衡东王春平（王春平雪天聊狗）

鸡年岁尾，狗年来临。

今天清早起床，打开窗户，外面的世界已经是白皑皑的一片了。丁酉年最后几天，义乌迎来了第二场雪，网上群友已激动的不得了，每天有关雪的信息和诗文已刷爆。“雪”热之后，估计很快就被“融化”。那欢快可爱、忠心可嘉的戊戌狗已经摇尾撒欢地向我们跑来。今天，趁着戊戌年春节的即将到来，就有关“狗”的话题聊一聊，也自有一番情趣，权当戌年话狗吧。

对于狗，我一直以来都非常喜欢。喜欢它的聪明，喜欢它的忠贞，喜欢它的勇猛，更喜欢它的撒欢劲儿。可能因为我属羊，都是属于家中圈养或放养之动物吧。从古人的十二属相排列来看，经过长时间的验证，从唯心的角度看还是很有认同感的。属羊的人温柔绵顺，诚实善良。而属狗的人，有人认为为人诚实直率，公平仗义，勤奋好学。还说属狗的人活跃，引人注目，受到异性好感。这可能都是把动物狗的一些属性和十二生肖中的属狗的人行为相比较而类比附会出来的吧。

在原始社会，早期人类将野狗驯化为家犬，实际上就是由凶恶的狼进化而来，成为狩猎的助手。数千年来，狗也分成了好多种类，在明代李时珍的《本草纲目》中对狗的述略是这样的：“狗类甚多，其用有三：田犬长喙，善猎；吠犬短喙，善守；食犬体肥，供饥。”到现代，我认为还应补充两类，加上牧羊犬，再添上宠物狗。

田犬即猎犬，随人畋猎的狗，最擅长的猎取对象是野兔，这在许多影视剧中都有展现。几条犬对一只兔，一阵狂追，叼着凯旋，在主人面前邀功，这就是好猎狗。这被当做一种代表性模式，猎狗之于野兔，就像猫与鼠，对立统一，天生如此。《史记》记，受到挫折的秦相李斯对儿子说，他向往牵黄犬，出东门，逐狡兔的自在生活。北宋的大文人苏轼，他在密州打猎，曾写下一首脍炙人口的词《江城子》，其中有句“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”黄就是黄狗，苍就是苍鹰。文人都向往着这种牵着黄犬，驾着苍鹰去狩猎的生活，就有点现在都向往贵族有高尔夫球打的日子一样。到了清代，从康乾朝起，皇家更重狩猎习武，热河设围场，京城有鹰狗处。清人《啸亭续录》载：“豢养御前鹰狗，以备搜。”秋天围猎。

吠犬善守就是看守门户，在乡下我们一般都叫土狗。由于城市化的推进，管理的加强，不到农村，我们已经基本听不到狗吠声。在明代《七修类稿》解说十二生肖就说：“狗司夜”，也就是说，家犬是用来夜间看门的。晚上狗是很清醒警觉的。狗叫汪汪，对生人有威胁作用，也有向主人报信报警作用。狗吠，说白了，就是狗看家护院的武器。元代吕徽之有一首《咏犬》，写得非常好：“风恬月朗眠花影，吏不叩门门户静。何事晓来吠一声，有人来汲门前井。”用田园偶然响起的吠声，反衬静谧之美。狗吠乃是狗性本色，是忠于职守的武器，实非恶声。有人将狗吠视为烦，乃怒，乃赶，乃杀，实非善事。《北史·宋游道传》中有一段记载，令人醒脑。宋游道为官刚直，嫉恶如仇，以致兖州人为其“生立祠堂，像题曰‘忠清君’”。他在朝中为官，有妄臣弹劾他，大臣杨遵彦为其说好话：“譬之畜狗，本取其吠，今以数吠杀之，恐将来无复吠犬。”以此思之。犬吠自应敬之，赏之。

