西游记里孙悟空变了多少次(孙悟空在西游记中一共变化了多少次)
每个中国人都熟知孙悟空的七十二变,但孙悟空在《西游记》中究竟变化了多少次?
自称“贫道”的西游专家李天飞做了详细的统计:孙悟空在整部《西游记》中一共变了105次,除去重复的变化,一共是68种。其中,蟭蟟虫(一种蝉)是他最爱变的昆虫,变过11次,其次是苍蝇8次,蜜蜂6次……
那么,“七十二”的数字从何而来?
宋人罗泌所撰的《路史》记载了上古以来的神话历史,里面有一首《麻姑仙人紫坛歌》:“女娲炼得五方气,变化成行补天地。三十六变世应知,七十二化处其位。”李天飞认为,孙悟空的七十二变和猪八戒的三十六变,都源自女娲。《山海经》、《楚辞》的汉晋人注中,都有女娲“一日中七十变”的说法,此后才逐渐演化为“七十二变”。
从“七十二变”的渊源,可以看出,《西游记》的文化内涵是极其深厚的,表面是降妖除怪的取经故事,实则包含着纷繁复杂的神话、宗教与历史密码。
与此同时,《西游记》又是从古至今最流行的大众读物。我们熟知的《西游记》是明代中晚期的作品,而早在宋朝就已经出现了“怪力乱神”的西游故事。
如今位列四大名著之列的《西游记》,在当时其实和今天的网络小说类似,是供平民日常消遣的书籍。
韩综《新西游记》
元末明初,古朝鲜有本《朴通事谚解》,意思就是“跟朴翻译学汉语”,里面都是一些常用的汉语对话,也有“李雷”和“韩梅梅”这样假设的人物。其中有一段对话:
“李雷”:“我们两个买文书去。”
“韩梅梅”:“买什么文书去?”
“李雷”:“买《赵太祖飞龙记》《唐三藏西游记》去。”
“韩梅梅”:“买书买‘四书六经’也好,既读孔孟之书,必达周公之理,要那些平话做什么?”
“李雷”:“《西游记》热闹,闷时节好看。”
由此可见,《西游记》是古人“闷”的时候图个好看的最佳选择。
这么一部“热闹”的通俗小说,如何可以成为几百年来国人的精神养料?并不断被历代解读者分析、考证、再创造乃至解构?或许可以从主人公孙悟空的身上找到答案。
“东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府……”一只石猴的诞生,改变了中国文学史和中国人的精神世界。
从自由不羁的“美猴王”,到大闹天宫的“齐天大圣”,再到扫荡妖魔、取得真经的“斗战胜佛”。孙悟空一路上的任性与担当,蜕变与成长,折射出丰富的角色光谱,也蕴含着全世界共通的人性。
李天飞曾作为中华书局文学室的编辑,花费六年时间,参考一千多种文献,为《西游记》(中华书局2014版)做校注,该版本被誉为目前最精确完善的《西游记》校注本。
在他看来,与诸多中国古典小说中的心机谋略、道德教化不同,《西游记》写神仙妖魔,却处处直面人心。孙悟空弃弼马,偷蟠桃,盗仙丹,毫无造作又追求自由,好玩到在高老庄“顺便拿几个妖怪耍耍”,任性到大敌当前还要“吃猪八戒的耳朵”。
同时,《西游记》是一个成长的故事。孙悟空学本领,闹天宫,戴紧箍,打妖怪,成正果的历程,也是每个人从懵懂到老去的必经之路。在中读小课《大圣成长手册》中,李天飞为孙悟空提取了十个关键词:束缚vs独立,自由vs叛逆,耻辱vs尊严,快乐vs磨难,失落vs初心。这十个关键词属于大圣,也属于每一个平凡人。
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与李天飞一起,重读《西游记》,不仅让我们回到童年那座“花果山”,或许也可以借此重新审视自己的人生,更好地成为“斗战胜佛”。
专栏主讲人
李天飞,学者、作家。北京大学中文系古典文献学硕士,曾任中华书局文学室编辑,《西游记》(中华书局2014版)校注者。著有《万万没想到:<西游记>可以这样读》、《为孩子解读<西游记>》。中央电视台《中国诗词大会》命题专家组成员,中国西游记文化研究会成员,北京大学考试研究院文科组负责人。
▶在本节小课你将听到什么?
·孙悟空为什么会成为中国文学最著名的形象?
·孙悟空战天斗地,追求自由的动力是什么?
·如何评价大闹天宫?孙悟空是一个反抗者吗?
·唐僧与孙悟空分别代表着《西游记》中并行的什么精神?
·孙悟空三赴地府得到怎样不同的对待?他如何得到真正的尊重?
·为什么说《西游记》有趣到任性?师徒四人的幽默感如何体现?
·孙悟空成佛后为什么不回花果山?
·“美猴王”、“齐天大圣”和“斗战胜佛”分别是哪三个人生阶段?
▶订阅课程你将收获什么?
1.幽默表达 扎实考据=最有趣的干货《西游记》;
2.十个关键词读懂孙悟空,破解西游故事流行的秘密;
3.拒绝阴谋论和断章取义,掌握读西游的正确姿势;
4.通过孙悟空的成长之路,指引自己更好地前进。
▶ 课程目录
00 每个人心中都有一个孙悟空
01 学本领:束缚VS独立
02 闹天宫:自由VS叛逆
03 戴紧箍:耻辱VS尊严
04 打妖怪:乐趣VS磨难
05 成正果:失落VS初心
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参考资料:《万万没想到:<西游记>可以这样读》,李天飞,陕西师范大学出版总社
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