端午节说给爸妈的一段话(闲话端午节亲情记忆)

端午节说给爸妈的一段话(闲话端午节亲情记忆)(1)

走在路上,看到有人散发传单,随手接了一张。放缓脚步,用双眼稍微一瞄,发现是某超市的粽子促销广告。想想也是啊,再过十几天,就到端午节了。自然而然的,往日过节时的种种情形,一下子在脑海中生动起来。

作为传统节日,无论是城市还是农村,端午节都是很受重视的。尤其在农村,这一天对于未婚的、已婚的人们来说,都有一种特殊的意义。上世纪七八十年代的农村,依旧是闭塞和落后的。但民风淳朴,三观很正,很少会听到什么八卦新闻。那时候在十几二十岁的年轻人当中,有许多指腹为婚的“娃娃亲”。记得我上初中时,班里就有两对,经常被大家拿来开玩笑,女孩都气哭了好几回。偶尔有新潮大胆的自由恋爱,但也会找三媒六证,走一套正规的手续。关系确定之后,就免不了人情往来。除了正月相互拜年,在端午节前后几天,也开始了各种忙碌。

五月初二那天,家里说好儿媳妇的,就开始去接女孩来过节了。一般是准婆婆去,也有男孩自己去的。订“娃娃亲”的,女孩多半都在读书,那时端午节也不放假,因此初二那天肯定不会来。女孩的父母除了感谢男方的盛情,一般也会客气几句,说些不用如此费心的谦让话。或者干脆把球踢给孩子,说父母不管这事了,看女孩自己的意思是怎么样的。话说到这个份上,也算是给了个准信,至少端午节那天女孩抽空也会来的。

那时候农村里还很贫穷,女孩来过节,可不会像现在这样,随便也能到手千儿八百的红包。男方给女孩准备的礼物,都是很实在的日用品。长柄雨伞(自动伞就很高级,折叠伞太贵)、草帽、蒲扇、毛巾和小手绢、一套的确良衣裳或两块衣料(能买连衣裙的家底都很好)、塑料凉鞋(一双皮鞋那是意外的惊喜)等等。当然,应节的食品如粽子、油条、鸡蛋鸭蛋等更是少不了的。农村流行的一句土语:端午节串门子——顺蛋,在那几天有特定的含义,可不是现在调侃别人溜须拍马的意思。

至于那些没有读书,已经在帮家里做事的女孩,巴不得婆家早些来接她过去。一是辛苦几个月了,现在可以休息几天,也少听父母唠叨;二是能够多见见他,缓解相思之苦。在那个纯真又羞涩的年代,男孩女孩见面的次数很少,更多的是鸿雁传书。现在有了几天的相处时间,总有机会颤着声儿说两句悄悄话,再红着脸儿拉拉手,仅此而已,但也很满足了。世俗和家教,是两把坚固的铁锁,约束着他们的行为。不像后来的年轻人,谈起恋爱了,有困难要在一起,没有困难创造困难也要在一起。哈哈,时代不同了,自然也不能用同一个标准去衡量谁对谁错了。

也有的女孩子端午节并不在家乡,多半是到砖厂或县城里打工去了。男方知道这种情况,也还是要去接女孩来过节。一是为了礼数,手续免不了的。二是不能让把柄落在女方家里,说一些什么“不懂礼节,看不起人”之类的闲话。更是因为有些女孩出门在外,认识了志同道合的人,就有了悔婚之意。或者女方父母嫌贫爱富,想让女儿另攀高枝。但借口不好找,除非男方送上门来。如果男方不懂变通,听说女孩不在家,就偷懒不想跑腿,省了这道手续,怠慢了女方,那么女方的机会就来了。先是通过媒人带话,历数男方种种不可原谅的错误,然后断然解除婚约。除了历年的花费不退还,还有变本加厉的,要求赔偿女孩的“青春损失费”。当然,也有男孩子结识了意中人,不顾父母的劝说、哭闹、威胁直到挨揍,铁了心去找女方自动退婚的。这样一来,女方掌握了主动权,杂七杂八算下来,经济上的损失就更大了。

结婚前男孩去女孩家过端午节的,倒真是很少见。结婚后的第一个端午节,对于男方来说,是一件很隆重的事情。除了岳父家,女孩的叔伯们,分门立户的堂兄弟们,每家都要准备一份像样的礼物。那时候流行买麦乳精或营养麦片,搭配上两三样点心就很好了。当然了,给岳父家的,最少要多出几斤新鲜猪肉来。

这样的花销也不是白白浪费掉的。第一年的端午节,女方的回礼也都非常实在。帽子、毛巾、衣服鞋袜,当然还有回家时满满一大包各种应节食物。几天里顿顿好酒好菜,这家请了那家请,一圈转下来,拿不动油盐的,简直就想找借口提前跑掉了。

在上世纪的八十年代,杂交水稻刚刚推广,还没有小苗育秧的技术。因此按照“清明泡稻,谷雨下秧”的操作流程,在端午节时候正是割了麦子栽大秧的季节。来岳父家过节的小伙子,谁会好意思白吃白喝不干活?自小在农村长大的,二话不说脱鞋下田,好好露两手,栽一回有行有路的秧趟子。实在对农活不精通,也不甘心“栽旱秧”,当一个专门运输秧苗的“秧骡子”,也是很好的呀。还有那烈日暴晒下的打麦场,也少不了女婿们忙碌的身影。此时的农村虽不富裕,但桃已红,瓜正熟,二分钱的白糖冰棒,五毛钱的香槟汽水,足以让初夏时光倍感清凉,端午佳节琳琅生辉了。

随着时代的发展,国家强盛了,百姓富裕了,端午节也变成了法定的节假日。现在过节的内容和形式,与过去相比,自然不知道好了多少倍。但往日那种忙里偷闲或者忙中不闲的过节情景,至今想来,还是别有一番风味的。

作者:张祥

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