宋朝北侠欧阳春是哪里人：北侠欧阳春很可能不是汉人

北侠欧阳春是《三侠五义》系列小说中比较神秘的角色，他作为小说中的主要人物，其背景来历模糊，行为作风大异于常人。他是三侠之一，与南侠展昭并称，却极少在北方地区活动。小说中欧阳春多活动在江南，苏杭一带是经常出现的地方，到湖北和湖南的次数也不少。反倒是真正的北方大地，我们很难见到他的故事。他功夫高强，尤其是擅长气功，被读者誉为小说中的最强者。可是小说并没有讲述他的师门来历，就连外貌形态也不似汉人，而是碧眼紫髯的番人形象。包公和开封府的侠客们多次招揽他，都被他坚持拒绝了。

从这些方面看，欧阳春身上的谜题很多，总是给人一种云山雾罩的感觉。在以前剖析欧阳春的文章中，我提出这是作者以古典小说中北方侠客为原型创造的角色。当时认为主要参考人物有虬髯客张仲坚、紫髯伯皇甫端等等。其实从《水浒传》的角度来看，原型集中在皇甫端身上的线索最多。古代的小说家们都将《水浒传》作为绿林小说和侠客小说的开山鼻祖，《三侠五义》中也有不少仿照《水浒传》的情节。所以作者石玉昆以皇甫端的形象来塑造欧阳春是非常可能的，而这样的形象也符合小说中"北侠"的称谓。

皇甫端是《水浒传》中并没有什么存在感的角色，他是梁山泊一百单八将中最后一位加入的梁山好汉。他本是东昌府的兽医，以养马相马闻名，与没羽箭张清是好友。宋江带兵攻下东昌府后，没羽箭张清加入梁山好汉行列，同时也推荐了皇甫端。这位皇甫瑞在形象上与欧阳春高度雷同，几乎是同一人。两人都是碧眼虬髯，看起来像个番人，而且外号都叫紫髯伯。皇甫端在梁山大排名中为地煞五十七位，星位是"天兽星"，负责梁"山掌管专攻医兽一应马匹"。因此在角色内涵上与欧阳春差得很远，角色定位方面完全不同。

可抛开武功和武林身份地位不谈，欧阳春和皇甫端又是高度一致的。比如欧阳春被成为北侠，却多在江南苏杭一带行走的疑问。如果放在皇甫端身上，那就不是疑问了。皇甫瑞是幽州人，在东昌府当兽医。无论是幽州还是东昌府，都是华北地面上的城市，说是北侠非常贴切。如果仅仅以欧阳春活动的苏杭一带来判断，那欧阳春应该叫南侠，他比展昭的家乡常州都还要往南。由此可以看出，作者石玉昆在创造欧阳春这个角色时，其实是大量参照皇甫端的。在人物出身和活动范围上，也延用了幽州和东昌府这个两个人设。

欧阳春和皇甫端的形象都不像汉人，小说中说他是貌若番人。如果放在皇甫端身上，那就直接是番人了。《水浒传》的历史背景是宋徽宗政和年间，当时的幽州是由辽国统治，是契丹和汉族人杂居的地方。这里少数民族聚集，也有很多来自于北方草原和西域的客商长期定居，番人数量很大。皇甫端出生在这里，父辈或母族中存在番人的可能性很大。甚至于他本身就是番人家族的后人，只是按照辽国的汉化政策改了汉名而已。这种情况在当时很常见，现代的很多汉族同胞祖上也有不少外族血统。

如果按照上述两点推测，那就能很好的解释皇甫端拒绝包公邀请的原由了。因为在北宋末年，宋朝和辽国的军事争端基本上平息，两国在经济上的交往远远大于军事方面。其一是因为辽国实行了汉化政策，百年以来成果显著，很多辽国的王公大臣都过上了汉族的生活方式。

另一方面是宋朝经济上高度繁荣，东京汴梁城成为全球经济的中心，各国外商经济上对北宋的依赖度极高。辽国在这方面尤其显著，他要保持军事上对北宋的优势，就得经济上依赖北宋。因为辽国生产力水平低，经济上难以自给自足，所以只能靠和北宋贸易来增加收入，供给军队。

这是一种畸形的战略平衡，一直保持到女真族的崛起。在这过程中大量的辽国商人南下，去汴梁、杭州、苏州这样的富庶的城市做生意，也加大了两国民间的交流。这些南下的辽国商人中，有汉族，有契丹族，也有女真等其它少数民族，其中混血儿也是不少的。他们在形象上与南朝的汉人迥异，作风上有北方汉子的豪爽，与小说中欧阳春的性格特征一致。因此皇甫端和欧阳春都是这些来自于辽国的北方汉子的缩影，作者通过文学手法将其塑造成了典型角色。由于这些人是出身于外族的，所以在官方行为上受到很多的限制。

《水浒传》的结局中，皇甫端被宋徽宗留在东京汴梁，成为宫中养马的官员，官职是御马监太使。这种情况在后来民族对抗比较激烈的明清两朝却不可能，因为明清两朝对外族的限制比宋朝严酷。《三侠五义》的作者石玉昆是满清汉军旗人，在写小说时是以明清两朝的民俗民情为依据的。

明朝长期防范北方边境的蒙古和女真族复兴，而清朝则是满清权贵防止反清复明，所以对身份不明的外来者都严密监视。开封府作为首都重要的行政机关，石玉昆在描写时采用的是明清两朝的顺天府模式，所以在人员的招聘和社会人员引入上都需要严格甄选。

小说中展昭因为身家清白，被包公推荐加入了开封府。陷空岛五鼠虽然有过复杂的过往，但一方面对朝廷有功，一方面又有包公推荐，自然能加入开封府。他们都是纯正的汉族，在以汉族为核心的官僚体系上能够如鱼得水。而欧阳春则不同，他虽然武功高强，又有大破霸王庄的功劳，但毕竟是外族。有了包公推荐虽然能进入官府，但都会受到官僚体系的歧视。而欧阳春这个角色的定位又是那种直接豪爽的北方汉子，不喜欢拘束，不能看人白眼，那就与官场环境格格不入。在这种前提下，欧阳春多次拒绝开封府侠客的邀请，也就顺理成章了。

《水浒传》和《三侠五义》看似讲了江湖上的忠人义士，其实也是反应当时的社会环境和百姓生态。从小说中我们可以看到作者生活年代的社会情况，知道当时百姓生活的状态和政治态势。里面的每个角色都是每类人物的缩影，都可以反映一些社会状况。

普通人读书常被跌宕起伏的剧情所迷惑，推崇里面豪侠角色高强的武艺。可当我们细品这样的小说时，才能揭开剧情的迷雾，看到作者告诉我们的东西。中国古典小说的魅力就在于，他是一部社会史的再现，对人生和社会的发展极具指导意义。这些书籍的存在，比那些卖了千万美元的畅销书更有价值。

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