石的所有变法不论好坏全部付之一炬。苏轼因为反对完全废除变法，渐渐地也遭到了小人的打击。

元佑四年即1089年，苏轼出任杭州知府，离开了京城这个是非之地。

这时候的苏东坡已经是名副其实的文坛盟主了。在和朋友们在西湖上饮酒时，他写下了文学史上著名的一首诗：

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

他之后的一生，不知道为杭州写过多少诗。确实，比起黄州，杭州更能引起苏轼这种人的文学灵感。

苏辙画像

熙宁六年，即公元1091年，苏轼被调离杭州，重新到京城任官。被召回京城的苏轼很快官升礼部尚书，这是他一生中最高的官职。但是，两年后，也就是1093年，58岁的他人生又急转而下。

这一年，14岁的哲宗皇帝亲政，结束了保守党执政的局面，重新开始了变法。作为保守派一员的苏轼在这一年开始了他一路被贬的历程，由汴京，到定州，到英州，到惠州，最后终结在海南岛的儋州。

读过《东坡志林》的书友们应该都知道，苏东坡还是个吃货。宋朝人喜欢吃羊肉，苏轼买不起羊肉，就买猪肉吃，在一阵摸索之后，他发明了"东坡肉"，很快就风靡全国。

东坡志林

06

在这一次漫长的被贬历程中，当然也少不了议论吃的事，尤其是在遥远、荒僻的惠州。在惠州期间，苏轼吃到了槟榔、杨梅和荔枝，尤其是荔枝让他恋恋不忘，在他流传至今的诗中，就有一篇特别有名：罗浮山下四时香，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。他甚至跟自己的儿子开玩笑说，千万不要让自己的政敌知道岭南有荔枝，否则他们会跑到岭南来跟他抢荔枝的。苏东坡的乐观主义精神，从这里就可见一斑了。

但开玩笑归开玩笑，在这一次被贬的途中，苏东坡还是受到了极大痛苦的。

他的第一位夫人王弗去世时36岁，第二位夫人王闰之去世时45岁，第三位夫人朝云去世时34岁。朝云去世正是在到达惠州的第三个年头，去世的原因是传染上了当地的瘟疫。

苏轼画像

苏轼在夫人离开人世之后伤心地写道：高情已逐晓云空，不与梨花同梦。这一次，他没有抗住心中的伤痛，很快就病了。

第二年，朝廷下发了一纸文书，又把他从惠州贬到更远的琼州。苏轼知道，他再也回不到中原了。公元1101年，新一任皇帝，也就是史称宋徽宗的赵佶刚刚登基不久，而此时，苏东坡已经病入膏肓了。

弥留之际的他对儿子们说：

"吾生无恶，死必不坠"。

是的，他一生没有做过坏事，怎么会堕入地狱呢？相反，中国之后的历史，将永远记住苏轼这个名字。他是著名的诗人，词人，画家，书法家；他还懂养生，他也能写一手好文章。中国馆历史上这样的人也许还有很多，但在每个领域都青史留名并做到极致的，估计只有苏轼。

这，也许是比登上天堂更高的荣誉吧。

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