虚竹后期武功有多强（难怪虚竹没有结局）
金庸的武侠小说有一个有趣的规律，在书中的末尾，即便主角们牵着红颜知己的玉手退出江湖，但依旧留下了许多谜团。
这当然是金庸的刻意为之，他本人也在《后记》中直言不讳：“原文里留下了大量空白，供读者自行想象而补足。”
这种“留白”式的写作手法的确能让读者们发挥丰富的想象力，架构各种不同版本的后续故事。好比《天龙八部》的虚竹，他身为三主角之一，可金庸并没有阐述他的结局。
《天龙八部》以篇幅之长、剧情之奇、人物之多著称，是网友们公认的最具有可读性的武侠小说之一。全书以萧峰、段誉、虚竹作为主角，讲述了天龙三兄弟的身世之谜以及在闯荡江湖之际，遇到的诸多奇闻异事。
随着《天龙八部》的诸多谜团逐渐浮出水面，这一部洋洋洒洒的武侠巨作也即将落下帷幕。在《天龙八部》的末尾，萧峰挟持耶律洪基逼退了辽国十万大军，他也用自戕的方式结束了自己悲壮又短暂的一生。
此时的段誉已经赢得了王语嫣的芳心，他带着一群美女返回大理，从此继承王位、登基为帝。
对于段誉的结局，金庸还在新修版《天龙八部》里为他增添改动了不少剧情，说他如何带着王语嫣走进不老长春谷里探寻长生不老的秘密。段誉不但没有找到神书，反而让王语嫣调转马头，重回慕容复的怀抱。
作为补偿，段誉身边多了一个唤作“晓蕾”的美女，金庸也简单地阐述了段誉的后续故事——段誉立木婉清为贵妃、钟灵为贤妃、晓蕾为淑妃。
然而和段誉年纪相仿的虚竹，金庸为何没有提及他的后续故事？
二、有迹可循的虚竹在读者一贯的印象当中，虚竹在天龙的末尾带着梦姑走上了缥缈峰，他出任了下一任灵鹫宫宫主之位。
虚竹的传奇故事好像到这里就戛然而止了，但在新修版的《天龙八部》里，金庸也对虚竹做了一些稍加改动。萧峰自尽前喊来了虚竹，他将丐帮的降龙十八掌以及打狗棒法倾囊相授，为的就是让虚竹将这两门绝学传回丐帮。
原文还写道，过了数年，丐帮出了一位少年英豪，他在众长老的推举之下上了缥缈峰，最后从虚竹那里学会了降龙十八掌和打狗棒法，再一次振兴了丐帮。
如此看来，萧峰死后，虚竹带着梦姑在灵鹫宫呆了多年，他和梦姑并没有退出江湖。同时，扫地僧的一句话也让虚竹的归宿变得有迹可循了起来。
当时在藏经阁里，扫地僧以超凡脱俗的神功化解了萧远山父子与姑苏慕容之间的血海深仇，扫地僧还展现了他博大精深的佛法修为。
扫地僧告诉群雄，萧远山、慕容博、鸠摩智之所以患有隐疾，无非是因为他们强行修炼了多门高深武学。由于杀人技巧越加娴熟，体内戾气越不断蓄积。唯有通过修习佛法，方能化解戾气，避免走火入魔。
反观虚竹，他得了逍遥三老的内力，先后练成了天山折梅手、天山六阳掌、生死符以及降龙十八掌、打狗棒法等多门神功。在天龙的末尾，虚竹还钻入灵鹫宫的密室，照着石壁上的图案，不断苦练神功。
按照扫地僧的说法，虚竹会不会坠入魔道？笔者认为还是有相当大的可能。
首先，虚竹在破了荤戒、杀戒之后不但没有亡羊补牢，反而有一种破罐子破摔的发泄之举，这才和梦姑在冰窖里有了三日的鱼水之欢。
其次，虚竹成了灵鹫宫的宫主，早已蓄发还俗，也不会再吃斋念佛、苦读佛经。
更重要的是，虚竹生性虽然质朴，但金庸还写道，在星宿派弟子的吹捧之下，虚竹竟也飘飘然了起来。
可以预见的是，在三十六洞洞主、七十二岛岛主以及星宿派教众的拍马溜须之下，苦练神功的虚竹性情大变，再也不是当年那个善良无邪的小和尚。
随着虚竹坠入魔道，他开始在教众的谗言之下为所欲为、祸害武林。由于虚竹武功极高，江湖各门各派都不是虚竹的对手。在少林方丈的出面邀请之下，段誉再一次重出江湖。
三、虚竹之死倘若段誉出手能否制止虚竹的疯狂行为？
段誉早年在灵鹫宫和虚竹有过一次正面“交锋”。二人的内力都是浑厚雄劲，因此当段誉的手碰到虚竹的时候，只觉得真气碰撞，段誉虚竹急忙收敛克制。
可段誉下了缥缈峰之后，他又在枯井里吸走了鸠摩智的内力。加上邪不压正，段誉若和虚竹爆发打斗的话，黑化的虚竹或许不是段誉的对手。
不过，当今两大高手对决，胜败以及生死存亡都在一线之间。段誉虽然战胜了虚竹，却也被虚竹打成了重伤。更让段誉吃惊不已的是，虚竹竟死在了自己的六脉神剑之下。
如此一来，就能解释段誉最后为何避位为僧，只因他误杀了自己的结拜兄弟，万念俱灰之下看破红尘，从此长伴青灯古佛，自己的六脉神剑、北冥神功以及凌波微步也没有传承给段氏后人。
这样的剧情推测也能解释另外一个谜团：灵鹫宫为何彻底消失在武林之中，只因虚竹一死，整个缥缈峰犹如树倒猢狲散，逍遥派的诸多神功也就此断了传承。
当然，以上剧情延伸只是金庸武侠小说的解读之一，正所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特，相信在读者的想象之下，还有更多精彩的天龙后传。
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