人文始祖伏羲讲解(华夏民族三皇之首)
以蛇身龙首临世的盘古,开天辟地,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。
盘古氏,生参三才而赞两仪,子三皇而孙五帝,盖自是而人极始立,人道始明,人文始著。——盘古碑记(明弘治谏议大夫左长史翰林检讨马政撰文)载。“三皇”指伏羲、女娲、神农;“五帝”指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
中国最早出现在文字记载里的人物就是伏羲,在此之前,还没有形成文字,也没有书文这种形式,都是口口相传,在历史上被称为五经不载,书文不达。是伏羲创造了书契,发明了结绳记字。华夏才开始有了人文之礼,因此伏羲被尊为三皇之首、人文之祖。
我们的祖先是盘古、伏羲和女娲,盘古开开地,伏羲创人文,娲皇制人伦。雷神在《山海经*海内东经》记载:“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。”女娲是人首蛇身,伏羲是人首龙身。
《三皇本纪》载伏羲:有圣德。仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。
伏羲、女娲是东方的创世之神。古代的人们生存的手段很少,伏羲就教人们捕鱼和打猎以为生,还教人们如何驯养野兽为已所用。钻木取火是伏羲发明的,此后的人们就可以吃到熟的食物。根据天象变化的自然规律制定了历法,人们可以根据历法判断季节和气候的变化,以及计量较长的时间间隔。
伏羲生活的时代,是一个乱婚的时代,人们经常不知其父或其母,小孩子得不到很好的照顾,智力或四肢也不健全,伏羲制定了一夫一妻,男方以两张兽皮做聘礼,迎娶女方,不得乱伦的嫁娶制度 。
伏羲还是一个发明家,陶埙、琴瑟等乐器都是伏羲发明的,还会创作乐曲和歌谣,为中华文明奠定了基础,使人类走上文明之途。还将其统治地域,划分辖区分而治之,一片安宁和美的景象。后来人类遭遇洪水,人种灭绝,只剩伏羲与女娲兄妹二人,两人不得不成婚繁衍人类。伏羲去世后,女娲成为首领,共工和祝融大战,共工头触不周山,天柱折缺,女娲乃以五彩石补天。断鳌足以立四极,聚芦灰以止滔水,以济冀州。于是地平天成,不改旧物。
伏羲八卦又称先天八卦,周文王在此基础上演变成64卦,也就是我今天耳熟能详的《易经》。八封是中国最早的文字符号,里面融合了阴阳、五行的的原理,用来推演世界空间和时间的工具。
《易传·系辞上传》:“易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这个过程就是宇宙开始、形成和演变的过程。也就是后来《道德经》之中所阐释的道。道就是天地自然的规律,就是宇宙的终极目的。
天地初始,一片混沌,就是太极,太极生两仪,这两仪便是阴、阳,是天、地……一阴一阳就是两仪,事物都有相对的两面,故《易传·系辞上传》说:一阴一阳之谓道。伏羲仰观天、俯观地,再看看身边鸟兽鱼虫及四时变化,掌握了自然运行的规律,因此制定出八卦图来进行推演。
画一奇以代表阳,画一偶以代表阴,阳爻与阴爻一个为单数,一个为双数,二者用矛盾的形态,作为呈现万物演变过程中的基本符号。
伏羲用八卦图解释万物运行的规律,这八卦便是万物的本源,即是道。道生一,一生二,二生三,三生万物。天得一则清,地得一则宁,神得一则灵,万物得一则生。天道曰阴阳,地道曰柔刚,人道曰仁义。三才之道实为一道也。道法自然。道即自然。自然者,自己本来就是这样。《道德经》引导世人清静无为,遣欲澄心,返璞归真。老子曰:天地长久,天地所以长且久者,以其不自生故能长生。人也需效法天地,不妄为,顺应自然规律,万物终归于道,不随心所欲,清心寡欲,谋事于先,凡事顺其自然,这才是长生之道,也是国家之长治久安之道。
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,这就是先天八卦的顺序,阴阳两仪生四象,四象即少阳、老阳、少阴、老阴,四象再各自生阴生阳,生出八卦,也就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上,分别各加一阳爻或阴爻,叠之为三,成为八卦。《易;说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。
八卦所代表的东西都是两两相对的,在空间上分为八方,在时间上分为四时,每对都是两个性质相反的东西,站在对立的一端。阴阳相对,水火相错,风雷山泽构成了先天八卦图。
乾卦坤卦,乾是三阳爻组成,坤是三阴爻组成,一个纯阳,一个纯阴。天居上,地居下,乾南坤北,南北对峙,上下相对。
艮卦泽卦,艮是一阳爻在上,二阴爻在下;兑是一阴爻在上,二阳爻在下。泽气于山,为山为雨,艮为山居西北,兑为泽居东南,山气通于泽,降雨为水为泉。
震卦巽卦,震是二阴爻在上,一阳爻在下;巽是二阳爻在上,一阴爻在下。震为雷居东北,巽为风居西南,相搏者,其势相迫,雷迅风益烈,风激而雷益迅。
离卦坎卦,离是上下为阳爻,中间为阴爻;坎是上下为阴爻,中间为阳爻。离为日居东,坎为月居西,不相射者,离为火,坎为水,得火以济其寒,火则得水以其热,不相熄灭。
每对卦中均含有阴阳、奇偶、顺逆,阴中含阳,阳中含阴,阴阳相错,此消彼长,这是先天八卦图中蕴含的矛盾辩证统一关系,以相反相成的宇宙原理,来推断世间万物。
人体之中也有水火之象,古人在健体修身的过程中发现,人体中的水火若不相济时就会生病。人体之肾纳象为水,而心纳火象,水宜上升,火宜下降,此乃水火既济。
借用五行学说中相生相克的关系,中医学中所说的“水火既济”,是来比喻心火与肾水的相互关系。心火下行以温养肾水,肾水上行以灭心火,心肾相交,阴阳和谐,身体健康,就称作“水火既济”。从伏羲八卦对应我们身体的关系,应该做到阴阳和谐、避风驱邪、水火既济,才能拥有一个健康的身体。
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