阴阳先生之第二个阴阳先生(乡村风俗之阴阳先生)

阴阳先生之第二个阴阳先生(乡村风俗之阴阳先生)(1)

阴阳先生这个职业应该有很长的历史了,自远古洪荒时代,应该就有了这个行当。对于这个行当,在当下民间还是必须得有的,存在的就是有人认可的,乡间的风俗民情还是得需要的。老百姓普遍认为“宁可信其有不可信其无”。在人之将死的时候,阴阳先生真的起到了“承上启下”的作用,有时候这和迷信无关。

我熟悉的一个阴阳先生,是十里八村都很有名气的,在别人去世的气候,他都是第一时间赶到,有些老人的养老衣服都是他给穿的,当然主人家得给一些钱,说是赏钱。随后阴阳先生就会坐在主人家炕头“做活”,从随身携带的包里拿出笔墨纸砚,还有剪刀浆糊之类的东西,一些纸钱、纸灵头幡之类的东西,在他手里从容的完成着,然后写逝者的祭文,这位阴阳先生很有名气,也很有水平,祭文写的很是深情款款,情动生者。并从逝者去世的时间和逝者的生辰八字计算出“忌属”,就是和逝者属相犯相的在为逝者开光时都要回避。一般来说,阴阳先生都要在主人家一直呆上两到三天,根据日子,一般来说老人都要搁三天,所以阴阳先生都要陪到底。

阴阳先生之第二个阴阳先生(乡村风俗之阴阳先生)(2)

看坟茔地是展示先生的眼力和水平的,且在看好坟茔地后,告诉逝者的亲属,主要是逝者的儿子用锹挖第一锹土,放在旁边,留作出殡之后逝者入土埋完之后把这锹土放在最上面坟尖上。阴阳先生最累的活是逝者出殡头天晚上的“辞灵”。首先逝者家属按辈份的大小跪在灵柩前面,先生先读祭文,读到动情处,逝者子女哽咽痛哭,尤其是女儿尤为严重。之后先生读路引,我曾听过这位阴阳先生读路引很是生动,路引中告诫请求逝者去冥府的各路关卡不要刁难逝者,那些辞令,使听者真的想入非非,仿佛《西游记》里的某个片段。

一通喇叭声、还有雇佣的哭者,哭者一般哭唱的是《哭七关》,那种声泪俱下,真是投入,虽然东家给几个赏钱,但人家也真是敬业,这几个钱花的也值了。亲人们祭拜之后,辞灵也就结束了。第二日,阴阳先生在逝者安息的坟莹前主持各种仪式,直至把逝者入土为安。阴阳先生这个行当是广大农村独特的民俗,这有别于迷信,虽然里面参杂着些许迷信的部分,但总体来说,阴阳先生还是为了逝者安息,生者静好。或者说,在各种宗教信仰的农村,这些老祖宗留下来的习俗还是在人们心里根深蒂固的。

阴阳先生之第二个阴阳先生(乡村风俗之阴阳先生)(3)

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