为什么会有人取母狗名（脑洞为什么父母会给孩子起）

高中的时候有一次开家长会，我考得还不错就背上了小书包和小伙伴开心聊天，乖兮兮地等待家长们的到来。就在这时候，班门头传来一位家长巨大无比的呼唤：“石头啊！你坐哪排啊？”

全班突然因为那一声的石头而变得雅雀无声，强忍着爆笑，相互张望着到底谁是石头，因为在我们这一代的概念里，只有抗日神剧里的无名小演员会叫这种名字。

这时候正在纷发考试卷的数学课代表，停下了他的脚步，把试卷往地上一甩，眼泪刷的一声掉了下来，在与家长凝视了好几秒以后，数学课代表强忍着愤怒，像博尔特那样跑了出去。

/数学课代表哭泣神态复原图1:1/

之后全班爆发出一阵鞭炮般的狂笑……

在我笑得打了七八个滚儿以后，心头浮现出了一个巨大的问题——咋会有人叫石头、狗剩、柱子这么难听的名字啊？

英国有个非常有名的学者叔叔，叫做马林诺夫斯基，他曾经有过这样的一个观点：原始巫术在很多情况下要用语言来发动，来实施，来达成。

在他的书里有这样一段话：

“行黑巫术的人若欲使人生病，便举病的一切症候；若欲使人死亡，便说死时的状态。行吉巫术的人若欲使人痊愈，便用话来描绘完美的体力与健康，若欲达到经济的目的，便声述稼禾的茂盛、渔猎物的丛集。”

/马林诺夫斯基，学术圈出名好人缘，啥人都能混一起……/

马大大的意思是说，语言文字在过去的人看来，是有改变物质世界的超自然力量的。

汉语言文字也一样。《淮南子•本经训》就有说：“仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，文字的力量已经有了扰乱天地鬼神的力量。在孔庙前，也经常有“敬惜字纸”的标语，好多有字的纸都要送到孔庙内虔诚地焚烧掉才可以。

/仓颉大大是咱们“字媒体”的常客了/

甚至佛经《普劝敬惜字纸及尊敬经书说》中都说：

“字为世间至宝，能使凡者圣、愚者智、贫贱者富贵、疾病者康宁。圣贤道脉，得之于千古；身家经营，遗之于子孙，莫不仗文字之力。假使世间无文字，则一切事理，皆不成立，而人与禽兽无异矣。既有如是功力，固宜珍重爱惜。”

劝人们珍惜纸张和文字。

/这是说上面那一番话的印光大大！/

所以我们不难看出，汉字本身在古人眼里就带着魔力的。（当然在我每次不交作业的时候也能发现字是有魔力的，空的没做过法的作业本有着召唤暴怒的任课老师的魔力）和尚和道士做法的时候，都会念念叨叨很多奇奇怪怪的话语，还要写些勾勾圈圈让人看不懂的符号，就算是再强的厉鬼，在文字的神力面前，还是要哆哆嗦嗦绕远而行的。

/HIA!镇住世间所有恶鬼！/

在之后，一直延续在中国历史中的“避讳”、“文字狱”起名改名都多多少少与人们观念中，语言文字有魔力的观念是分不开的。名字，这一对于中国每个人都很重要的身份符号，自然也离不开这种魔力的影响。

/满清文字狱/

就拿我的真名博丰来说，就看中了东汉许慎在《说文》里说“博，大通也”，“丰，豆之丰满者也。”的美好意思，我老爹起名字的时候就想着我得啥都能知道点，还得吃得饱，就有了这个名字。

/许慎老师也是常客啦/

女孩子嘛，还得有一个甜甜的小名，于是就有了单字“琼”，在字典里是“美好”的意思，老爹相信有了“博丰”和”琼”这样两个美好的名字以后，我就可以走上美满幸福的人生啦。

/可我爹不知道，卖化肥的和他思路一样一样的/

话头回到石头这里，石头他爹是咋想的呢？

但凡是个家长，都希望自己的孩子能够拥有幸福美好的人生，可是为什么石头他爹给他起名叫石头，狗剩他爹给他起名叫狗剩，柱子他爹给他起名叫柱子呢？

这就是劳动人民的智慧了。

/狗剩，铁蛋，嘎子/

在大多数中国人眼里，人会死是因为名字是被阎王爷记在生死簿上的。像博丰这样一个名字，太有辨识度了，阎王爷万一看着这个名字哪天不开心，哗啦给一划，那我小命就没有了。

/我们很专业的好么？！/

可是石头、柱子、狗剩、胡鳖这种名字是人名儿是狗名儿，阎王爷他不知道，而且叫这些

名字的人太多太多了，阎王爷也知不道该把谁给灭了，所以让广大劳动人民觉得这样的名字比较安全，能糊弄得了阎王爷，于是在中国就出现了这样的现象——名字起得越土越好。

/泥煤的，八百万个狗剩我选谁啊？/

直到现在，好多老人还念叨着名字越不金贵，越好养活。这个观念就来源于上面所说的，人们对于语言文字有着超乎寻常宗教般的信仰，所以就出现了大把的狗剩、铁蛋、二狗子、嘎子，石头他爹也也跟我爹一样，为了他好啊！

这个问题我在查清楚以后，就迎来了高考，又一个新的问题就出现在了我幼小的心灵里：小明、小红，高考卷子里咋老用这么土的名字呢？出题人怕学生挂科么？

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