才女卓文君的爱情故事（羌笛何须怨杨柳）

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事成为世俗之上的爱情佳话。卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。从来未见记载卓文君对丈夫功名的渴求，倒是看出她非常会享受和司马相如在一起的不同生活形态。

卓文君，西汉商贾巨头卓王孙之女，容颜娇美，举世无双。从小精习音律，善弹琴，有蜀中四大才女之名。后因与汉赋大家司马相如的一段传奇爱情故事，为后人津津乐道传为佳话。

一代才女卓文君

卓文君的一生，经历了许多波折，如果是一般女子，怕是早已在红尘里蹉跎成泥。但一代才女卓文君，却用自己的深情和智慧，把一生的悲情活成了传奇。

01 情窦初开

古时习俗，婚姻讲求门当户对，作为全国首富之女，卓文君被许配给一位皇孙。十六七岁的少女，正值青春年华、情窦初开，或许还时时幻想着与丈夫未来美好的生活吧。只是造化弄人，未及成婚，这位皇孙便因病离世了。

在中国的传统礼教中，对于女性的要求极其严苛，我们常常听说的“三纲五常”、“三从四德”都对女性提出了明确的要求。在古代，女子丧夫，不仅会被冠以克夫之命，大多还要一辈子为夫家守寡，终身不得改嫁。

刘向《列女传》

著名文学家刘向所著《列女传》对女子守节故事有着较为详实的记载。“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也”的卫寡夫人，“宁载于义而死，不载于地而生”的陈寡孝妇，“援镜持刀以割其鼻”的梁寡高行，都是古人推崇的为妇之道。网络热剧《那年花开月正圆》的主人公，清末著名女商人周莹，也是历史上有名的为夫守寡的忠贞代表。

《那年花开月正圆》周莹

未婚先寡，卓文君是极其不幸的，但和同病相怜的卫寡夫人相比，身处西汉的卓文君又要幸运的多。此时女性地位提升，在婚姻甚至是政治上都有较大的自由，这也使得卓文君得以在夫君身死之后，可以返回娘家居住，不必为守寡的枷锁所囚禁。如此环境下，也才成全了后来和司马相如的一段姻缘。

02 夜奔相如

司马相如，一代文学大家，辞赋造诣极高，是汉赋、散文集大成者。据《史记•司马相如列传》记载，司马相如“雍容闲雅，甚都”，由此可见其相貌不凡，加之其文学成就名声在外，器宇不凡，故而“一坐尽倾”。

司马相如

只是出生富贵人家的司马相如，不料中年家道中落，又会逢景帝不好辞赋，是而过得并不舒坦。在这种背景下，机智如司马相如与好友——临邛县令王吉精心策划了一出好戏，引得全国首富卓王孙设下家宴，盛请相如。酒席上，早已计划妥当的司马相如，随手抚得一曲《凤求凰》，惹得世人为之倾倒。

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

巧的是卓王孙之女卓文君也是一位好琴之人，她对这位欲拒还迎的绝世才子早有耳闻，好奇心驱使她躲在屏风后悄悄窥探。先见司马相如雍容闲雅，再闻《凤求凰》情深款款，少女心爆棚的卓文君被眼前这个并不十分了解的男人迷得神魂颠倒。

司马相如琴挑文君

敢爱敢恨的卓文君对爱情充满了渴望和幻想，他认定司马相如就是她托付终身的理想人选。是夜，卓文君不顾父亲反对，深夜逃出家门，与早已等候在外的司马相如私奔到了成都。

此时此刻，一心追求爱情的卓文君，必是十分幸福的。

03 当垆卖酒

卓文君可以料想父亲的反应，自也不曾打算得到父亲的祝福与钱财，心中盘算即便司马家只是平常百姓，有爱情滋养也便是万分值当的。只是她没想到，此时的司马家，早已家徒四壁，就算典当自己随身携带的所有金银细软，生活依然难以为继。

从小锦衣玉食的卓文君心中难免有些失落，但也清醒的意识到这是自己的选择，即便知道自己已然被司马相如营造的假想所骗，也未曾有半句埋怨。但她也深知如此下去不是长久之计，稍一盘算，计上心来。

