为什么说三个臭皮匠顶着诸葛亮（三个臭皮匠顶个诸葛亮）

三个臭皮匠，顶个诸葛亮

“皮”实际上是“裨将”的谐音，裨将在古代是指副将。

这句俗语的原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。

后来，人们把“裨将”说成了“皮匠”。

三个下层的、在第一线上行军打仗的裨将，有时他们的经验和智慧集中起来，就比远在大寨里指挥、足智多谋的诸葛亮来得有效。

因此，“三个臭裨将，赛过诸葛亮”才是这句谚语的原意和原字。

还有一种意思是说，人多力量大和人多好办事，其实这种说话更有道理，但是用“三个臭皮匠顶个诸葛亮”来形容，就感觉表达的没那么准确了。人多虽然是力量大，但好不好办事就一定了，不过其中的含义肯定还是希望大家能够团结起来。

诸葛亮在北伐的时候兵力是远远比不上曹魏的，但是诸葛亮依然敢于挑战强者，一方面是被逼无奈还有就是知道自己要搏出一片生机就不能坐以待毙。所以有的时候，该拼一枪就要勇敢的上前，人生有时候需要赌博也需要冒险。三个臭皮匠顶个诸葛亮如果你好好斟酌的话，也能发现其中的智慧。

诸葛亮不居功自傲，不自恃其才，虚心纳谏的作风，得到了后人的称赏。宋代政治家王安石在《诸葛武侯》诗中赞叹道：“区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤!”明代方孝儒评论道：

“孔明之为相，欿然虚己，以求闻己之过，秦汉以下，为相者皆不及也。”诸葛亮既然能这样虚怀若谷，连出身臭皮匠的随从们都愿献计献力，也正在情理之中了。

杜工部诗云：“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”诸葛亮这样的大贤尚十分重视集思广益，虚己求教，这对我们现今的领导者该有深刻的启示吧。

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