少数民族刺绣有哪些绣（盘绣的艺术性体现在民族服饰上）

土族妇女大都精于针功，擅长刺绣，而且制作非常精细，因为土族的社会和家庭十分重视对女子刺绣能力的培养和锻炼，刺绣技艺的高低是土族人评价她们品德的标志之一，人们常常用刺绣本领的大小来衡量一个姑娘的优劣。

土族姑娘从小就要学习针线，制作各种民族服饰，参加传统节日的刺绣比试

土族不论男女都很讲究服饰，土族男子上身穿绣花的高领衣衫，领口的刺绣图案优美，花纹细密，色泽鲜艳，腰系宽布腰带，两端绣有精美的花纹图案。青年男女初恋时，姑娘送给小伙子的往往是一条非常精致漂亮的腰带，有的腰带要经巧手姑娘绣制一年才能绣好。

一、土族腰带图案精美，做工精巧，有着深刻的文化内涵

土族腰带主要有绣花“达博布”腰带和花散带，这两种腰带的带头图案精美，做工精巧，具有很高的艺术价值，又有深刻的文化内涵。姑娘们结婚用的绣花“达博布”腰带是比较大的服饰刺绣，有一丈二尺长，一般为黑色或墨绿棉布，由精工细作的两个花带头及带子组成，两个花带头又分别由几块颜色各异、并有精美的平绣或盘绣图案的条幅联接而成，每块称作一个“眼子”，一头至少有三个眼子，大的有四个、五个眼子的，各个眼子都有不同的图案组成，太极图、八卦图，喜鹊，冬梅，孔雀戏牡丹，色彩缤纷，层次丰富。

并且带子两头的图案都要对称和谐，系时将一头吊于臀部，另一头缠于腰间，背后看上去从脚跟到腋下形成鲜丽的百花图案，是青年妇女尤其少妇回娘家以及喜庆佳节、庙会，花儿会时必备服饰。另一种是在带子两头各加接一截或或两截其他颜色的布头，并用彩线绣以诸如锯齿纹之类简单边饰的小型花腰带，称为“花散带”，将其两个花带头做好后，将它们花面朝外，把两个边背折拉到后面，用线结相连，做成筒状即可。

二、刺绣精美的辫筒、领口和绣鞋

土族妇女喜欢将秀发梳成辫子装入“辫筒”，辫筒上除了刺绣图案外，还装饰有银盾，贝壳，珊瑚、玛瑙等，既是护发套，又是装饰品。辫筒刺绣精美，构图形式多样，图案内容丰富，有八宝、太极，光圈元气，植物花卉，鱼虫，鸟兽等。

土族妇女所穿的各色长袍，领口多达数层，每层夹领都用五颜六色丝线，绣成千姿百态的花纹图案。此外她们还喜欢穿齐膝的不同高腰厚底鞋，鞋面也用五彩丝线绣上色彩艳丽的花卉，美观大方。

这种鞋一般以黑布为原料，剪好鞋样后垫上几层过浆的布料，在鞋面鞋帮上用五彩丝线绣上图案，鞋尖上往往还饰有彩线短穗。花鞋视其制作与绣花的异同，分别有鞠鞋、花云子鞋、其吉得花鞋、仄子花鞋、翘尖绣花鞋等。

鞠鞋其形如靴，在鞋帮上按彩虹状用彩线四周密密错缝，鞋口和鞋之间夹有许多彩布条；花云子鞋在鞋帮上用彩线绣云纹图案；“其吉得”花鞋在鞋帮上绣着各种花卉蜂蝶；仄子花鞋在鞋帮上用彩线绣菱形格子；翘尖花鞋在鞋帮上绣花且形如船头翘尖儿等。女子花鞋以满帮绣花为特征，多以盘绣针法用各色丝线精密绣制，线条流畅，色彩艳丽。

