清永陵12个山头（清永陵是一个有故事的地方）
辽宁省抚顺市新宾永陵，有一处古老的陵园一一清永陵。它历史悠久，传说神奇，虽然与清代其它帝陵相比规模不是很大，但其精湛的建筑工艺和众多的文化瑰宝以及动人的传奇故事，令人口口相传、心驰神往，叹为观止。
穿过嵌有“前清故里”的跨街牌坊，便踏上通往清永陵的柏油大道。两侧苍松翠柏夹道，林间几处小鸟鸣啾，前方层峦叠嶂处，古貌苍颜黛韵而隐的正是清永陵。
清永陵在清前史、满族发展史上的历史地位显赫，文化底蕴丰厚，民俗特色浓郁，2004年7月被列为世界文化遗产名录。
清永陵座落在长白山余脉启运山下，“其龙与长白分干，势由纳绿起祖，高冠群山，秀出天表”。
苏子河水清清，从身边潺潺流过，可谓背山面水得天然之胜，是中国风水理论实践运用的杰作之一。
史料记载，清永陵是清朝开国皇帝爱新觉罗努尔哈赤的祖陵。是清朝关外三陵之首。始建于明万历二十六年（1598年），一开始叫兴京陵，后改称叫永陵，寓大清王朝“江山永固”之意，至今已有400多年的历史。
清永陵的建筑群由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所等部分组成，总占地面积约15000平方米。整体布局考究，传统工艺精细，既吸收了中原帝陵前设享殿后为宝顶，周以方垣，均衡对称的陵寝建筑风格，又传承了清朝先世木栅为门的民俗特征，堪称满族文化集中体现的陵寝建筑群。
院内享殿、配殿红墙碧瓦，焕彩流丹，松柏掩映，花草簇拥。
启运殿始建于明朝末年，殿内供奉着努尔哈赤肇、兴、景、显四祖，即四皇帝四皇后的神牌、神位。清时每年四大祭二十四小祭均在此进行。
院内几处配殿正在加紧修葺，另有《清永陵墓主人生平史迹展》，蜡像馆和剪纸馆等展馆依然传递着满族风情节的故事。
陵内葬着努尔哈赤的六世祖、曾祖、祖父、父亲及伯父、叔父。
康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后9次到永陵谒祖，并留下墨宝诗文。
康熙三十七年（1689年），玄烨东巡亲诣永陵祭祖，写下《兴京陵》一诗：
“霭霭兴王地，风云莫可攀。
潆回千曲水，盘叠百重山。
瞻拜陵园肃，凝思大业艰。
茏葱松柏茂，瑞鸟满林间”。
短短五律，直抒胸臆。玄烨描绘出了兴王之地的显赫地位、非凡气势和兴京山水奇美、鸟语花香的胜境，以及永陵在山水环抱中的祥瑞韵致。
陵内，在兴祖福满的宝顶前，生长着一株老榆树，吸引了不少游客。
据说乾隆十九年东巡时，把它御封为“神树”，并为神树作赋颂词。
《神树赋》中写到，兴祖宝鼎前生瑞榆一株，轮囷盘郁圆覆佳城，尊之曰神树……
赋后颂词概叹道：
巍巍永陵，兴王都兮；
吉云在上，滃扶疏兮；
与地同久，霜露濡兮；
金幢玉节，布以舒兮；
荫暄承润，永韧俱兮；
数叶亿万，绵世如兮。
可见乾隆对“神树”的情迷与敬崇，对金汤社稷天长地久的向往与期盼。
不幸的是神树于同治二年被大风刮倒后烂掉了。现在看到的这棵虬枝铁干、郁郁葱葱，系满了红绸缎带的“神树”是何年涅槃重生？众说纷纭。
满族发祥地传说满多，启运山钟灵毓秀神话话神，据传“神树”是天上仙女所赐，是银河水把它浇灌，与启运山共生。“种岂人间所有，郁佳气之葱葱＂。为肇兴之地带来吉祥，为庶民百姓送去福祉。
清永陵是满族祖先留下的宝贵历史文化遗产，是国家重点文物保护单位。每年都吸引更多的游客前来深入了解满族勃兴史，后金开国史，领略清永陵独特的民族民俗特色和深刻的清（满族）文化内涵，增进民族感爱国情及文物保护意识。
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