乐清十大民俗（温州乐清的龙船民俗）

去年底母亲打来电话，说老家村里今年划龙船轮到我们家做头家，我来为大家讲解一下关于乐清十大民俗?跟着小编一起来看一看吧!

乐清十大民俗

去年底母亲打来电话，说老家村里今年划龙船轮到我们家做头家。

母亲口里的“龙船”不是端午节的龙舟，而是一条长约五米，高三米，宽二米的首饰龙，能工巧匠们在首饰龙身上剜出很多个神龛，然后在神龛内布置《封神演义》《三国演义》《西游记》等神话传说里的人物和三十六行当，并糊上龙船花（细纹刻纸），装上各式灯具，通上电源，顿时流光溢彩、五色交辉，且与时俱进，每年都会将新出现的一些职业也纳入其中，以祈各行各业风调雨顺、五谷丰登，凶煞远退、驱邪纳福，故而这龙船又被称之为“太平龙”。而“头家”即是负责整个“划龙船”民俗活动的首事，按照明代流传下来的保甲制度，共分十甲，各户各家轮流做头家。而所谓的划龙船，就是从正月初六开始，一直延续到正月十七的晚上，历时十二天，包括接龙、挂红、游龙、游殿、收妖、送龙等环节，是村里过春节最热闹的盛事。

在记忆中，上一次轮到我们做头家是在三十年前，当时是父亲首事，如果上溯到爷爷的首事时代，听说已过去了六十个春秋。今年又一次轮到我们家，爷爷和父亲均已离世，只能由我和哥哥两人承担起划龙船做头家的义务。知道我们兄弟俩不可能“跟龙”，但按照每家每户必须出两个人丁的活动规则，母亲早早就雇了两位亲戚来帮忙打理我们家参与“划龙船”活动的大小事务。

“划龙船”往往在十个“头家”中间再推举出一户“头家主”。龙船进村大概是大年初一，在“划龙船”开始之前，龙船一直躺在“头家主”家里，称之为睡龙。因为事务冲突，我没有见过龙睡在“头家主”家里的样子，不过我们家运气较好，抓阄时，竟抓到了第一户“接龙”头家。正月初六晚上，“龙船”就已进入我家，但要履行“接龙”仪式，却要等到第二天的清晨。接龙应该是“划龙船”活动的第一个高潮，甲里所有人家将最好的“三牲福礼”供出来，往我家送。除了“跟龙”的头家在寅时许沿路打锣，喊着“接龙船佛呵”，几乎安静如平常。但到了早晨六时许，人会越聚越多，各种供品摆满十余张桌子，人们手持香烛，虔诚跪拜，“头家”则用红枣汤来招待大家，枣与早谐音，对应的也是一个“早”字。有些人大概睡过了头，匆匆拿着供品前来赎罪，念叨着“心到了，‘佛’是晓得的，是晓得的，晓得的……”无需“头家”特地通知，无须心存愧疚，也没有抱怨，一切顺其自然。

“接龙”时，要有一个经师出现，他手提灯笼，唱着龙船经。“龙船经”的内容与大吉大利、福寿双全等有关，经师擅长请神，需将全县范围内的诸神请个遍。如果说我所在的县级市有两千来个自然村的话，几乎可以数出数百尊“本地神”，大的村独自一尊，小一些的数村共一尊。这些村大概处于海防前沿的缘故，“本地神”大都是明代抗倭牺牲的将领，后来受到朝廷的敕封，被奉为神灵。

