茶道六君子包括哪些茶具(是茶桌上常见的六种工具)
丨本文由小陈茶事原创
丨首发于头条号:小陈茶事
丨作者:村姑陈
《1》
第一次听说“茶道六君子”的时候,吓了一跳。
当时就对喝茶这件事肃然起敬。
喝茶原来这么讲究,喝茶原来这么有文艺范儿。
要知道六君子,是历史课上学到的,赫赫有名的人物。这茶道的六君子,究竟何德何能,能在茶界与他们相提并论呢?
中国人惯会排名排辈的,比如,著名的竹林七贤。
竹林七贤,是魏晋时代的七位奇葩,不,七位著名的有才华的人:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。
这七位高人,经常在山阴的一座竹林子里开Party,唱歌,喝酒,评点时事,恣意狂放,就是那种“原谅我不羁放纵爱自由”的现实版。
人们祟敬他们,狂粉他们,于是,给他们起了个绰号——竹林七贤。
在这个名号里,七,是因为这个小团体,总共有七个人。
贤,是指他们都分别具有超人的才华,且学识渊博,品行端庄,德行高尚。
贤人,与君子,在德行范畴上,是共通的。
那么,我们的“茶道六君子”,便应该是六样极为风雅的,辅助泡茶的,能让喝茶变得更为风雅的物件了。
《2》
第一次看到六君子实物,是十几年前,还很小,跟老爹出去喝茶谈事,在一家装修得古色古香的茶馆里。
茶艺师拿出一个长长的整竹根抠的竹筒,里面插着同样是竹制的夹子,竹签,竹勺,毛刷子。
很古朴的感觉。
一下子就像是回到了红楼梦的场景,还没有抄家流放的时候,还是花团锦簇钟鸣鼎食的时候,远亲刘姥姥来打秋风,凤姐借机游园子办酒席哄贾母高兴,一大家子人坐在湖边的亭子里,行酒令,吃酒。
刘姥姥逗趣,说小杯子秀气,鸳鸯就拿来整套竹杯抠成的大杯子,说,你可吃得了这一缸??
当场就笑倒了一片人。
这种竹子,出现在贾府这种公候府第,确实是很不协调的。但出现在装修古典的茶馆里,就很“巴适”了!
伸手把那竹根子抠的竹筒握在手上,默默地感受它的拙笨古韵。
茶艺师看我爱不释手,便想整套送给我,被老爹阻止了。
把那几样插在竹筒里的工具一件一件拿出来,放在桌子上细细抚摸,它们表面打磨得极为光滑,纤维纹理细密,有温润之意。
茶艺师一一为我讲解:尖的是茶针,用于通堵之用。当泡茶的时候,碎茶叶子堵住了茶壶的出水口,便要用茶针疏通。
小的茶勺,是拔茶叶用的。把茶罐子里的茶叶,拔到盖碗或者茶壶里。
茶夹,是夹杯子,夹壶盖用的。
茶滤,是过滤茶渣用的。避免茶渣掉到茶汤里,影响汤水的清澈度与美观度。
茶刷,是刷壶或者清洁茶盘用的。
彼时,还流行湿泡法,干泡法还没有成形。
湿泡时,容易让茶叶里的茶渣随着出汤,倾倒入茶盘,几冲下来,茶盘上必然会散落下一些碎茶叶,影响整体美观,于是,就需要茶刷,把这些碎茶叶清理到角落,再用茶夹,把它们夹出茶盘。
《3》
茶刷除了清洁作用,还可以养壶。
泡茶的时候,拿一把紫砂壶摆在边上,烧得滚烫的水,倒进茶壶里,盖上盖子保持温度。
等有了泡剩下的茶汤,便拿只小茶盂装起来,拿茶刷沾了这些茶汤,一下一下,去刷那只紫砂壶。
壶里因为有热水的缘故,壶身上的毛孔是张开的,呈吸收的状态,极容易把茶汤吸收进去,生成盈润的包浆。
刷一下,那一片壶身便湿润了,接着,便渐渐干涸,直至干透。
然后再刷一下,干的壶身又湿润起来,再眼见着它慢慢干透。
接着刷第三下,周而复始,始而复周。一整只壶,便这样慢慢刷完了。
时间,也很快就过去了。
低头刷壶的时光,外面,早已经是红了樱桃,绿了芭蕉。
做这些不动脑子的事,在这个凡尘俗世里享受着难得的静谧时光,心里一片宁静安祥。
唯觉,琴瑟在御,岁月静好。
茶能修心,便是如此吧。
《4》
后来,去喝普洱茶。
发现,普洱茶人也在用“茶道六君子”。
可他们的茶桌上的六君子,却与福建流派或者台湾茶道的六君子,有着不同——在六君子的名单里,他们多了茶刀、杯叉,却没有了茶针和茶滤。
这种改良,是在原来的台湾工夫茶道的基础之上,根据自己的茶叶特性,所做出的个性化的调整。
普洱茶,分为生熟和熟普。也分为散茶和饼茶。
故而,他们泡茶时,有了茶刀这种工具。当然也必须有茶刀这种工具,否则,普洱茶饼,该如何打开呢?
