郑娟是殷桃谁扮演的（人世间郑娟被殷桃演活了）
《人世间》里面的女人都挺普通的，但是各有各的特色 。不过我还是最佩服殷桃饰演的郑娟这个角色的。
在郑娟身上体现的人物命运，似乎是某类型女性的代表，她们听话顺从，还不知道世界和男人是什么样子，从小便没了亲生父母，被眼瞎的老母亲养大，又稀里糊涂的就被男人 搞怀孕了。
她不争不抢却被人骂不是一个好女人，带着孩子就打上了一生的烙印，曾经被欺辱的经历成了她一生抹不掉的伤疤。
本来以为嫁人了，能遇到周秉昆并且珍惜她保护她，能让她有点好日子过，但是岁月并没有 善待这个朴实的家庭。
一直含辛茹苦养大的儿子，虽然懂事地拒绝了亲爹的要求自己考上了国外的留学资格，却死在异国他乡，当郑娟带着儿子回家后，微微一笑说终于回来了，那一刻，哭碎了一个母亲的心那。
骆士宾寻子和儿子周楠去世对郑娟的打击相当于否定她前半生的努力，当周秉昆因为打了骆士宾被抓入狱。
她去求骆士宾的妻子网开一面的时候，一见面还未开口先下跪，面色苍白，仿佛下一刻就能摔倒，这一跪跪出了一个女人无助绝望之后最后一点指望 ：求求你了。
没想到最后在法庭上，骆士宾妻子却出尔反尔要求赔偿一千万，面对天文数字，为了救周秉昆 她崩溃地说出 当年被骆士宾欺辱的场景，周秉昆崩溃大哭，他多年对郑娟的保护毁于一旦。
周秉昆被判入狱后，她夏天卖冰棍冬天卖红薯，艰难地维持着那个家，等待秉昆回来，她把儿子周聪供上大学，以后的日子终于苦尽甘来。
郑娟的柔韧和坚强 演绎出一种极佳的人格力量。
郑娟身上有一种女性天生的不自信 ，有历史和文化的原因，传统女性 在家从父，出嫁从夫，夫死从子。
当周秉昆一直默默无闻地对她好的时候，她和周秉义说：大哥你劝劝秉昆，我不值得。
幸好秉昆继续对她好，才让郑娟和秉昆的人生在所有的苦难中还有那么一丝甜抵抗风寒。
在《她世界》中说女性的不自信仿佛与生俱来的，似乎每个时代都有一些言论告诉女人你不值得。
米歇尔-佩罗说：我突然意识到，从来没有让你关注过女性的历史，所有学科度对女性感兴趣，除了历史学科。我们对她们一无所知，视她们为无物，除了圣女贞德和先贤祠中的女性，其他女性形象踪迹难觅。
女性的可怜的贞德烈女的形象 让女人忽略了自己追求自我幸福和价值的念头，她们要为别人活一辈子才可能光荣。
拿破仑-波拿巴说：她们只不过是被转交给男性，为他们生孩子，她们不就是他们的财产吗？就像园丁的果树。
所以对于女性来说或多或少都会有一种冒充者综合征的表现，就是坏的都是自己的问题，好的成绩都是外界环境的成就。
万一有点好的成果出现，还会怀疑自己：我配么？
但是好消息是这些年女性意识的觉醒，让越来越多的女性开始意识到自己的需求也很重要，自己的渴望值得被看见 ，她们成为了一股觉醒力量的推动者。
在《她世界》中有一项调查说明女性的自信会随着司机按的推移而增强，而男性的却相反。
很简单的一个原因是女性通过年轻时候照顾家人，辛勤工作，默默无闻的付出越多，到了年老之后，内在的价值便越强大，也便越自信了，当然更重要的是好好利用老年岁月或者退休后的日子，变得十分重要。
对于郑娟来说，一开始周家不承认郑娟到来，后来周母生病，郑娟不离不弃的按摩照顾亮两年，郑娟成了周家的恩人 。
她也是通过自己的行动一步步地证明了自己的价值，或许她的自信不那么闪耀，但是她默默无闻的倔强真的顶起来一个家。
郑娟的命啊确实挺苦，但是她没有停在过去的苦当中，她每天就那样默默无闻的做着自己能干的事，不管照顾自己失明的母亲和弟弟，还是照顾周家婆婆，或者是后来秉昆 入狱后她独自挺起一个家。
生活不是过去发生了什么让我们无法改变，而是因为不去思考自己未来想成为什么样的人，过上怎样的生活，才会一直没变。
所以真相是什么都不会改变，只有自己才能改变自己。
阿德勒说精神创伤不存在，也就是说因为过去而痛苦的理论不成立，你现在之所以痛苦，只是为了达到你不想改变的目的。
在《被讨厌的勇气》中作者为此举过一个例子，说一个女孩很苦恼自己一相亲就脸红，去寻找方法，用阿德勒心理学解释不是一相亲就脸红，而是脸红是为了不去相亲。
脸红是自己耍的一个把戏，是让自己逃避改变，逃避面对更真实的自己的一个借口，只不过太多人把借口当真实，放纵自己继续在舒适区里重复曾经的思维把戏 。
真正勇敢的人，真正能够粗昂早自己的世界的人，是那种不被情绪影响的人，能够把不被情绪影响 化为生命的动力，活出 真正的自由自在的人。
就像《人世间》的郑娟无论多么艰难的环境，她就是咬牙挺着，做自己该做的事，没有抱怨，没有委屈，有点开心就乐，有苦就嚼嚼咽下去。
她获得了一种自由，就是无论面对什么情况，通过一双手总能化解难题，并且 能够依靠的也只有一双手罢了。
郑娟这股劲让我欣赏，也让我内心升起一股生活的力量，无论多难，往前走，总能过去，无论多苦，不放弃就有机会，想想着世间的人啊，家家有本难念的经，各自门前都下雪，人们不还是扫着门前雪，说说笑笑闹闹么？
《大学》中开篇说：大学之道，在明明德。
大自然自有其规律，你不要着急，种瓜得瓜种豆得豆。
《天道》中丁元英说：人法地，地法天，天法道，道法自然，如来。
这道便是浸润我们内心的自然大道，人生大道，善良大道，宽容大道......
做对了人，便总能迎接光。
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