我老家村里的“本地神”被称为支郑元帅，我不知道谁是支郑，或者是两个分别姓支和郑的抗倭民族英雄。相对于今天人们崇拜娱乐明星，古人则用庙宇的方式表达对英雄的尊重，并代代流传。据我所知，念龙船经时，如果将这九百余尊“本地神”面面俱到，大概要费时很久，经师就是那个习惯费时的人。我曾研究过经师的唱词，除了歌功颂德外，大部分与村民的劳作有关，当然还需要一个反应灵活的大脑，当唱不出词时，就拿桌子上的供品说事，或念一句古诗，诸如“春宵一刻值千金，花有清香月有阴”“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀”等等，借以停顿，理一下记性和思路罢。这些唐诗片段和唱词基本上与春天有关，当你仔细倾听，还都是七言一句的，押着同一个韵。当然，那些手持香烛的善男信女不懂所谓古唐诗，他们将自己眼里所看到的一切当成神性，战战兢兢，不敢有丝毫的怠慢。

接龙之后即进入挂红环节，凡是上年家里有生了儿子、娶了媳妇、造了房子的喜事都要挂上一束长长的大红绒线，用今天的话来说，应是一种“晒幸福”的展示了。然而在挂红中，“头条红”至关重要，所对应的是一年中最早的幸福。我见过有挂头条红的“土豪”，拿出几万元为抢个“早”。挂红之后是游龙和收妖，游龙是扛着龙船到处游玩的意思，而收妖却有那么些神秘。当龙船收完妖后，龙身已承载了一年的灾难，必须付之一炬，让龙归入大海，带走所有的妖孽，这个年（春节）才算真正的过完，迎来的是幸福、吉祥、康泰……

灯是划龙船的主要标志，有开道的旗灯（竹竿上挂一灯笼）、随尾的鱼灯，人们统称为龙船灯。在众多龙船中，有一盏灯王，由一个“头家”手捧着，高高举起，代表了龙船佛的所在。经师手里也提着灯，每一盏灯都有它的特定含义。以前的龙船船身中点着蜡烛，现如今已被电瓶取代，因为要焚烧龙船，周边各村有各自的讲法，除了叫“送龙”的，也有说成是屠龙、杀龙的，我老家村里的老人则称之为光灯，即熄灯的意思，印证了所有“灯”的宿命。

相比之下，“光灯”才是“划龙船”活动的最高潮，这一天，全村准备了上千个被称之为“烂花筒”的火把，龙船先是绕村三圈，所到之处，村民们燃放爆竹，同时烧一把稻草，跪拜迎接，然后拿起火把，加入送龙者的队列，排成一条长长的火龙，将龙船送至一处荒凉的地方，举行“屠龙大会”。

“光灯”之际，可谓全村出动，万人空巷，一路上连绵不断的爆竹声淹没了天空。焚烧龙船时，龙头必须面朝大海，人们必须神情肃穆，锣鼓声必须停下来，除了经师的唱词，人们不能发出任何声音，最后连经师的唱词也要消失，仅剩下焚烧龙船发出的噼里啪啦的音符，冲天焰火灼烧着春天的希望。于是在龙船焚烧之际，人们借着火光相互作揖，相互庆贺，祈求一年之中顺顺当当。这里特别需要点一下的是，在龙船“光灯”时，家里千万不要点灯，按照当地习俗，你的灯会映走龙船焚烧的光，抢走全村人的福分。如果你家偷偷点灯一旦被人发现，人们就会去你家讨说法。那一刻，龙船焚烧所发出的光是这个世界唯一亮着的“灯”，交给全村人平等地享用。当然，焚烧龙船之前，首先用锯子将龙骨取下带回去，以便来年编龙船时使用。

如果认为“光灯”是“划龙船”活动划上的句号，那就大错特错了，在送龙之后，还有一个“关键”的问佛环节。人们回到本地神庙，焚香跪拜，用“卜卦”的方式向“龙船佛”叩问，这次“划龙船”是否有不周之处，村里的魑魅魍魉是否已被龙船收走，龙是否已归入大海？整个“划龙船”活动下来，难免有封建糟粕，有人认为这是迷信活动，我想，在去芜扬菁的同时，为什么不看做是一场单纯的民俗活动，人们不过借此表达一份国泰民安的朴素愿望罢了。（作者：陈鱼观 浙江省作协会员）

责编：赵军

,