总不能像某些茶友那样,放微波炉里爆开,或者是用菜刀砍,凶猛的直接徒手掰吧。
说起撬饼,故事也很多,改天另起一篇来写吧。
今天先讲茶刀。
茶刀的加入,让六君子的队伍,重新做了调整。
茶针就退出了历史舞台。茶滤也是。
当然,茶滤的退出,其实并不合理。毕竟普洱茶饼,压得紧,撬出来是比较碎的叶子。
碎叶子冲泡,如果泡茶的人技术不够,便容易让碎叶片从盖碗缝隙里漏出来,进入公道杯中,影响茶汤的观感。
有了茶滤,便能阻挡住碎叶子对茶汤的侵袭,给我们一杯通透晶莹的茶汤。
另外,茶滤还能挽救茶汤的口感——大量碎叶片流入公道杯中之后,被热水长时间浸泡,释放出过量的茶多酚和咖啡碱,容易让原本不苦不涩的茶汤,呈现出苦味和涩味来。
故而,对普洱茶饼而言,过滤网,还是必要的一种装备。
《5》
然而,喝了几年的茶之后,村姑陈发现,茶道六君子,它们居然并不指固定的六种物件。
它们居然有三到四种不同的版本。
根据茶类的不同,根据泡茶需要的不同,六君子,居然成为了不同版本的
“茶具组合”。
比如,湿泡的时候,会有一只茶刷。
但到了干泡的时代,就是现如今,茶桌上的茶刷几乎不见踪影了——干泡,严格地控制住了茶渣的流向。
于是,茶桌干净了,没有了水,也没有了茶渣。
茶刷,就没有了用武之地。于是退出了六君子组合。
比如,茶匙变大了。
从前,功夫茶泡法里,有一道,叫做“乌龙入宫”,就是把铁观音等小颗粒状的茶叶,用小茶匙,拔进盖碗或者茶壶。
而现在流行喝武夷岩茶和福鼎白茶,在这两种茶都是散茶的状态下,用小茶匙,就拔不动它们了——武夷岩茶条索粗大,福鼎白茶叶张阔大,小茶匙太小,只能换大茶匙,或者茶则。
茶则是新的茶道六君子里的一员猛将。
它宽,大,像艘小船,能让条索宽大的茶叶,堆积在上面,平铺展示给客人看。
便于顾客端详茶叶,看清楚条索,颜色,梗的粗细等等产品细节。
是新时代新茶叶品种兴起之后,应运而生的新物件。
时移则事易。
茶界的网红变了,六君子的名单,也在调整和改变。
抛弃不合时宜的,引入符合时代要求的。
方是创新进步之道。
《6》
茶道六君子,是茶桌上常见的六种工具。
简单,朴实,方便。
没有了它们,村姑陈会不知道该怎么泡茶。
当然,它们也是在不断变化的,也是随着每个人泡茶的习惯而改变的。
在不同的茶桌上,它们会有不同的组合方式。
它们就像是六个男仙,茶圈的F6,是不可或缺的存在,是一泡好茶的标志。
它们身姿修长,仪态万方,使用起来,简单的泡茶与喝茶,便成了一件优雅而曼妙的事。
工欲善其事,必先利其器。
当茶姑仙子在沸水冲泡下飘然而至的时候,先请这六位男仙,在一边厢吹拉弹唱吧。
有了它们的烘托,茶香,会愈发清丽脱俗,茶汤,会更加香清甘活。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
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