唐诗是怎么在元朝留下来的（耶律楚材十首诗）

他是元朝开国元勋，一代名相，千古流芳，辅佐成吉思汗父子三十余年，一生励精图治，展现出宏图大略的伟大政治家视野，他便是耶律楚材。他还是一位元朝时期成就颇高的诗人，是我国屈指可数的少数民族诗人，诗歌因多元化名垂青史。今天，我们就一起来欣赏元朝一代名相耶律楚材十首诗，体会诗人的情思和思想。

耶律楚材是契丹皇后后裔，他生长于一个受到汉文化影响巨大的契丹贵族家庭。他两岁丧父，由母亲养大，其母亲也是名门之后，她对耶律楚材的教育极为重视，早年间学习汉人的天文、地理、诗歌等知识，十七岁应试中甲科，二十九岁追随成吉思汗，而后者也极为器重他，后又辅佐窝阔台，帮助后者登上汗位，也因为窝阔台的去世让他势单力孤，最后郁郁而终，时年五十五岁。

在政治、经济、文化方面，耶律楚材具有很大的功绩，比如：立朝仪，建法治、安定民生、加强中央集权、保存农业经济，制定赋税、任用儒生、尊孔讲经、编集经史等等，诸多举措，在元朝产生巨大的影响力，成为我国历史上一位杰出的少数民族政治家。

由于政治家的身份，耶律楚材的诗歌具备社会功用的功能，他的诗强调教化，遵循孔子论诗标准，主张元朝要恢复以儒为主的中原文明。不过，耶律楚材的诗论思想并非完全遵从儒学，他并没有忽视佛、老子的作用。除了教化功能，耶律楚材会拿诗作为交际功能，一方面可以通过诗联络各界名士，笼络人才所用，另一方面加强蒙古统治者对他的信任，可谓一举两得，更深层次还是政治上的需要。

另外，耶律楚材认为诗歌的形式与内容并重，内容只要实在、实际，采取哪种形式都是可以的。再有，他称赞诗要有“眼”，提倡字斟句酌，形式多样化与表达准确性相提并论。还有，耶律楚材的诗以多元而著称，他海纳百川，吸取每一位前人的精髓，比如：仰慕陶渊明的情怀，学习李白的浪漫主义；钦佩李白的才华，羡慕苏轼的文采等等。

在诗歌题材方面，有山水、田园、边塞、行旅、参禅、题画等等，题材无所不包，任何一种题材诗中，均包含儒、释、道三家思想，有儒家兼济天下的豪情壮志，有儒家特立不拔的人格精神；也有体现出佛家因缘和灵活多变的机锋运转；还有道家崇尚自然无为之说。总之，耶律楚材的诗形成文化上、思想上的大融合。

当然，耶律楚材的诗也体现着时代特色，他所处的时代是蒙古大军纵横驰骋的年代，这一时期的中国，民族矛盾异常尖锐，因而其诗作中囊括各民族的生活情况，比如：中原汉人的生活习俗；蒙古人的生活条件；西域风土人情等等，同时又表示自己对民族大融合的迫切希望。

战争观在其诗作中也有体现，在其诗作中歌颂蒙古战士的勇猛及所斩获的赫赫战功。又因为他亲眼目睹最残酷的战争行为，因而其对战争表示担忧，渴望和平的态度溢于言表。这些反应战争的诗篇，均来自耶律楚材的亲眼所见，极具真实感，也是历史重要文献资料。

总体来讲，耶律楚材的诗语言自然灵活，不过分雕琢，以议论和禅入诗，成为一大特色。意象使用高洁朴素，艺术风格多样化，思想将儒、释、道三家合一，提倡文化大融合，种种诗歌艺术值得后辈人推崇与品读。

今天，我们就一起来欣赏元朝一代名相、诗人耶律楚材的十首诗作，体会其诗文背后的文化观及浓厚的思想，读懂深有体会。

鹧鸪天·花界倾颓事已迁

耶律楚材〔元代〕

花界倾颓事已迁。浩歌遥望意茫然。

江山王气空千劫，桃李春风又一年。

横翠嶂，架寒烟。野花平碧怨啼鹃。

不知何限人间梦，并触沉思到酒边。

西域河中十咏 其二

耶律楚材〔元代〕

寂寞河中府，临流结草庐。

开樽倾美酒，掷网得新鱼。

有客同联句，无人独看书。

天涯获此乐，终老又何如。

过天山和上人韵二绝 其一

耶律楚材〔元代〕

从征万里走风沙，南北东西总是家。

落得胸中空索索，凝然心是白莲花。

过阴山和人韵 其二

耶律楚材〔元代〕

羸马阴山道，悠然远思寥。

青峦云霭霭，黄叶雨萧萧。

未可行周礼，谁能和舜韶。

嗟吾浮海粟，何碍八风飘。

西域河中十咏 其七

耶律楚材〔元代〕

寂寞河中府，清欢且自寻。

麻笺聊写字，苇笔亦供吟。

伞柄学钻笛，宫门自斲琴。

临风时适意，不负昔年心。

夜坐弹离骚

耶律楚材〔元代〕

一曲离骚一椀茶，个中真味更何加。

香销烛烬穹庐冷，星斗阑干山月斜。

洞山五位颂

耶律楚材〔元代〕

区区游子困风尘，就路还家触处真。

芳草满川桃李乱，风光全似故园春。

题黄梅出山图

耶律楚材〔元代〕

佛祖不识山中主，良材可惜遭斤斧。

肩担明月过前峰，一时忘却曹溪语。

西域河中十咏 其一

耶律楚材〔元代〕

寂寞河中府，连甍及万家。

葡萄亲酿酒，杷榄看开花。

饱啖鸡舌肉，分餐马首瓜。

人生唯口腹，何碍过流沙。

过济源登裴公亭

耶律楚材〔元代〕

山接青霄水浸空，山光滟滟水溶溶。

风回一镜揉蓝浅，雨过千峰泼黛浓。

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