我们本地义亭的传说也是因狗而来。传说唐朝末年，山东一姓鲍的员外的二儿子因战火流落义乌境内。在一小山岗处因酷暑而在林中歇息，发现一条皮包骨头般瘦的灰狗伏卧在一座新坟前，想必埋在坟内的人是它的主人，想起自己离家奔逃孤苦一人，怜悯之心顿生，就将仅剩的两个烧饼拿出一个扔给狗吃，自己也吃了仅剩的那个烧饼。而后就困意袭来，晕晕睡去。醒来日已偏西，急急起来赶路，走到金华孝顺地界，才发现随身钱袋已无，他拼命往回赶，在天黑之前来到小山岗上，发现那条灰狗蜷卧在他午睡过的地方，见物主来了，狗站起来，露出了钱袋。二儿子大为感动，给狗磕了三个响头。后来他到衢州经商赚了很多钱，在回山东之前，特意在义狗护钱的地方造了个亭，取名“义狗亭”，后来鲍姓二儿子为感恩，又从山东举家迁到此地为生，后代子孙将“义狗亭”的“狗”字去掉，这个地方便成了“义亭”。

义犬忠狗的故事历代以来不绝于书。东晋陶潜在《搜神后记》中记道，广灵人杨某养的一条犬，早晚不离左右，如影随形。有一天，杨某夜间外出，“坠于空井中”，这条狗就守在井边，通宵吠叫。天亮时有人路过好奇，发现杨落井中，杨对路人说：“你帮我出井，当有厚报。”路人说：“把这只狗送我，我就救你出来。”杨某说：“这条狗是我的家狗，又救过我的命，我不能送。除此，你要什么都可以。”路人说：“你不舍得狗，我也不管你了。”这时，狗走近井口，点头示意主人可以答应路人，杨某领会狗的意图。于是答应了路人的索求，救上来后，路人牵了狗去。五天后，结果可想而知。这条狗真是通人性，惹人爱。河北武强传统年画《义犬救主》，表现了义犬以水阻火救主的故事；晋代陆机留下了《黄耳传书》的典故；宋代《渑水燕谈录》叙述了一条义犬夜背米粮救主的故事。

至于食犬，也就是菜狗。是人类专门圈养供人食用的狗，另当别论。狗肉味甘，性温，咸，归脾、胃、肾经，有温补脾胃，补胃助阳、壮力气，补血脉的功效。不过，我是从不吃狗肉的。但不反对别人食用菜狗肉。见到那些毒杀家犬，捕杀可爱的护家狗和宠物狗时，人们应该多一份怜悯心，不要那么心狠手辣。如何和狗友好的相处是我们社会管理的一个课题，不要一棍子打死。

狗是一个充满矛盾的悲剧性动物。

它是人类最早的动物伙伴。忠心耿耿、尽心尽力、尽职尽责，狗与人相依为命，只要你不嫌弃它，它会为你终生守护，并且协助人狩猎、巡护，有时还会想尽办法供主人开心。狗的特性，越是在社会不发达的时期，越是表现充分，越是显得重要。看一看生活在北极的爱斯基摩人，很难想象，没有狗，爱斯基摩人该怎样生活。在农耕时期，狗随处可见，人们与狗的生活密不可分。随着城镇集聚、城市化的迅猛推进、狗在城市里已很难生存，狗和人的伙伴生活关系越来越疏远了。宠物狗的大量引进并豢养在城市或农村部分人家当中，已经纯粹是寻乐子，逗着玩的一种闲人生活而已，和过去的家狗以狩猎，看家护院的狗本性来说已相去甚远。

2018.元.29

作者介绍:王春平，网名南江一石。浙江义乌市佛堂镇人。现为中国收藏家协会会员，中国散文学会会员，国际中国书法家协会会员，中国书画艺术家协会会员，浙江省作家协会会员，佛堂作协主席，佛堂书协副主席，《佛堂镇志》主编，佛堂镇党委政府文化顾问。义乌义商智库研究员。

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