中庸式低调做人哲学(中庸做人之道诚则明)
做人,以什么样的姿态和形象与人相处,决定于一个人的品位和修养。以内心的诚郊用于他人,郊用于社会,蔚然成风,必然会得到丰厚的回报。
要做一个有品位有涵养的人,先得牢牢地抓住“诚”。诚作为一般概念,具有真诚,无妄,纯正等含义。《中庸》的作者子思认为“遵道而行”,要有“择善而固执之”的主观精神——诚。诚也表示人的精神专一的状态,但诚的这种主观精神状态,又被子思夸大为贯通天下的绝对精神。他以“诚为本体”,认为“诚”就是天道。掌握中庸做人学问,诚是最基本的原则和思想!
儒家一直把“诚”视作中庸德性观的轴心,它是联结天人,使之合一的规范,它是人无条件地依此规范而行的存在,是人的道德思索与行为规范的准则;“诚”是贯通天地人的普适规范,它能够将三者有效连接,从而使人的生存处在一种相互和谐的格局之中;“诚”既允诺了在具体的、不完美的伦理实践中,达到全体的、完美的道德理想的可能性,从而开启了中庸作为实践伦理的大门。
一个人修养到“至诚”的境地,就能通达天德、懂得万物的道理,以及懂得什么才是最佳的为人处世方法,从而成为一个真正聪明有作为的人。
诚可表现天地之真,充实天地之美,完成天地之善。开创洛学,为理学奠定了基础的程颐说:“以诚感人者,人亦以诚而应。以术驭人者,人亦以术而待。”人的毛病就是在于用智,在于用权,过分了,聪明反被聪明误,都是“不诚无物”的表现。
做事先做人,最珍贵的莫过于一诺千金!诚,就是最真,最真就能达到最美,最美就能达到最善,这样便是天地的大德。做人没有诚信,也就失去了社会人际关系的基础!做人做事,把真诚放在一切言语和行动的最前面,时刻怀有一颗真诚的心,我们的路才能越走越好,我们的成功也能很快到来!
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