卓文君当垆卖酒

不久，临邛的街头多了一家新开的酒馆，掌柜的正是卓家千金卓文君。而我们的大才子司马相如，也极其配合妻子的计策，甘心做起一名杂役，每天当街清洗杯盘瓦器。没过多久，自感脸上无光的卓王孙果然遣人送来奴仆百人，钱财百万及卓文君出嫁应得一众物件。

如今来看，卓文君先是夜奔相如，后是当垆卖酒，可谓实力坑爹。但在礼教极其森严的封建社会，富家小姐能做出这番举动，足以证明卓文君对司马相如的一往情深。在这段不被祝福的婚姻里，卓文君用名誉和才智，为自己赢得了理想中的爱情。

04 独守青灯

是金子总会发光，司马相如这匹千里马终于等到自己的伯乐。景帝去世后，继位的武帝刘彻偶然读到司马相如的《子虚赋》，大为赞赏。司马相如由此被招入宫中，尔后又借一篇《上林赋》彻底征服武帝，被刘彻拜为郎官。

孤灯一盏寄天明

有人得意，就会有人失意。失意之人，自然便是卓文君。与心爱之人长相厮守，是她一生所愿，从情感角度讲，让司马相如前往千里之外的帝都长安做官，自己独守孤城，她内心是极不情愿的。但她深知司马相如的志向和追求，所以即便柔肠寸断也要给心爱之人事业上最大的支持。

一盏孤灯，两行清泪，三四月念想，五六年别离，心里思念七零八落，腹中哀怨九曲十盘，却还要百倍坚强，千分思量，活出个万分欢喜。卓文君为爱坚守，可歌可泣，可悲可叹！

05 保卫爱情

痴心一片的卓文君不曾想到，婚姻里的背叛说来就来，远在京城的司马相如对老家正室已然无意，急不可耐的想要迎娶茂陵女子为妾。

迟到的家书只有短短十三字，却写满了无情与背叛。

司马相如之于卓文君，恰如元稹之于崔莺莺，胡兰成之于张爱玲，胡适之于江东秀，文章之于马伊琍。但面对丈夫的背叛，她们却选择了不同的人生。

胡兰成与张爱玲

胡兰成之于张爱玲，如同贾宝玉之于林黛玉，一样的懂得，一样的疼惜，一样的成为她命中的魔星。张爱玲对胡兰成是完全倾心，毫无保留的，因为他说过要给她现世安稳。但后来在张爱玲和护士小周之间，胡兰成却只说：“我待你，天山地下，无有得比较，若选择，不但于你是委屈，亦对不起小周。”可张爱玲是何等孤傲，她如何能容忍自己的爱情里掺杂别的东西，于是她在给胡兰成最后的书信中写道：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了的。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的，彼时唯以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻找，即或写信来，我亦是不看的了。“之后便决然转身，潇洒离去。

文章马伊琍

2006年，文章与马伊琍情定《奋斗》，2年后，早已功成名就的马伊琍与一无所有的文章甜蜜“裸婚”。和夏琳一样，在她心里，只要他肯努力，即便一辈子贫困她也是爱他的。只可惜，文章并没有好好珍惜这个给予了他生活、事业莫大支持的女人，在她怀二胎的时候，出轨姚笛。面对背叛，马伊琍忍着巨痛，选择了原谅。一句“恋爱虽易，婚姻不易，且行且珍惜”成为青年男女爱的箴言。只可惜这段变了质的爱情终究没能抵得住时间的考验，一句“一别两宽，各生欢喜”为她们的爱情做了最后的注脚。

不同于张爱玲的决绝，也不同于马伊琍的隐忍，更不同于江东秀的彪悍，面对司马相如的背叛，卓文君用她最擅长的文字，如黄钟大吕般给了司马相如最后的警醒，也赢得了这场爱情保卫战最后的胜利。

抚琴渡哀伤

皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！——《白头吟》

一别之后，二地相思，只说三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中挫断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半，烧香秉烛蜡问苍天，六月伏天人人扇扇我心寒，五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎啊郎，恨不得下一世，你为女来我做男。——《怨郎诗》

