西双版纳一年一度的泼水节（云南西双版纳泼水节的来历）

西双版纳泼水节实际上是傣族的新年。它是傣族一年一度的传统节日，也是西双版纳最庄严的传统节日之一。一般在公历4月13日至15日举行，为期三至四天。泼水节也是傣族的春节，有几千年的历史。当当地居民把这一天视为最美丽、最吉祥的日子

西双版纳泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响最大、参加人数最多的节日。泼水节是傣族一年一度的传统节日；公历4月13日至15日；。通常持续3到7天。第一天在傣语中被称为“麦日”，类似于农历除夕；第二天在傣语中被称为“愤怒的一天”；空虚的一天；；第三天是新年，叫做“霸王马”，意思是一年的开始。人们认为这一天是最美丽、最吉祥的一天。傣语被称为“冷河上寒”，意思是“六月新年”或“傣族农历新年”。它是中外游客体验傣族文化的窗口，也为西双版纳打造旅游品牌注入了更大的动力

关于泼水节的起源，当地有一个传说：很久以前，一个作恶多端的邪恶国王占领了美丽富饶的西双版纳，抢走了七个美丽的女孩做他的妻子。女孩们充满仇恨，想出了如何杀死魔王的办法。一天晚上，最小的女孩农香用最好的酒和肉喝了魔王，让他暴露了自己致命的弱点。原来，那个不怕天敌的魔王害怕用头发掐死自己的脖子。机警的小女孩小心地从魔王身上拔出一根红色的头发，掐死了他的脖子。果然，魔鬼的头掉了下来，变成了一个火球。无论它滚到哪里，邪恶的火焰都会蔓延开来。竹子建筑被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪恶的火焰，小女孩抓住了魔鬼的头发。其他六个女孩轮流往上面泼水，终于在傣历六月扑灭了这场恶火。村民们开始安居乐业。从那时起，每年都有泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已经成为一种相互祝福的形式。在傣族人看来，水是神圣、美丽和光明的象征。有了水，万物都能生长。水是生命之神

小诗

现代泼水节起源于中国云南。在泰国建立之前，他们的祖先住在中国云南。后来，他们逃离了蒙古的入侵，一些人逃到了南方；没有逃脱的是中国的傣族人。“泼水节”是傣族的重要节日。在中国，泼水节被称为“桑干比迈”，“桑干比迈”与“松干比迈”发音相同&40；泼水县&＃41；“毕迈”与泰国的“新年”相同；蜂麦41；谐音

傣族泼水节，又称“浴佛节”，傣语称“毕迈”，意为“新年”；西双版纳和德宏地区的傣族人也分别称这一节日为“上汉”和“上涧”。这两个词都来自梵语“samkranta”，意思是“转换”、“改变”和“转移”。它指的是太阳已经在黄道带移动了一周，并开始过渡到新的一年。布朗、德昂和阿昌也庆祝这个节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也庆祝了泼水节

泼水节的起源与大乘佛教的传入密切相关，其活动包含许多宗教内容。但在这个节日的原始含义中，泼水是主要活动，这也反映了人们征服干旱和火灾等自然力的简单愿望

泼水节起源于印度。这是一种古老的婆罗门仪式，后来被佛教吸收。12世纪末至13世纪初，佛教通过缅甸传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节已成为一种民族习俗，流传了数百年。在泼水节的传播过程中，傣族人民逐渐将泼水节与自己的民族神话传说结合起来，赋予泼水节更多的神奇意义和民族色彩。泼水节到来时，傣族人忙着杀猪、杀鸡、杀酒，不得不做很多“克诺索斯”&40；年糕&41；还有各种各样的糯米糕点，在节日里吃。泼水节持续三天。第一天，我们划龙舟，搭高楼，表演文艺；第二天泼水；第三天，年轻男女一起交换袋子和材料。泼水节一般在美丽的澜沧江畔举行。当“黎明之城”早上变成红色时，各族人民穿着盛装从四面八方聚集在这里。一声令下，他们一个接一个地飞向天空，像龙舟箭一样直冲云霄，冲向对岸。在这个时候，一千万金竹“上竹和下竹将是41澜沧江两岸，锣鼓齐鸣，顿时成了欢乐的海洋。泼水开始时，礼貌的傣族女孩一边说着祝福的话，一边用竹叶和树枝蘸着盆里的水互相喷水。高潮时，人们在街上摆满了铜壶、脸盆甚至水桶。他们只觉得前面的水和后面的水溅得心满意足，全身都湿透了，但人们都很开心，充满了笑声。

经过一段时间的水洗礼后，人们不分国籍、年龄和职业，在锣鼓和象脚鼓的伴奏下围成一个圈跳舞。兴奋时，人们也爆发出“水，水，水”的欢呼声。有些男人一边跳舞一边喝酒，醉醺醺的。通宵最浪漫的“丢包”往往是未婚傣族青年的特殊游戏。“袋子”是象征爱情的纪念品。傣族姑娘用花布精心制作，里面有棉籽。袋子的四个角落装饰着五颜六色的花穗。

当丢失一个包时，男人和女人站在绿色的草坪上排成一行。首先，傣族女孩把袋子扔给年轻人，然后年轻人把袋子扔给女孩，以表达感情。就这样，花袋飞来飞去。最后，情感交流达到了一定的程度。双方悄悄地退出了布袋丢失区，找了一个安静的地方在他们的肩膀上低语，庆祝泼水节。年轻人挑水泼洒，就像盛开的银花。

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