古时暹罗国（暹罗的由来）

　　泰国旧称“暹罗”。潮汕华侨不少在泰国，民间有“食到无，打个包裹过暹罗”，“从暹罗口皮到猪槽”的俗语。为什么泰国称“暹罗”？　　　　　　根据历史的记载：暹罗是十四世纪中叶由暹国与罗斛国合并而成，这首见于周达观《真腊风土记》。其基本居民是泰人，说泰语（属汉藏语系壮侗语族），多信佛，佛教是泰国的国教。泰国是农业国，多种水稻和橡胶。　　　　暹国，古国名，旧地在今泰国宋加洛一带，为泰族速古台王朝所建，其名始见于《宋史·陈宜中列传》。据元史记载：自元朝的至元二十九年（一二九二）到至治三年（一三二三）与中国通使，有友好关系，《岛夷志略》也有专条记述。　　　　罗斛，古国名，故地在今泰国中班塔欣一带。《宋会要缉稿》第一九七册、《诸蕃志》卷上“真腊国》条、《宋史·外国列传》“丹眉流国”条和《元史·世纪本纪、成宗本纪》等处都记载：罗斛自宋代崇宁二年（一一0三）至元代大德三年（一二九九）便同中国互遣使节往来。《岛夷志略》也有专条记述。　　　　中国与泰国有传统友谊。泰国华侨众多，发展中泰友好关系十分重要。　　　　 “暹罗”是个音译词。但是汉字这个“暹”字是什么意思呢？顺便探究一番也挺有趣味的。　　　　从汉字来说，“暹”字在早期宋书如《说文解字》、《五篇》等都未收录，始见于宋人所编的《广韵》、《集韵》，义为“日光，进也”，或“日光，升也”，表示太阳升起前进的动态。暹的初文作，在殷墟甲古文和战国古玺文中，其字是，上曰下鸟（佳），其时间大约在五千年前。《山海经·大荒东经》说：汤（旸）古上有扶木（即传说中的扶桑），一日方至，一日方出，皆载于乌。“”“字就是尧时十日并出，草木焦枯，尧命羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，仅留其一的阳鸟载日的神话。这一神话成为造字的依据。这个字表示太阳在天空中行进运动的意思，后人又为它加上个“”旁，成了“暹”字。王安石《舟中望九华山》诗云：“卧送秋月没，起看朝日暹”又《宋诗纪事》卷一引宋徽宗《赐太师》诗云：“共欣尊玉烟初达，争奉回鸾日已暹”。诗中的“暹”字就保留了它的古义。