春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！——《诀别书》

文君写诗

一连三首诗词，如怨如慕，如泣如诉，说的是诀别意，劝的是负心人。一字一句都仿佛是在控诉司马相如的无情，表明自己的诀别之意，实际上却是在用自己独特的方式，唤醒司马相如内心尚存的爱意与良知。

司马相如看完妻子的来信，一边为妻子的才华所折服，一边为自己的绝情而愧疚。遥想当初卓文君委屈下嫁，与自己情浓意浓，心中羞愧难当，便立马将文君接到自己身边，自此不再提纳妾之事，两人白头偕老，安居林泉。

愿得一心人，白首不相离

司马相如虽然在民间被封为“情圣”，却也曾是个薄情之人，真正忠贞如一的从来都是卓文君。不管是夜奔相如，还是当垆卖酒，又或者是独守青灯，乃至保卫爱情，卓文君留给后世的都是一个敢爱敢恨，且懂得经营爱情的光辉形象。

我们读卓文君，惊羡于她的才华，倾慕于她的勇敢，感动于她的坚守，亦折服于她的智慧。她对于爱情的追求和婚姻里的经营之道，更值得我们细细品味。

• 01 依赖但不依仗

卓文君对于司马相如是无比依赖的，这一点从《怨郎诗》中可以清晰的感知，她把所有的情感和幸福，都寄托在司马相如身上。但她却不完全依仗司马相如，她有自己的喜好，甚至可以在他落魄时为他遮风挡雨。

我们在婚姻中，也该如此。我们在情感上相互依存，互相取暖，却又要保留独立的人格和自己的生活方式。男人喜欢女人适当的依赖，以此获取内心的满足。但女人不能凡事都依仗男人，没有谁会喜欢一辈子带着一个长不大的拖油瓶。精神和物质，总得有一样是自由独立的，如此才不会因为空虚和恐惧变得没有安全感。

• 02 包容但不放任

对于司马相如，卓文君给予了莫大的包容，甚至可以不去计较她的欺骗。但包容却不是放任，即便在当时三妻四妾实属正常，但她依然不允许另外一个女人和她分享爱情。“闻君有两意，故来相决绝”，我可以包容你的落魄和不堪，却无法放任你漠视我对你的深情和忠贞。

婚姻是两个人相互磨合，互相支持共同经营的一种生活状态。但人不同于机器零件，可以刚好契合毫无间隙，再优秀的人也有别人无法完美适配的瑕疵，所以婚姻里必不能少的就是彼此间的包容。但婚姻里不能放任自由，没有丝线拉扯的风筝，始终无法找到正确的方向。放任自由的婚姻关系是不健康的，更是难以为继的。

• 03 尊重但不放弃

卓文君尊重司马相如的理想，为了支持他的事业、功名，甘愿独守成都老家数载。对于司马相如的变心，卓文君给予了最大的尊重，她没有用女人“一哭二闹三上吊”的惯用伎俩，而是通过诗词诉说了自己的柔情与忠诚，留给他自己做最后的抉择。

“愿得一心人，白首不相离。”卓文君在给司马相如的回信中言辞似乎十分决绝，但实际上直到最后一刻，她都未曾放弃对爱情的坚守。

善良的女人管住男人的胃，功利的女人管住男人的钱，愚蠢的女人管住男人的身体，聪明的女人管住自己的尊严。

婚姻里，我们需要给予对方足够的尊重，彼此尊重是婚姻存续的基本要求。没有尊重的婚姻关系是畸形的，离幸福也就更加遥远。当然除了彼此尊重，还要自重，保留自己的尊严。如果卓文君在司马相如面前是个没有尊严的小女人，司马相如大概早就弃之如敝履了吧。

卓文君的才情体现在她的诗词和音律造诣上，在这一点上她是无可争议的中国古代四大才女。而她的聪明则体现在她用自己的智慧，挽回了司马相如一颗已然冷却的心。正如一位作者所言，“与其抱怨黑暗，不如提灯前行”，我想这便是对卓文君一生最好的总结了。

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认识作者：小鹿学长，梦想未死的老腊肉，白天扶贫，晚上码字，温暖别人，感动自己。

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