红楼梦金陵十三钗是哪十三个 红楼梦中的金陵十二钗分别代表什么花及来历

《红楼梦》中的金陵十二钗分别代表什么花及来历

林黛玉—— 芙蓉花

芙蓉原是芙蕖的别称，生于水中的是草芙蓉，生于陆地的是木芙蓉。木芙蓉八九月开花，花冠白的颜色或淡红色，与芙蕖平分秋天的景色。在《红楼梦》中所写的“芙蓉”均是指木芙蓉。《广各种美丽芳草谱》中称此花清姿雅质，独殿众芳。秋江寂寞，不怨春风，可称俟命之君子矣。在《红楼梦》第六十三回“寿怡红各种美丽芳草开夜宴”中，写世人抽花名签行酒令，黛玉抽到的是一枝芙蓉，题着“风露清愁”4个字，并系有一句诗“莫怨春风当自嗟”，可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。

二月黛玉。黛玉生于二月十二日，正是苏州地区花朝节，相传为花王诞日。正如脂批所指出：“黛玉为群卉之冠，袭人姓花，故应为二月十二日。”袭人与黛玉同一天生日，正点出黛玉与“花”（袭人之姓）的关系。

薛宝钗——红牡丹花

红牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时辰雍容华贵，又称“花王”。唐代大诗人李白曾做《清平乐》三篇，将红牡丹和杨贵妃揉合在一起咏叹。在《红楼梦》中，有多处将宝钗比作杨贵妃的书契：如第二十七回的篇目便用的是“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香家飞燕泣残红”，在第三十回中，宝玉偶尔掉慎吐露说世人将宝钗比作杨贵妃，结果惹得宝钗大怒等，可见。宝钗体态丰满，很有杨贵妃之姿，兼之出身名门，门第显赫，把她比作为红牡丹也就是理所当然的了。

贾元春—— 白的颜色昙花

白的颜色昙花可贵开花，且只开于夜间，晨即萎谢，故有“白的颜色昙花一现”之说，形容物质一出现就很快消掉。贾元春在书中出场未几，但她既然贾府的政治靠山，也是封建亲族打造的“金玉良缘”婚姻的撑持者：她在一次赏赐礼品给世人的时辰，独稀玉与宝钗的相同，这就预示了她在稀玉择偶问题上的偏向。贾元春因病去世时年仅四十三岁，贾府从这个时候起掉去了靠山，大故迭起。以是说贾元春就像白的颜色昙花，倏然一现,宛如荣宁二府的荣华富贵，盛极一时，败落也快。

三月元春。三月的代表花是桃花，诗经上说：“桃之夭夭，灼灼其华”，元春确给贾府带来了明媚的春光。据载，唐明皇特别喜爱桃花，在宫中值有千树桃花，每逢三月桃花盛开之际，他带领宫女们在桃树下饮酒作乐。这正与元春的贤德妃身份相应。

贾迎春—— 迎春花

迎春花性耐寒，常在初春时节冰雪犹寒时开花，故名”迎春”。宋代刘敞有首咏迎春花的诗：“秾李繁桃刮眼明，春风先入九重城。黄花翠蔓无人顾，浪得迎春世界上名” 。贾迎春在众姊妹中才最平庸，看待丫环更冷漠无情，听任司棋受辱被撵，最后愤而撞墙自杀。迎春的无才无德，正如诗人眼中的迎春花一般，只是徒有其名。

七月迎春。七月乃“瓜果之节，家家都上秋祭的坟”（《红楼梦》第六十三回），迎春是十二钗中第一个秋祭的女儿

贾探春—— 杏花

在第六十三回“寿怡红各种美丽芳草开夜宴”中，探春掣签，她抽到的是枝杏花签，签上写道“瑶池仙品”，并引入唐代高蟾诗句“日边红杏倚云栽”。根据封建时代的传统和习惯，“日”当是天子的象征，“日边红杏”应是指天子身旁的贵孺人。另据《乾隆五十五、六年间钞本》说《红楼梦》里“内有王后，外有王妃”（参看舒批《随园诗话》），或者早期抄本确有探春嫁为王妃的情节摆设。无论哪种讲法，总之探春最后是远走高飞了。

四月探春。第七十回大观园众女儿放风筝为三月下旬，探春的凤凰风筝预示着她将远嫁作外国王妃，探春的判词前有画“两人放风筝，一片大海，一只大船”，而判词中有：“清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”而清明节一般为三月初，因此大约清明节后出嫁，坐船来到异国他乡应在四月。因此，四月是探春成为凤凰，有“喜字”“绞在一起”之日。

贾惜春—— 曼陀罗

曼陀罗花，原产印度，花名亦系梵语音译。《广各种美丽芳草谱》引《法华经》曰：“佛讲法时，天雨曼陀罗花”。看来，此花与佛门颇为有缘。《红楼梦》里的贾惜春，好与落发人交厚，如妙玉、智能儿等，并最终“勘破三春景不长”，落发为尼。故以佛门之花曼陀罗来比拟惜春正合适。

