如何判断你在什么时候发财(新的一年如何求得财富)
曾仕强学堂编辑部
大家好,我是曾仕强学堂编辑部心易。恭祝大家兔年大吉,步步高升。
今天是大年初四,明天就是大年初五。
在民俗,初五为迎财神日,人们会放鞭炮、点烟花,以各种各种的方式迎接财神,期望自己新的一年能够财源滚滚来。
那么,新的一年究竟如何求得财富?“财神”到底是谁,究竟如何做才能得到财神的照顾?
中国人有句话,叫作小事由己,大事由天。
因为只要你是人,就有局限性,就照顾不了方方面面。所以小事情自己决定,大事情问问神,比较可靠安心。
那么,怎么跟财神打交道呢?今天我们分享四点,供大家参考。
祝福大家在新的一年,学会如何跟财神打交道,获得财神的照顾,财源福气滚滚来。
1
知道财神的由来
首先,我们要知道,神是从哪里来的,他们是一个什么样的存在。
中国人和西方人对待神的态度是不一样的。
西方社会神永远是高高在上的,永远是人的主宰,而中国人所有的神都是人想出来,都是人创造出来的。
我们认为,人死为鬼,若能秉持正道,热心服务,而且公正无私,就有机会成神。
人有身心灵三部分,死后灵带着心离开身体,由于失去躯体架构的支撑呈现圆球的样子,有人感应到的时候把它叫做鬼。
不热心服务的鬼,是十足的懒鬼,不可能变成神。
热心服务的鬼和某些人感应,在这些人心目中,越来越有地位,就变成神。有求必应,十分神妙,当然尊称为神。
许多人认为中国人信奉多神教,其实不然。
中国人既然以天为最高,那所有的神,都应该服从天理,在天理许可的范围内,有求必应,才有资格称为正神。
若是违反天理的事情,也有求必应那就是邪神,虽然热心却为害人类,是不能信的。
中国人相信天,而天为了因应众多人们的个别差异及不同需求,开发出不同品牌不一样功能的神,以配合市场的区隔,同一天庭,不同神佛怎能够叫多神教呢?
因此可见,生前修持良好,著有信誉的人,比如释迦牟尼、老子、孔子、关公、赵公明等等,死后仍然活在众人心中,为众人所记忆、所敬仰,慢慢就被尊称供奉为神了。
又因应他们生前的作为以及人们需求的差异,而有了不同的分工和管辖范围。
财神,主要管辖的正是财富的分配和流通。
2
明白财神的特征
我们跟任何人任何神打交道,都要先搞清楚他是做什么的。
一般人都会犯这个毛病,就是看到名字就不顾一切,尤其看到财神,就是求财的,我去多拜几次,就发财了。
这种人拜一辈子都没有用,因为你根本不认识财神,还去讨好他。
千万不要存心去讨好他,也不能不知不觉去得罪他。
我们一再重复这两句话,就是中国人是没有办法讨好的,中国人是得罪不起的。
世界上有一个民族,你是讨好不了的,也是得罪不起的,这个民族就叫中华民族。
我们问问自己就知道了。想讨好你很难,他越想讨好你,你越提高警觉,因为我们中国人的警觉性非常高。
得罪了你也没完没了,因为中国人是全世界报仇心最强、报仇期最长的人。
你跟外国人道歉,他说算了,就真的算了。
你跟中国人道歉,他说这算什么,我老早就忘记了,但是照样整你。这才叫作英雄本色。
我们真的要好好了解一下自己,不要拿外国人的标准来看中国人。
更重要的是,想到得到财神的照顾,我们就要跟财神走上同一条道上去。
中国人是道不同不相为谋,你跟他同道,他就认可你,照顾你,关心你;一旦不同道,你怎么求他也没有用,而且还会离你越来越远。
我们要先弄清楚,财神就是几个道而已,第一个叫生财之道,第二个叫聚财之道,第三个叫通财之道。
有人生了很多财,但是一下子不见了。这就是漏财。
漏财的人是最伤脑筋的,不管赚多少,一毛钱也守不住,因为他没有财库,所以漏财是很可怕的。
漏财是你自己从小培养的坏习惯。有人说从相貌上可以看出来,其实相貌只是把你的心态表现出来而已,你可以改变它,不是它来控制你。
相,表现的是你现在的状况,但不会控制你。只要心一改,你的相貌就改了。本来漏财的,怎么最近越来越不漏了,就是因为你的心态调整了。
人活着就是要改变自己的命运,而不是听从自己的命运。
所以,我们不要想去改变财神,而是要先改变自己。你跟财神同道,大同小异之间,那个小异要靠你自己去调整。
我们不可能改变财神,除非你另外选一个。
既然选了他,他跟你还是有差异性的,这个差异性你自己要去调整,这就叫自修、自律,是你自己必须要做的事情。
3
努力成为财神的同道
那么,到底怎么调整才能跟财神走上同一条道?
方法可能很多,但是我们只需要抓住一个根本就行了,那就是提升自己的品德修养。
中国人常说德本财末。德是根本,财富是因为品德的需要而来帮助自己的。
如果明白了这点,我们对金钱就会有很正确的认识,跟财神也会走得更近,然后财神对我们也很放心。
好比现代社会,你在银行有高度的信用,银行觉得你这个客户没有问题,你要贷多少钱都会贷给你。这也是你自己辛苦建立的,不是说银行对每个人都这样。
这个时候你就知道,财神是站在你这一边的,而且对你来讲,财神是实实在在的,他不会让你因为钱而发愁,不会让你因为钱而养成坏习惯,这才叫作双重保险。
要知道,不管是佛家,还是道家,都告诉我们借假修真。
也就是说,我们必须通过那些假的东西,才能修到真的东西。真的东西,就是品德。
你看不见,便认为它是假的,而假的东西正是你所看到的实实在在的东西。
真真假假,假假真真,原来真的都是假的,假的都是真的。我们了解了这个,就不会迷惘。
你为什么会迷惘?就是因为活着的时候认为所有有形的都是真的,等到往生了,在一刹那之间它们都变成假的了。
到那个时候你才想到原来自己一辈子都在忙假的,岂不是很失望、很后悔吗?
实际上,我们跟所有的神明打交道,他们都在提醒我们一生的努力都是真的,但是你要以你现在认为是假的那一个做你的核心价值。
不管求名还是求利,都是为了自己品德的增加。我们做任何事情,只有一个总目标,那也就是不断提升自己的品德。
福祸无门,唯人自召,是祸还是福最终还是要看你自己,不是看别人。每一个人的命运都掌握在自己手中。
所以,要想求财神发大财赚大钱,记住八个字:诸恶莫作,众善奉行。
一个人养成做善事的习惯,钱自然会源源不断地来。
很多人根本不想钱,但是钱却一直来,就是因为他这条管道是最可靠的。财神爷不把钱从这条管道送出去,他怎么办呢?
其实管道很多,有钱出钱,有力出力,你两样都没有,把一些很好的道理,跟大家分享。
告诉大家怎么样去跟财神爷相处,怎么样去赚到更多的钱,这都是做善事的可行之道。
只要心正,样样可以做。
财神爷看你是个正人君子,也自然愿意源源不断地将善财给予你,让你去做更多的善事,这才是真正的发财之道。
因此,你喜欢财神没有用,问题是,财神喜欢你吗?财神会照顾你吗?
所以,一个人要想求得财富,首先要自己先努力做一个财神喜欢的人,再去求财神,才比较可能获得财富。
自己不努力,天天幻想着发财梦,浪费时间,徒劳无功。
本文内容:曾教授著述汇编
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