古时候的绿代表什么（颜色之说绿）

绿，一个充满生命力的颜色。但是，从古至今，绿色在不同语境下会有不同的含义，好像“绿”字一加上“帽子”就会变为贬义，“绿帽子”一词似乎以成为一个特殊的领域的专用词。究竟绿色为什么在古代就有这种“两面性”，让我们一起随着文章来揭秘古代颜色—绿。

一、 绿色背后的小知识

色彩，是中华文明的代表，它贯穿着中国历史时代。而绿色，在古代似乎是唯一有着双重标准的色彩。绿色，给我们的第一印象就是充满生机、活力，能够让人联想小草旺盛的生命力。宋《广韵》中将绿色解释为“青黄色”，唐经学家孔颖达注疏：“绿，苍黄之间色”，即绿色是由苍天的蓝色与大地的黄色混合而成，是间色。

中国古代把颜色分为正色、间色两种。正色是指青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色，间色是指几种正色混合而成的颜色，绿色就是其中之一。

正色在中国古代的地位很高，是最高尚的颜色。例如商朝喜欢红色，秦朝喜欢黑色。黄色，是大地的颜色，在古代是最尊贵的颜色，所以，古代皇帝的龙袍都是以黄色为主以示尊贵。

古代对于颜色的要求很高，绿色背后的色彩知识也有许多需要我们了解的。了解古代颜色，尤其是“两面性”的绿色，我们能从中看到古代社会的缩影。掌握绿色背后的小知识，对于我们揭秘绿色起到了促进作用，能够帮助我们深入探究。

二、 在中国古代绿色的地位

古代社会是一个礼仪之邦，最重要的就是“规矩”二字。绿色，作为一种间色，无法与正色相抗衡，绿色的地位也就可想而知了。

《诗经•邶风•绿衣》中“绿兮衣兮，绿衣黄裳，心之忧矣”。古代人民穿衣都是黄衣为上，绿衣为下，而如今去绿衣为上，黄衣为下，上下移位，贵贱颠倒。比喻夫人失势，贱妾上位，所以“心之忧矣”。从这首诗中，我们就可以看到古代以绿色代表地位地下的妾室，足以显示绿色地位的地下。

在隋唐时期，形成了官服品色制度。唐高宗时，品色服正式形成。“六品服深绿，七品服浅绿，并银带。八品服深青，九品服浅青。”白居易在《琵琶行》中的描述："座中泣下谁最多，江州司马青衫湿"。青衫，在这里是指白居易自己。从这里我们也能够看到白居易对自己职位低的无奈。此后，朝代的官服也因此出现了高低尊卑。

宋朝的官服略有改变，"七品到八品服绿"。到了元朝，"九品以上服绿"。辽、金统治时期，"八品服绿"。到了明清两代，官员服装的颜色有着更加严格的规定。

明朝规定"五品至七品，青袍，八品九品，绿袍"，由此可见，青色的地位在明朝已经超过了绿色，绿色，已经沦为末位。清朝，满族的统治，八旗，是清朝等级的明显特征。其中绿旗，地位是最低下的。

我们再上文也提到了白居易在《琵琶行》中用“青衫”代指自己，而后来他又“折腰俱老绿衫中”一句抒发情感，表露出自己年纪大了，却还在低微的绿衫行列中的无奈。

这些都让我们看到了古代社会的绿色，无论是穿衣打扮，还是官服规定，绿色都处于末流，不受重视，始终是人们眼中的“贱色”。

三、 “绿”与“帽子”的相遇

绿，地位地下的代表，而帽子却是普通的佩戴物品。“绿帽子”的相遇发生了化学反应，产生了不一样的“火花”，拥有了不同含义。

春秋时期，有卖妻女求食者，都要裹绿头巾。汉代，汉武帝的姑母馆陶公主中年寡居，亲近、宠幸董偃，与董偃出双入对，后来，董偃见汉武帝时需戴绿巾。绿巾这种打扮，当时是奴才的象征。

后李白有诗曰：“绿绩谁家子，采珠轻薄儿”。公主贵人多逾礼乐制，就是从董偃开始的。并从此开启了“绿帽子”一词。

唐代，《封氏见闻录》记载，延陵令李封对犯错的官吏不加杖罚，只是以戴绿头巾为罚，以示羞辱。戴的时间越久，犯的错误越重。可见当时戴绿头巾已经成为一种惩罚方式。

到了元代，绿头巾更是变成了一种明文规定。但凡是娼妓家庭，其男性亲属都要佩戴绿头巾。明朝，发展又进了一步，伶人不仅要戴绿头巾，还要穿绿衣服。这种穿戴就不仅仅是身份卑微的一个象征，更重要的就是对人格的侮辱。

“戴绿帽子”这一句骂人的话也就从元朝一直流传至今。由于有了这样的“历史”，我们之前说过的清朝绿旗也就是因此受到了影响。清朝有正黄旗、镶黄旗、正红旗、镶红旗、正白旗等，而绿旗被排除八旗之外，地位地下，是汉人的旗队。

我们都知道在明清时期，资本主义萌芽出现，世俗化文学兴起。自明朝始，世俗泛称妻子与外人有奸情是给丈夫戴“绿帽子”。清朝也有一些讽刺小说描述官员为了升官发财而将妻女送给上级讨好的丑事。更有一副对联“不怕头巾染绿，须知顶戴将红旗”。

并且民间还流传着有关绿帽子绘声绘色的典故，大致意思就是古代一对夫妻，丈夫总是出远门做生意，而妻子在家不免有些寂寞，不禁与卖布的厮混，差点被发现。后来妻子想出了一个办法，她给丈夫做了一顶绿帽子，让卖布的看到后变去找她。也就是这个“典故”的流传，使“绿帽子”一词流传至今。

红橙黄绿青蓝紫，都是世间好颜色。即使是绿色地下相对比较低，可谁又能想到“绿”与“帽子”的结合会发展到如今的程度，这大概就是“文化传承”的力量吧！

四、 结语

由上面的论述我们可以知道，绿在古代地位低下，不受人们的重视，甚至会达到厌恶的地步。人们总会有这样一种心理，都会把自己不喜欢的东西赋予自己不喜欢的颜色，以示区别，而绿头巾在古代不受欢迎的程度就可想而知了。

绿头巾的惩罚手段和穿绿色衣服的规定，就是当时人格的轻蔑、侮辱。文化也是有力量的，一些趣事、典故得以流传至今都要依靠文化。“绿”与“帽子”含义的发展是由绿色的地位、文化的传播、还有一些关于绿色使用规定的限制共同影响而来的。

参考文献

《古代官服颜色与权利等级》

《在古代颜色不能随便用》

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