匈奴和突厥是怎么消失的（苍狼与白鹿的美丽传说）

蒙古的起源于苍狼与白鹿的传说这是不争的事实，但有争议的是，在明代，有人把孛儿帖赤那和豁埃马阑勒这对夫妻直接翻译成了苍狼与白鹿，这就值得论论了。

孛儿帖赤那，得名于他有个狼妈妈。这里的狼妈妈就是字面意思，是一匹真正的母狼，据说孛儿帖赤那从小就是被这头母狼养大的，传说是蒙兀室韦部落的一名酋长的儿子与媳妇带着刚出生不久的孛儿帖赤那外出打猎，结果夫妇俩被猎物咬死了，从此孛儿帖赤那便失去了父母，独自在野外的他，用哭泣声引来了一匹母狼，母狼不但没有把幼年的孛儿帖赤那变成它的食物，反而将它的乳汁喂养他，一直到孛儿帖赤那长大。

过了好多年，一直没放弃寻找儿子一家人的酋长终于找到了孛儿帖赤那，并感谢母狼这些年对自己孙子的照顾，吩咐族人，不能在母狼活动范围内狩猎。

因此，酋长为孙子命名为孛儿帖赤那，孛儿帖蒙古语为苍白色，赤那的蒙古语为狼，合起来就是苍狼的意思。

豁埃马阑勒，白鹿的化身，说起白鹿，很多书上都有个大概意思，起源于蒙兀室韦部落，这个部落在哪呢？在我们的东方，作为汉人，看到这就开心了，这就证明了蒙古起源也是从咱们这出去的，是我们的家人。

蒙兀室韦在历史上是鲜卑的一支，居住在兴安岭以西，室韦，始见于《魏书》，作失韦。室韦与契丹同出一源，以兴安岭为界，“南者为契丹，在北者号为室韦”（《北史》卷94《室韦传》）。

豁埃蒙古语为白色，马阑勒蒙古语为驯鹿，合起来就是白鹿的意思。

夫妻俩渡过了腾汲思来到了处于斡难河源头的不儿罕山。

这里出现了三个地名，腾汲思、斡难河和不儿罕山。

不儿罕山咱们前一篇说过，斡难河有一种说法是今天我国黑龙江的源头之一，腾汲思各家说法都不同，我理解的是，腾汲思的意思就是湖泊，应该是一个很大的湖，有个说法腾汲思就是呼伦湖，这个说法我相信我们都很喜欢。呼伦湖在哪？作为我国第五大湖，在内蒙古呼伦贝尔西部，对吧，这就说明了蒙古的起源在东方，在我们国家内，是我们的亲兄弟，这应该是我们要坚持的说法。至于那些说蒙古起源于国外的，我们就不予置否了。

苍狼白鹿夫妇号召计划生育政策，就生了一个儿子，名叫巴塔赤罕，我更愿意叫他巴塔赤，罕其实是一种社会地位，部落首领的意思。

巴塔赤随后又繁衍了几代人，这就不一一细说了，详细说也不行，大部分书中这里就是写流水账，谁生了谁，谁又生了谁，仅仅一小段罢了。

直到我们上一篇文章提到的都娃锁豁儿和朵奔蔑儿干，才开始了第二个故事。

苍狼与白鹿，我更认为它们是一种象征。苍狼象征这狩猎生活，白鹿象征这游牧生活，苍狼与白鹿，就是狩猎生活与游牧生活的组合，被上天眷顾的苍狼与白鹿，实际上就是一对猎人夫妇。

狩猎与游牧，这就成为日后蒙古人的生活方式；当然，到了元朝，还多出了一个农耕呢！

苍狼与白鹿的美丽传说，从我们能得到的表面信息上，其实并不美丽，甚至有些凄凉。在元朝历史当中，他们是被屠族后逃出来的亡命鸳鸯。但他们自强不息，又繁衍出一个强大的家族，还是一个统治世界的强大家族，是人类历史上最辉煌的黄金家族。

这就很值得我们深思了，在逆境中生存，在逆境中成长，在逆境中强大，在逆境中团结，这不都是我们最缺乏，也是最需要学习的品质吗？

今天是2021年的七夕节，在我们全民抗击疫情的环境下，我不想写关于七夕的爱情故事，写写蒙古人苍狼与白鹿的美丽传说，在我们普遍遇到的减薪，失业的逆境中，让我们学会如何在逆境中强大自己，难道这不好吗？

苍狼与白鹿还涉及到很多方面的争议，如地缘上的，政治上的，这些我们就不一一细论了，我们只需知道，历史上他们是蒙古人的起源，是黄金家族的起源，是我们的亲兄弟，坚持这个观点，我想就不枉我们去阅读关于蒙古的历史了。

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