职业应不应该有高低贵贱之分（如何看待职业的贵贱高低之分）
网上曾经流传过一段很火的视频，那是马云参加撒贝宁主持的节目《开讲啦》，台下有位学生提问要求马云讲怎样赚钱，马云是这样回答的：“我从1999年阿里巴巴创业到现在为止，我没有一个月拿过工资，工资当然都发到我们家老婆账号上去了。我从来没碰过钱，我对钱没有兴趣。”
当时撒贝宁站在马云身旁，这位具有十几年主持经验的江湖老手闻此金句后，竟也没能绷住看惯了大场面的老脸，笑声即将喷出，只是因为职业操守，硬生生给憋了回去。撒贝宁差点憋出内伤的表情着实抢镜啊。
在这个物欲横流的社会，马云说自己对钱没兴趣，连撒贝宁都不相信。撒贝宁后来在参加一档综艺节目时，一本正经地回应了自己当时内心的真实感受：“我当时就想，马老师，这样真的好吗？”估计正在为房贷、车贷、奶粉钱焦头烂额的你，听到马云此番言论更是会嘀咕一句“我信你个鬼，你这个糟老头子坏得很！”。呵呵！
但是站在马云的角度，其实他也没说错，他现在追求的是自我价值的实现，换种说法就是要身后留名，钱对他来说，可能真的只是一个符号、一串数字而已。
社会职业价值观层面：职业其实是有贵贱高低的
大家喜欢用“三教九流”泛指社会上各行各业的人，它本是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级，按照等级的不同来审视规范道德行为，化解单一的道德规范引发的潜在社会矛盾。元朝的时候，政府把被征服的臣民，按人们所从事的职业，详细划分为十个等级。即“十流”:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。
随着时代的变迁，职业等级或者职业价值，也在发生变化，现在让人羡慕的教师职业几十年前还被称为“臭老九”呢。
而每个时代流行的择偶标准，也能折射出当时人们的社会职业价值观：“50年代嫁工人，60年代嫁贫农，70年代嫁军人，80年代嫁文凭，90年代嫁老外”。
职业的“声望地位”，不是个人职业价值观的全部
所谓“职业”，就是职*业。“职”是职位，有什么责、有什么权、应该做什么事等等，“在其位、谋其政”讲的就是“职”的要求。“业”讲的是在某个行业取得的成就或结果。由此看来，职业讲的就是“在其位、谋其政、得其果”， 通过“果”获得相应的物质与精神回报。
所谓个人职业价值观是一个人对职业的认识和态度，以及我们对职业目标的追求和向往，反映了我们对某种职业优劣及其重要性的内心尺度。
但职业的社会价值划分并不能决定个人的职业价值观，著名职业生涯规划大师唐纳德·舒伯(DonaldE.Super)总结出常见的职业价值观有13项，“声望地位”只是其中之一而已。
如果你从事的职业与个人职业价值观相契合，你就会感觉很快乐，那自然做什么都舒服，哪怕收入会相对低一些；如果不符合，你会感觉很痛苦，哪怕你拿着看起来很高的年薪，或者有很高的社会地位。
面对九五之尊的皇帝职业，年轻的顺治却发出“百年三万六千日，不及僧家半日闲 。我本西方一衲子，为何生在帝王家……”的感叹。
面对备受人们尊敬的教师职业，河南省实验中学的女心理教师却有“世界那么大，我想去看看“的强烈愿望，并选择了辞职。
道路千万条，适合最重要。选择不谨慎，亲人两行泪
有人担心：如果职业分为贵贱高低，那么有不少行业就有空缺无人干了，地无人清扫，连作田都没有农民，……
其实，一个人对某项职业选择意向的大小，即择业动机=个人职业价值观*职业要素*职业概率。
- 个人职业价值观：就是给你放弃一件事情的真正理由。不管这个理由是否奇葩、是否符合别人的认知，关键是你接受自己的感受并愿意为此承担结果。比如：如前面所说的顺治帝，以及河南辞职女教师。
- 职业要素：择业者对某项具体职业要求如兴趣、劳动条件、工资、职业声望等的评估。
- 职业概率=职业需求量*竞争能力*竞争系数*随机性。
①某项职业的需求量。在其他条件一定的情况下，职业概率同职业需求量呈正相关；
②择业者的竞争能力，即择业者自身工作能力和求职就业能力，竞争力越强，获得职业的可能性越大；
③竞争系数是指谋求同一种职业的劳动者人数的多少。在其他条件一定的情况下，竞争系数越大，职业概率越小；
④其他随机因素。
人不分贵贱：每一个在岗位上努力工作的人都值得尊敬
有人追求稳定的工作，也有人喜欢挑战性工作，只是个人选择、能力高低和社会分工不同而已，人并没有贵贱之分。不要轻视任何一位劳动者，我们每一个人都是在为社会创造价值，或多或少而已。
人生的意义，首先是活着，然后是自我实现（个人体验、生活、情感交流）和社会贡献（工作、生产、服务）的结合进步。国家倡导创新，并不等同于稳定工作就该被抛弃。社会主义核心价值观中“敬业”的定义——就有忠于职守、持之以恒、脚踏实地的涵义。所以，我们应该鼓励那些天生爱挑战爱冒险的人，去创业、去追求梦想；也尊重在本职工作上默默贡献的普通人。
我是“明说企管事”，企业管理探索者与实践者，感谢您对本文的阅读和关注！
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