郭沫若最出名的七言诗(郭沫若的诗水平到底如何)

人世间,比青春再可贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人们所爱惜,最易消逝的东西却在促使它的消逝。谁能保持永远的青春,便是伟大的人。——郭沫若

大家都知道郭沫若先生,他是现代文学家,新诗的奠基人之一,也是历史学家,他的很多作品比如《雷电颂》、《静夜》、《天上的街市》等几篇文章曾入选过中学的课本里,在学生时代很多人都比较熟悉郭沫若了。

然而,在现在的文学界对郭沫若先生的评价出现了两种不同的声音。

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郭沫若先生对中国文学的贡献大家都有目共睹,但是也有人对于郭沫若先生的人品和文学创作予以否定。大收藏家马未都就曾这样评价过郭沫若先生说:“小孩子作诗就是这水平。

郭沫若早年经历

郭沫若于1892年11月16日出生在四川省嘉定府的一个小镇上,家庭比较富裕。郭沫若小时候喜欢读《诗经》、《唐诗三百首》等传统经典文学,这对他后来对文学观的形成产生了非常重大的影响。

1906年,郭沫若进行了小学教育,他的学习成绩非常好,经常名列前茅,从小就接受了民主思想,对当时的一些传统的封建习俗和一些专制制度感觉到非常不满。曾经因为这个被学校开除过,后来又经过许多波折才回到课堂上。

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1909年,郭沫若因为参加罢课再次被学校开除,次年,进入成都插班到四川的高校的一个分设中学堂。1911年,郭沫若回到家乡组织乡亲们加入辛亥革命的事业中,后来郭沫若在大哥的资助下去日本留学,进入日本的高等学校进行读书交流。

当时的中国处于水深火热之中,郭沫若在日本也不忘祖国,组织了当时很多在日本留学的学生进行罢课,抵制外国逼中国签订一系列的不平等条约。

后来郭沫若又写了一系列的作品相应五四运动,这一行为引起了很多中国诗坛上的大家关注。再后来中国抗战胜利后,郭沫若在文学领域获得了很大的成就,他还是新史的奠基人。

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郭沫若所创作的诗歌的数量甚至已经超过了他所创造的文学作品。曾经在五四运动中,郭沫若的创作激情被激发出来,他曾经说他的母亲是他创作诗歌兴趣的来源。他将所有的感情都抒发出来,以激发读者的阅读兴趣和感情。

很多郭沫若的诗歌都抒发了对未来社会的美好向往和对旧社会封建迷信思想的批判,并且郭沫若所创作的诗歌和之前的诗歌在格式上、字数上非常的自由,不被以往诗歌的规律所限制。这也是郭沫若先生创造出的诗歌和以前的诗歌不一样的地方。

自然有好的一方面也就会有坏的一面,如同硬币一样,有人说,郭沫若先生是新诗的奠基人,也有人说,郭沫若先生所作的事像小孩子写的一样。

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马未都的评价

大收藏家马未都1955年出生于北京,他是复观博物馆的创始人和馆长。马未都对文物和文学这方面有极大兴趣,马未都曾经还发表过许多关于文物的文章。

2008年登上了中国“2008第三届中国作家富豪榜”的第五位,同时还荣获中国收藏界的十大人物的称号。

马未都十分喜欢收藏古董,他对于这些有历史的东西非常喜欢,后来就越收藏越多,还对这些东西产生了浓厚的研究兴趣,因为他曾经写过文学作品、当过编剧,因此马未都文学功底深厚,马未都还成为了收藏界的知名专家,他会鉴定很多文物的真假,这都源于他几十年来积攒下来的经验。

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马未都做事雷厉风行,说话一针见血,虽然句句都让人觉得震惊,可仔细想起来却好像就是这么个理。马未都对郭沫若的一些诗歌做一些点评,因为马未都是有一定的文学功底的,他曾说郭沫若的一首现代诗歌《金字塔》风格不成熟,马未都对郭沫若诗歌的评价不可谓不犀利,这首诗歌其中几句:

“一个,两个,三个,三个金字塔的尖端

排列在尼罗河畔——是否是尼罗河畔?

一个高,一个低,一个最低,

塔下的河岸刀截断了一样地整齐,

哦,河中流泻着的涟漪哟!塔后汹涌着的云霞哟!

云霞中隐约地一团白光,恐怕是将要西下的太阳。”

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这几句诗歌在大多数人眼里看来确实比较简单易懂,马未都对这首诗歌的评价有其自己的理解和感受。

这首自然无法和中国经典文化相比较,但也是非常具有个人写作的特点的,马未都对这首诗歌这样的评价也只能说是萝卜青菜各有所爱了。毕竟,每个人喜欢的东西和风格都不一样。

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郭沫若评价“两极化”

在二十一世纪的今天,也有很多批判郭沫若的文章出现。“两极化”主要是在国外的很多想法和观点进入中国之后才出现的,很多人在反思郭沫若的悲剧和劣势,在上世纪集中一批出现对很多作家的作品进行否定,其中就包括了郭沫若在内。

今天的文学界对郭沫若的作品、历史观等持对立状态。但是这样不公允、不科学的态度去去批判一个人的一生是不太正确的。

社会对郭沫若先生的评价应该建立在和郭沫若所处的时代和全面客观科学的看待他的作品,尽量避免主观的个片面的看法。

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莎士比亚曾说过一句话:“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”,这句话说的是对于哈姆雷特这一个特定的角色,不同的读者对这个角色有不一样的感受和理解。对于这句话的出处,也也存在着一定的分歧。

有人说这句话只是在中国广为流传的一句现代谚语,这句话很可能是由中国人自己创造的,并没有英文原句。

这句话最开始可能就是出自于:《人教版五年级语文上册》小学语文教学参考书中一位编辑采用的一句话:“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”不知怎的后来就被误认为是英国莎士比亚书中《哈姆莱特》的一句名言。

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仁者见仁,智者见智

在某种意义上来说,对于一本书的理解和看法既是你自己的东西,但也是在前人的基础上发展起来的。每个人都有自己独特的个性,但是不同的人会在读同一本书的某一方面或者某一情感的感受是相通的,虽然说世上没有两个人会用同一种方式、同一种思维模式读同一本书,但是一本书的某种情感是很多人都能感受到的。

很多后人写出来的书或文章很多都是借鉴和发展前人写书的经验,有感情相通之处,也有在前人写的基础上扩展团出不同的情感。

郭沫若最出名的七言诗(郭沫若的诗水平到底如何)(10)

因此,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,这句话不仅是指读者因阅历、体验、所处的环境和时代不同而造成感受也有所不同。这句话指的是每个人都有个性化的读书思维方式和方法,自然每个人从同一本书中的收获也是独特的、个人的。

每个人以自己的方式去阅读,对书有新且独到的见解,这样才能使书真正内化为自己的东西和思想,整个社会思想文化工作的建设,有利于文化的大繁荣,中国的文化和艺术才会得以发展、延续和创新。不过既然这句话说的非常有道理,那么大家又何必纠结于到底是谁说的呢?

那么,马未都说的:“小孩作诗就这水平”,对于郭沫若作品的评价马未都有他自己的理解想法。

但是在很多人眼里郭沫若对文学的贡献不可谓不大,但是对于同一个作品,每个人的感受都不相同,因此,我们也不能简单的对马未都说法和郭沫若作品给予评价,要怎样理解还是要看每个人自己的想法和感受。

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