八月惜春。八月中秋，惜春最终就象广寒宫里的霜娥，出家为尼了。“青衣素娥俱耐冷”（李商隐《霜月》），伴随她冷漠的心的只有“青灯古佛”而已。

李纨—— 梅花

梅花，极冷的冬天时节，百花残落它自香，象征着高尚纯洁、坚贞。《红楼梦》中的李纨，人士高致，她所住的“稻香村”，俨然是一派“篱笆茅舍”的农家风光，故自拟了个“稻香老农的雅号。在“寿怡红各种美丽芳草开夜宴”那晚，李纨抽到的是枝梅花签，写信“霜晓寒姿”，并附有王淇的诗“篱笆茅舍自甘心”，表白作者乃是拿她作梅花喻的。

十一月李纨。十一月的代表花为山茶花，它又名“耐冬”，为耐得严寒之意。李纨抱着“贞节牌”过着守寡的清冷生活，“也只是虚名儿与后人钦敬”而已。

王熙凤—— 罂粟花

罂粟花，其花灿然艳丽，其果可制药，少数用之有镇痛、镇咳和止泻的作用，但吸多成瘾却可置人于死境。《红楼梦》中的王熙凤，满身锦绣，翠绕珠围，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，恍若神妃仙子。在这个几合家人的大家庭里，只有她能八面玲珑，四出周旋，处理万分庞大的人事瓜葛，表现出了无人可及的聪明才智。可是她面艳心狠，暗下干了不少伤天害理的工作。这个华贵艳丽，具备庞大性格的王熙凤，好似毒品与良药的混合物,比之于罂粟花就再得当不过了。

九月凤姐。九月深秋，秋风萧杀无情，从她害死尤二姐可见其手段阴险毒辣，她是贾府中的第一号“风刀霜剑”。

秦可卿——仙客来

仙客来原产波斯，是多年生的地下茎草本，又称兔耳花。把秦可卿比喻为仙客来，实是取该花之名，缘故原由在于：一是在稀玉好像亲游某地太虚幻境时，警幻仙子言及她妹妹(可卿)是仙界中的来客；二是秦可卿临死前在凤姐梦中讲到了为贾府连结“退路”的具体治家方略，此中还泄露了某些“天机秘密”。所有这些都暗示了她是个“很是人”，只能是来自仙境之客。

十二月可卿。十二月的代表花是水仙，又名“夫妇花”，它淡雅芳香，人见人爱。又名“水中仙子”，可卿也确实象仙子一般，难怪宝玉梦中太虚幻境欢会的仙女即是“乳名兼美字可卿者”。

妙玉—— 梨花

梨花明净如雪, 暗吐幽香。《红楼梦》中的妙玉，最大特点即是爱洁成癖，刘姥姥用了她的杯子喝茶，她便嫌脏把杯子扔了，甚珍稀玉、黛玉都要遭她斥为“俗人”，可见其性格孤僻,不近常情道理。生活在大观园中十丈软红中的她,却要去寻求纤尘不染的没有打扰地，最终还是陷于淖泥之中。元好问的一首《梨花》诗，可以说是最形象地描绘出了梨花的品格，也可看作是妙玉一生的写真：“梨花如静女，寂寞出春暮。春天的景色惜无邪，玉颊洗风露。素月谈相映，寂然见风度。恨无尘外人，为续雪香句。孤芳忌太洁，莫遣凡卉(女石)。” 织梦好，好织梦

六月妙玉。六月的代表花为荷花，是高洁的花。妙玉可真自视高洁，连刘姥姥用过的茶具都嫌被弄脏了。然而，“欲洁何曾洁，云空未必空”，最后还是要“终陷淖泥中”了，无法象荷花一样“出污泥而不染”了。

史湘云—— 海棠花

海棠花有“睡佳丽”之誉，其典亦出自杨贵妃：唐明皇登奇南香亭，召杨贵妃，碰巧杨妃酒醉未醒，高力士使侍儿扶持而出，贵妃仍醉未醒，鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉，直海棠春睡耳（宋代释惠洪《冷斋诗话》）”！后文人书生多以“睡佳丽”比之，苏轼更咏有一首著名的《海棠》诗。在《红楼梦》第六十二回中写湘云酒醉眠卧芍药丛中，活脱脱即是一幅“海棠春睡图”。而在第六十三回中，湘云抽到的又是一根海棠签，题着“春梦沉酣”，诗云“只恐夜深花睡去”，黛玉即笑道“夜深”两个字，改为“石凉”两个字，实则说了然作者是把湘云指喻为海棠的。

五月湘云。第三十一回“因麒麟伏白首双星”，史湘云拾到一只金麒麟，隐下她后来嫁给卫若兰，而这天正是五月。因此，五月是湘云命转乾坤的月份。

巧姐—— 牵牛花

牵牛花一位，梗概源自牛郎织女七夕相会之故事。巧姐生于七夕，又巧得刘姥姥起名，在贾府衰亡然后又与板儿成婚，象牛郎织女那样过起了男耕女织的农村生活。云云看来，巧姐和不好不坏每每，多长于山野田间的牵牛花几多有可比之处，故以牵牛花来喻之。

十月巧姐。十月是收获的时节，凤姐“偶因济刘氏”做了件好事，“幸娘亲，积得阴功”使得巧姐最终获得了较好的结果。

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