独孤求败的四个细节（让我告诉大家独孤求败4）

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“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼！生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”这三行字被考古学者杨过先生翻来覆去读了数遍，既惊且佩。他心想这位前辈奇人真的是“无敌多么、多么寂寞，无敌多么、多么空虚“。是啊，这要比某人妖的“日出东方，唯我不败”的口号高级太多。可称得上地表最强凡尔赛霸主。杨过考古完洞壁所刻的墓志铭，得知这位凡尔赛霸主叫剑魔独孤求败。自此，考古学者杨先生就对墓穴遗迹兴趣徒增，不禁神往。数日后，叫上雕兄一路探测，配合雕兄爪力再次挖掘一个叫“剑冢”的地方。此处石壁有两行小字的石刻：“剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”杨过越看越来劲，蹲下身就刨出来四把长剑和相关生平传记。独孤前辈的传记文学造诣还是不错的，把生平之学按年龄阶段来归纳总结。大概意思就是，爷玩儿剑，玩儿出来4 1境界，利剑、软剑、重剑、木剑直至无剑。在名义上，这四把剑是武功4 1的境界进阶，但实质却蕴含着做人的道理。四把剑都是按次序排列，象征着攀登人生之路的四个阶段。第一把剑，是把利剑。“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”才不满二十岁，独孤前辈恰同学少年，风华正茂。再看那剑，“长约四尺，青光闪闪。“在看与之争锋的人，“河朔群雄？”在《天龙八部》四十章，少林寺玄字辈的与河朔群雄相见，交谈甚欢，武功造诣也相差无几。也就是说，二十几岁的独孤少年，武功也只是在草莽英雄之间，而他求胜心切，频频争锋，说明那会视野狭窄，看不到真正的卓越英雄。这何尝不是少年时期的我们呢？眼光狭窄却傲气十足，认为自己是一把利剑，或者说，幻想自己是一把利剑，可以仗剑天涯，看世界的繁华。因为年轻，所以才会“青光闪闪”。因为气盛，所以才有“凌厉刚猛”。少年给人一种朝气，也给人一种锐气，棱角分明，受不得气吃不得亏，更不能忍。什么忍一时风平浪静，退一步海阔天空，那都是安慰自己的话，有理说理，有仇报仇，有捶落锤。不争个输赢对错，哪能罢休？少年人听不惯大道理，看不惯条条框框，见不得倚老卖老，学不得好为人师。对权威，对教条，对假仁假义，对道貌岸然，对油腻有钱人又丑又猥琐却要当海王，颇为反感。他们如利剑一样，锋芒难挡，锋芒毕露，锋芒必扎人。第二把剑，是把紫薇软剑。和利剑的“凌厉刚猛”相比，软剑更注重“阴柔多变”。这个阶段的他已然意识到不善多变是他的短板，所以用一把软剑补其不足。而少年的独孤求败，此刻已经走上社会，不再是校园圈子的哪位学长。“利剑”突然不好用了，“凌厉刚猛”也总让自己头破血流。少年人发现，自己的冲动是魔鬼，自己的愤怒无人问津，自己的自尊心被说成玻璃心，自己的那一点情绪，也在人生海海中沉浮，沦为孤岛电台，无人倾诉。突然，他的孤岛电台涌进一些声音，劝解他：做人啊，要圆滑通融，要世故炼达，要“看眼色”、“学着点”。但是，不能每天只知道看领导眼色，领导夫人的脸色也要看的。为了进步，他开始向现实低头，拿起紫薇软剑，学着柔软迎合。他模仿着那些告诉他“学着点”的成熟样子，抢着给领导开门，按电梯，买水果，同时分门别类地、有的放矢的去交朋友。学着应酬，学说场面话，学着当老好人，学着斟酌该管领导夫人叫嫂子还是姐姐。浸入社会一年多，他的柔软有了回报，职位头衔从“专员”变成了“经理”。但是柔软不是没有代价的。喝多了的酒，说多了的违心话，都会悄悄地反噬身心健康，也会不小心伤害到真心对自己的人。每天夜里都会反思自己无耻的行为，痛定思痛后，决定把紫薇软剑扔到垃圾桶里去，但是到了明天，又满脸堆笑地问，领导您到几层下？第三把剑，玄铁重剑，武功修为更上一层楼。这是四十多岁的独孤求败使用的剑。“重剑无锋，大巧不工”，让独孤求败明白了浑厚质朴的力量。而那些依然在耍软剑的人，停留在原地，变成了谄媚型人格。

而部分懂得重剑的他们，早早感到过分地耍滑头和世故，放弃原则，往往只能成为“中人”，成就不会多大。他们宁愿简单一点、厚重一点，开始简化自己为人处事的方式，把精力用在更值得的少数事情上，一步一个脚印，厚积薄发。独孤求败拥有平常心是在他拿起重剑的那一刻，而考古学者杨过也是在那一刻，似乎明白了生命之中，值得用一辈子守护和珍惜的人。人到了这第三把重剑的境界，才有了威严，才有了风骨，才有了味道。只不过，重剑很重，背上它，也是一种包袱。于横行天下，名满江湖的独孤求败来讲，是名气所累。于得知郭靖夫妇与父亲之死有关的杨过来讲，是报仇之殇。也只有当他们了解到沉重，才能更好地学会放下，也才能学到如何放下。所以才有了独孤求败的第四把剑，木剑。它太轻了，使得刚放下重剑的考古学者杨过惊诧不已。

而独孤求败玩木剑是信手拈来，到此境界，不拘泥于任何武器，飞花落叶皆可伤人、牙签板砖也是杀人工具。木剑之轻，犹如放下身段和人设，拥抱一颗赤子之心。突然，一切都没那么重要，而自己却得到了心灵上的自由。到了这个境界，离通透就差最后一点思考。这最后的思考就是无剑，无剑胜有剑，无招胜有招。一生中孜孜以求的很多“装备”和“技巧”，既在提升我们的战斗力，也成为我们的巨大累赘。因为使用“装备”和“技巧”，本身就是一种束缚，战胜别人的同时，也限制了自己。只有做到无剑，无胜败之心，无争锋第一之心，才能得大自在，才拥有大智慧，大成就。人到了这一步，自然而然活得就是自己，无需任何套路，自性而为，无所挂碍。独孤求败前辈求了一辈子败，终于踏上了佛家的道路……….