土族男子喜欢穿一种叫“拉云子”的布鞋，这种鞋制作精致，以白布或黑布为原料，用白布做面，把剪成图案的黑布镶在鞋面上，中间用各种丝线绣上花鸟等图案，这种鞋姑娘送给男方的定情物。

平时姑娘媳妇们稍有空闲就见缝插针的刺绣，还相互比试、竞争。每逢土族的传统节日，如纳顿节、花儿会等，土族女子便拿出所有的刺绣作品，精心装扮自己，挤在人群之中，她们一面通过自身服饰的美丽展示自己刺绣水平的高超，赢得人们的称赞，一面也对别人的刺绣服饰品头论足或褒或贬，这些最能激发土族妇女的刺绣创作热情，使她们不断提高刺绣水平。

刺绣是土族女子终生必修课，刺绣技艺的高低成为评价姑娘优劣的重要标志

民间相亲看女子往往是“一看茶饭，二看针线”，一个姑娘如果不会刺绣，往往会被叫做“笨女”，“女木匠”。有的地方姑娘们还互相比赛针线活，心灵手巧的姑娘自然深受称赞，手笨活粗的姑娘会被人瞧不起。土族姑娘从小就跟着年长的妇女学习针线，从简单的针扎、荷包、衣领、围兜、腰带到大型的人物、山水、佛像等，要通过几年的努力才能掌握刺绣的基本功，因此不论走到哪里，她们都要随身带点针线活，一边自己抓紧练习，一边互相学习借鉴。

一、土族女子的刺绣品被视为珍贵礼品，作为定亲结婚时的赠物

由于盘绣技术难度大，花费时间长，土族女子的刺绣作品除了自己及家人作为节日服饰外，还往往将其视为珍贵礼品，作为定亲结婚时的赠物，姑娘长到十五六岁就不再下地干活，而是要在大人的指导下独立完成各种绣品，作为自己的嫁妆和信物，在这期间姑娘的祖母、母亲和姐妹们会不断的观赏和评论她的作品，提出意见加以指导，以便她能顺利通过人生中最重要的一关。

二、出嫁时摆嫁妆，送给婆家长辈的见面礼都离不开姑娘的刺绣手艺

出嫁时，土族新娘所有的头饰，服装，鞋袜，配饰等，都在娘家的嫁女宴上摆出来叫摆嫁妆，在上房的柱子上拉上绳索，悬挂所有陪嫁的衣物，在上房的台阶上支上木板，摆上各色鞋子，帽子，鞋靴等，五颜六色，仿佛一个服饰展览会，让娘家的亲朋好友欣赏女儿的心灵手巧。

第二天新娘要嫁往婆家，年轻人在举行冠戴女婿的仪式时，又为婆家人摆上嫁妆，让婆家的邻居和亲戚朋友观赏。在姑娘被迎娶当天，由娘家人当众给女婿穿上绣花的白袜子和“拉云子”布鞋，以显耀姑娘的刺绣手艺。这些多姿多彩的精美盘绣品，会得到娘家亲友的赞美和婆家人的满意，娶得“针线娘娘”是婆家的福气和娘家人的荣誉。

新嫁娘还为婆家的长辈，亲人每人赠送一件自己亲手制作的刺绣作品作为见面礼，主要是绣花枕头、绣花鞋袜、刺绣衣物等，以表示友好联络感情，使人们对她产生美好的印象，这将影响她一生的地位和形象。土族的这种婚俗促进了盘绣艺术的发展，使古老盘绣代代相传日臻完美。

所以对一名土族女子来说，刺绣就是她一生中必修功课，土族姑娘从八九岁就跟随母亲或长辈学习刺绣，习练绣艺直到出嫁年龄，终身都以刺绣为主。土族女子有了自己的儿女后，她们又会像当初自己的母亲那样，花费十几年的时间，把刺绣技艺悉心传授给女儿，这种以母女相传或者姐妹传承的方式，使得盘绣技艺在一千多年来不断发展壮大，形成独立的美学价值。

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